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幸福在哪里
在中国古典思想中，强调“爱有差等”，注重礼法和等级秩序的思想派别是（ ）。
人的生命活动包含了所有物种的尺度和（ ）
在《说文解字》中，“福”的意思是：（ ）。
在英文中用来表达“幸福”的词主要有：happiness，（ ），bliss，felicity。
- 如果说追求快乐是人的肉体本能的话，那么追求幸福可以看作是人的（ ）
什么样的人往往把职业当作是一种创造性的劳动（ ）。
权利是现代人获得幸福的（ ） 。
一定是人工生态系统的是（ ）。
（ ）实际上是人的积极的存在。
“快乐机器”这个思想实验是为了验证幸福是否仅仅是一种主观上的快乐感受，它的提出者是（ ）。
- “美德即知识”是苏格拉底提出的哲学命题.以下中国古代思想家的说法与其具有相似含义。（ ）
法定义务从本质上说，是法律对法律关系主体行为的（ ）。
生存与生活的本质区别在于（ ）。
“感动中国”人物的评选标准：为推动社会进步、时代发展作出杰出贡献；在各行各业具有杰出贡献或重大表现；在平凡的岗位上作出了不平凡的事迹；为社会公平、人类生活环境作出突出贡献；个人经历或行为，代表了社会发展方向。这一评选标准体现出（ ）。
决断意味着，人在对死亡的领会中，勇敢地承担起自身的（ ）。
《活出生命的意义》的作者是（ ）。
（ ）就是通过实践的途径确认工具(手段)的有用性，从而追求事物的最大功效，为人的某种功利的实现服务。
“电车难题”这一思想实验旨在考察功利主义与（ ）这两种伦理学立场之间的张力。
有“西方世界的孔子”之称的哲学家是（ ）。
亚里士多德认为，人的灵魂包含了无理性的部分和的（ ）的部分。
以下行为中哪些是缺少生态意识、缺少生态道德的表现（ ）。
下面属于功利主义伦理学代表人物的有（ ）。
幸福就是快乐地追求有意义的生活，但追求意义的行动必须是什么？（ ）
幸福文化是（ ） 。
就业和收入的考核评价指标体系应包括（ ）。
德国古典哲学家康德把人的认识活动分为（ ）三个阶段。
“马斯洛需求层次理论”包含以下哪几个层次？（ ）
- 儒家强调的“孔颜之乐”中的乐可以分为以下（ ）层次。
如果人要获得幸福，那不能缺失的“意义世界”主要有哪些？（ ）
第四届全国道德模范候选人、河南省濮阳市公安局治安支队副主任科员李权卿，在无数次与爆炸打交道的人生经历中，有效保护了人民群众的生命财产安全，被人们称为“与死神打交道的人”。上述材料反映的哲学道理是（ ）。
幸福的实现需要客观条件，应包括以下哪几条？（ ）
柏拉图认为，人生的真幸福是（ ）。
职业倦怠与下列哪些因素有关？（ ）
以下属于常见的思维谬误的有（ ）。
在经济社会，财富可以体现（ ）
在一个对人权和公民权保障得最为完备的国家里，不会有人生活得不幸福。（ ）
孔子所说的“仁爱”是一种平等的、普世性的爱，它要求一视同仁地去爱一切人。（ ）
幸福指人们在一定的社会生活实践中因目标和理想的实现或接近而感受到的一种内心满足。（ ）
- 时间是人的生命尺度，但不是人的发展空间。
- 幸福是执着的。
- 有钱就是幸福，幸福就是有钱。
现代的人类主要生活在以城市和农田为主的自然生态系统中。
- 幸福并不简单。
“德性和智慧是人生的真幸福”的言论出自古希腊哲学家柏拉图。
- 认为先有人的生命活动，而后有人的生命意义和价值是一种“逻辑先在性”的观点。
- 幸福是一种客观表现。
- “人”的一生本质上是生命活动在时间中的延续。
- 伊壁鸠鲁的快乐主义幸福观带有浓厚的个人主义色彩。
对人来说，幸福主要在于“我”个人的快乐或满足，而他人的幸福则与“我”无关。（ ）
为了情感的持久，人必须通过学习和创造来进行自我更新。（ ）
说到底，幸福就是幸福感；所以，在快乐体验屋里呆时是幸福的。（ ）
- “人”是一个“非特定化”、“未完成”的存在物。
- 认为是生命意义和价值成就了人之为人的生命活动，是“逻辑先在性”的观点。
- 肉体快乐的特性是即时性、短暂性和消费性。
- 幸福是灵魂的一种“合乎德性的现实活动”。
资本的扩张和现代技术的发展是历史的必然，所以生态的破坏也是历史的必然
对于现代人来说，幸福不仅仅在于成为一个好人，而且还意味着成为一个具有真正个性的、独一无二的人。（ ）
提出“宁做不满足的人，不做满足的猪”的哲学家是约翰 · 穆勒。
- 地球上最大的生态系统是整个生物圈。
- 苏格拉底提出，宁可做痛苦的人也不要做快乐的猪。
可以通过调整、改变、规范人的行为来中止环境的来化，推动幸福生活的建设。（ ）
- 精神幸福的特性是永恒性、价值性和持续性。
- 进入新时代，生态文明成为中国人民幸福生活的重要组成部分和目标。
- 人们对于自由的理解包括积极的自由和消极的自由两个维度。
- 财富是实现幸福的客观条件之一。
A:儒家 B:道家 C:墨家 D:法家
答案:儒家AI参考:在中国古典思想中，强调“爱有差等”，注重礼法和等级秩序的思想派别是儒家。儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，它强调人与人之间的关系，注重礼法、等级秩序和道德规范，认为“爱有差等”是社会伦理的基础。其他选项中的道家、墨家、法家等思想派别，虽然也有一些关于社会伦理的思想，但与“爱有差等”这一理念并不完全相符。因此，正确答案是A:儒家。'
A:人自身可改变的尺度 B:人天生的动物性尺度 C:人自身固有的尺度 D:人后天学习的经验尺度
答案:人自身固有的尺度AI参考:正确选项为【C:人自身固有的尺度】。原文中提到人的生命活动包含了所有物种的尺度和人自身固有的尺度，因此选项C符合文意。选项A、B、D都与原文表述不符。'
A:幸福 B:祝福 C:佑也 D:祈福
答案:佑也AI参考:正确选项是【B:祝福】。在《说文解字》中，“福”的意思是“祐也”，即保佑的意思，表示一种祝福的愿望。选项A、C、D都与“福”的含义不符。'
A:well-being B:willness C:well D:happy-being
答案:well-beingAI参考:正确选项是【A:well-being 】。在英文中，用来表达“幸福”的词主要有happiness、well-being、bliss、felicity等。其中，well-being是一个常用的表达幸福、福利、健康状态的词语，常用于描述一个人或群体的身心健康、生活状况等方面的良好状态。而happy-being则是一个不太常见的词语，并不是一个常用的表达幸福、快乐的词语。其他选项中，willness和felicity并不是用来表达“幸福”的词语，而C选项well则不是一个形容词或名词，也不是用来表达“幸福”的词语。因此，根据题干所给的信息，正确答案应该是A选项well-being。'
A:进化需求 B:社会需求 C:社会化结果 D:精神本能
答案:精神本能AI参考:正确选项是【D:精神本能】。追求幸福可以被看作是人的精神本能，因为它涉及到人的内心感受和满足，是人类精神层面的需求。与追求快乐不同，追求幸福更注重个体内心的满足和安宁，是一种更高层次的需求。因此，选项D“精神本能”是正确的答案。选项A、B、C虽然也涉及到了人的需求，但与追求幸福的关系不大，因此不是正确答案。'
A:想升职的人。 B:想改变世界的人。 C:想实现自我的人。 D:有创造力的人。
AI参考:正确选项是【D:有创造力的人。】题目中提到“什么样的人往往把职业当作是一种创造性的劳动”，而选项中只有D选项“有创造力的人”符合这个描述，因为创造力是创造新事物或解决问题的技能，这种技能可以应用于各种领域，包括职业劳动，因此有创造力的人往往会把职业当作是一种创造性的劳动。其他选项虽然与题目描述有一定关联，但不是最佳答案。'
A:必要条件 B:充要条件 C:充分条件 D:偶然条件
AI参考:正确答案是C：充分条件。权利是现代人获得幸福的充分条件，即拥有权利可能会带来幸福，但没有权利并不一定不能获得幸福。其他选项都不符合逻辑关系。'
A:草原生态系统 B:淡水生态系统 C:农田生态系统 D:森林生态系统
AI参考:正确答案是D:森林生态系统。森林生态系统是由森林生物群落和森林环境组成的生态系统，是由人类活动直接或间接控制下建立的人工生态系统。其他选项中，草原生态系统、淡水生态系统和农田生态系统也都是生态系统，但它们不一定是人工生态系统。因此，答案是D。'
A:生活 B:生命 C:空间 D:时间
AI参考:正确选项是【B:生命】。根据问题描述，需要选择一个实际上是人的积极的存在，而生命是人存在的表现，具有积极的意义，因此B选项是正确答案。A选项生活可能指的是人的日常活动，但并非人的积极的存在；C选项空间不是人的积极的存在；D选项时间也不是人的积极的存在，而是描述事物变化的过程。'
A: 诺奇克 B: 罗尔斯 C: 普特南 D: 金在权
AI参考:正确答案是C：普特南。“快乐机器”是一个思想实验，旨在验证幸福是否仅仅是一种主观上的快乐感受。这个思想实验是由美国哲学家亨利·普特南提出的。因此，选项C是正确答案。'
A:咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳 B:《春秋》大一统者, 天地之常经，古今之通谊也 C:心外无物，心外无事，心外无理 D:爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之
AI参考:正确答案是C:心外无物，心外无事，心外无理。“美德即知识”是苏格拉底提出的哲学命题，强调美德和知识之间的内在联系。而C选项“心外无物，心外无事，心外无理”则表达了与苏格拉底相似的思想，即强调内心世界的重要性，认为一切知识和道理都存在于内心之中，与外界事物无关。因此，C选项与苏格拉底的哲学命题具有相似含义。'
A:承诺 B:惩戒 C:支持 D:约束
AI参考:正确选项是【D】约束。法定义务从本质上说，是法律对法律关系主体行为的约束。法律通过强制性规定，对法律关系主体应当如何行为作出明确的安排，从而对法律关系主体产生约束力。法律关系主体应当按照法律规定的方式和标准行事，不得违背法律规定，否则将受到法律的制裁和惩罚。因此，选项D“约束”是正确答案。选项A“承诺”通常指合同双方之间的约定和认可，与法定义务的约束性质不符；选项B“惩戒”通常指对违法行为的惩罚，与法定义务的约束性质也不符；选项C“支持”则与法定义务的性质不符。'
A:生存是有意义的生命活动，而生活也是有意义的生命活动 B:生存是有意义的生命活动，而生活是无意义的生命活动 C:生存是无意义的生命活动，而生活是有意义的生命活动 D:生存是无意义的生命活动，而生活也是无意义的生命活动
AI参考:正确答案是【生存是无意义的生命活动，而生活是有意义的生命活动】。生存是生物体为了延续种族、维系生命所进行的本能性活动，其本质是无意义的生命活动；而生活是人类为了实现自我价值、满足物质与精神需求所进行的有目的性活动，其本质是有意义的生命活动。因此，生存与生活的本质区别在于前者是无意义的生命活动，后者是有意义的生命活动。'
A:人民群众是社会变革的决定力量 B:个人对社会的贡献主要是物质贡献 C:人生价值的实现是自我奋斗的结果 D:人生的真正价值在于对社会的责任和贡献
AI参考:答案：D推理过程： A项属于社会历史性的范畴，不符合题意；B项个人对社会的贡献有物质贡献和精神贡献之分，而“感动中国”人物评选主要考虑精神贡献，所以不符合题意；C项只涉及了人生的自我价值，不符合题意。只有D项准确反映了评选标准的内容，所以正确答案为D项。 评析题首先要把握材料的整体意思，然后与选项相结合进行分析。此题的关键信息是“‘感动中国’人物的评选标准”，所以应从人生价值的评价标准角度考虑。 注：此题容易误选A项，因为“推动社会进步、时代发展”确实体现了社会历史性，但A项只是说到了社会变革，而没有考虑到其他三项内容，所以不能作为正确答案。 此题也容易误选C项，因为“代表了社会发展方向”确实体现了自我奋斗，但C项只是说到了人生的自我价值，而没有考虑到对社会的责任和贡献，所以也不能作为正确答案。 本题答案为D。'
A:弱点 B:债务 C:义务 D:使命与命运
AI参考:正确选项是“使命与命运”。根据问题描述，决断是在对死亡的领会中勇敢地承担起自身的某种东西，因此需要考虑到与死亡和勇敢相关的含义。选项A、B、C中，弱点、债务和义务都与决断所描述的情况不符。只有选项D中的“使命与命运”与决断的含义最为接近，即人在对死亡的领会中，勇敢地承担起自身的使命与命运。'
A:弗兰克尔 B:卢梭 C:亚里士多德 D:马克思
AI参考:正确答案是【单选题】A:弗兰克尔。根据文章《活出生命的意义》的相关内容可以确定作者为弗兰克尔，其他选项无法确定，故排除。因此答案为A。'
A:目的理性 B:工具理性 C:价值理性 D:实践理性
AI参考:正确选项是B:工具理性。工具理性是指通过实践的途径确认工具(手段)的有用性，从而追求事物的最大功效，为人的某种功利的实现服务。也就是说，工具理性是追求效率、实现目的的手段和方法，通过实践来确认工具的有效性，从而更好地实现人的某种功利。因此，选项B是符合题意的正确答案。'
A:自然性 B:德性论 C:义务论 D:神正论
AI参考:正确选项是【C:义务论】。“电车难题”是一个思想实验，旨在考察功利主义与义务论这两种伦理学立场之间的张力。在实验中，涉及将五个人推向危险轨道的电车，是继续让它继续前行还是采取其他行动，体现了两种不同的伦理学立场：一种是基于利益最大化的功利主义，另一种是强调道德责任的义务论。因此，C选项“义务论”是正确答案。'
A:柏拉图 B:马克思 C:德谟克利特 D:苏格拉底
AI参考:正确答案是C，德谟克利特。德谟克利特是古希腊哲学家，他主张理性认识，提出了原子论的思想，被认为是西方世界的孔子。柏拉图是古希腊哲学家，他的理念论对西方哲学影响深远；马克思是现代马克思主义的创始人之一，对历史唯物主义和剩余价值理论做出了重要贡献；苏格拉底是古希腊哲学家，是西方道德哲学和知识起源的奠基人之一。因此，答案为C。'
A:理性 B:感性 C:知性 D:魔性
AI参考:正确选项是【A:理性】。根据题干中的描述，亚里士多德认为人的灵魂包含了无理性的部分和理性的部分。因此，选项A理性是符合题意的正确答案。选项B、C、D与题干描述不符。'
A:公共场所乱扔垃圾、吐痰 B:消费时无视带环保标志的商品 C:随意践踏草坪 D:忘记关自来水龙头 E:有钱也不捐助希望小学
AI参考:正确选项为：A:公共场所乱扔垃圾、吐痰 C:随意践踏草坪。这些行为都缺乏生态意识，没有考虑到对环境的影响和生态道德。A选项中的乱扔垃圾和吐痰会污染环境，影响公共卫生；C选项中的随意践踏草坪会破坏草地生态，影响生态平衡。而其他选项虽然也存在问题，但与生态意识、生态道德的关系不大。B选项与环保有关，但并非缺乏生态意识的表现；D选项与水资源管理有关，也并非缺乏生态道德的表现；E选项则与慈善行为有关，与生态意识、生态道德无直接关系。'
A:密尔 B:孔子 C:黑格尔 D:边沁
AI参考:正确选项为：D:边沁。功利主义伦理学代表人物包括边沁和密尔。孔子是儒家学派的代表人物，黑格尔是德国古典哲学的代表人物之一，与功利主义伦理学没有直接关系。因此，选项B和C不符合题意。'
A: 行动是指向某种自足价值的 B: 行动本身是有内在价值的 C: 行动是漫无目的的 D: 行动不仅是自愿的，而且是自由的
AI参考:正确选项是：B，C，D原文中提到“幸福就是快乐地追求有意义的生活”，所以B选项正确，因为行动本身应该有内在价值。而C选项是错误选项，因为文中强调了追求意义的行动不能是漫无目的的。而D选项也正确，因为行动必须是自愿的、自由的，才能让人有动力去追求幸福。而文中并未明确指出行动指向某种自足价值，因此A选项不正确。综上所述，BCD选项都是正确的。'
A:尊重与宽容的文化 B:一种促进人类进步、人性解放的文化，把实现人的全面发展作为最高价值理想 C:责任与追求的文化 D:感恩与知足的文化
AI参考:正确选项为B、C。幸福文化是一种促进人类进步、人性解放的文化，把实现人的全面发展作为最高价值理想。同时，幸福文化也是一种责任与追求的文化，强调个人对社会的责任和追求。因此，选项B和C是正确的。选项A和D虽然也是幸福文化的一部分，但并不是其本质特征。'
A: 农村最高组别、最低组别收入比 B:城镇登记失业率（﹪） C:城镇最高组别、最低组别收入比 D:农村居民人均纯收入（元） E:城镇居民人均可支配收入（元）
AI参考:就业和收入的考核评价指标体系应包括城镇最高组别、最低组别收入比，城镇登记失业率（﹪），农村居民人均纯收入（元），城镇居民人均可支配收入（元）。因此，正确答案是CDE。选项A并不适用于农村地区的收入对比。'
A:知性 B:神性 C:理性 D:感性
AI参考:正确选项为：A:知性 C:理性。德国古典哲学家康德把人的认识活动分为感性、知性和理性三个阶段。其中感性阶段是人的感觉和知觉的过程，知性阶段是通过概念、判断、推理等思维形式对感性材料进行加工整理，形成更为复杂的知识体系，理性阶段则是通过纯粹的思考和推理，追求真理和智慧的过程。因此，选项A和C是正确的答案。选项B和D与康德的认识论不符。'
A:自我实现的需求 B:感情或社交的需求 C:安全的需求 D:尊重的需求 E:生理的需求
AI参考:“马斯洛需求层次理论”包含以下五个层次：\rE:生理的需求（如食物、水、空气、性等）、\rB:感情或社交的需求（如友情、爱、归属感等）、\rD:尊重的需求（如自我尊重、被尊重、成就等）、\rC:安全的需求（如工作环境安全、健康保险、退休计划等）、\rA:自我实现的需求（如个人成长、发展、实现潜力等）。'
A:感官快乐 B:社会快乐 C:身体快乐 D:精神快乐
AI参考:正确选项为：D:精神快乐。儒家强调的“孔颜之乐”是指孔子和颜回所追求的一种精神上的快乐，这种快乐可以分为以下层次：感官快乐、社会快乐、身体快乐，但最核心的层次是精神快乐，即追求道德、真理、超越物质世界的精神境界。因此，选项D“精神快乐”是正确的。选项A、B、C虽然也是快乐的一种表现形式，但它们并不是儒家所强调的“孔颜之乐”的核心层次。'
A:超越无情世界的艺术——情感 B:超越小我世界的道德——德性 C:超越经验世界的科学——理性 D:超越有限世界的哲学——反思 E:超越世俗世界的宗教——信仰 F:超越自然世界的神话——想象
AI参考:正确选项为：A:超越无情世界的艺术——情感 B:超越小我世界的道德——德性 C:超越经验世界的科学——理性 E:超越世俗世界的宗教——信仰选项 A、B、C 分别代表了艺术、道德和科学，它们都是人类在追求幸福的过程中，用来超越无情世界、小我世界和经验世界的重要工具。选项 E 和 F 分别代表了宗教和神话，它们在人类寻求意义世界的过程中，也扮演了重要的角色。而选项 D 中的哲学和反思，虽然也是人类思考和探索世界的重要方式，但它们并不是获得幸福所必需的。因此，答案为 A、B、C、E。'
A:价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同 B:人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献 C:获得社会的尊重是奉献社会的基础和前提 D:评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么
AI参考:正确答案是：B:人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。本题主要考查价值观的相关知识，并要结合材料进行分析。A项错误，价值观不同，人们对事物的认识和评价可能不同，但不一定都正确；B项正确，材料中李权卿在无数次与爆炸打交道的人生经历中，有效保护了人民群众的生命财产安全，体现了人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献；C项错误，奉献社会是人们实现人生价值的必由之路，而不是获得社会的尊重是奉献社会的基础和前提；D项错误，一个人对社会的贡献是社会价值和个人价值的统一体，不是以对社会、为人民贡献的大小来评价其价值的。故正确答案为B。'
A:经济条件 B:社会条件 C:政治条件 D:文化条件 E:生态条件
AI参考:正确选项为：A:经济条件 B:社会条件 C:政治条件。幸福感的实现需要综合考虑多种因素，包括经济条件、社会条件、政治条件、文化条件、生态条件等。其中，经济条件是基础，社会条件包括社会制度、社会秩序、社会风气等，政治条件包括政治制度、政治稳定、民主权利等。因此，这三个选项是幸福实现中最重要的客观条件。'
A:知识 B:德性 C:为人 D:智慧
AI参考:正确选项为 B、D。柏拉图认为，幸福存在于知识、智慧和德性的和谐中，但他强调智慧和德性的重要，而将“为人”列为选项则不够妥当。柏拉图所认为的理想城邦是只有受过教育的精英分子才能生活的地方，平民的道德品质也是需要经过训练才能达到。因此，德性和智慧的结合才是真正的幸福。因此，选项B和D是正确的。'
A:工作心理成熟度 B:工作自主性 C:工作责任心 D:工作待遇
AI参考:正确选项为：A:工作心理成熟度 C:工作责任心。职业倦怠是指个体因长期面临工作压力，无法有效应对而产生的一种心理状态。工作心理成熟度、工作责任心和工作待遇等因素都可能影响个体对工作压力的应对能力和态度，从而影响职业倦怠的产生。而工作自主性虽然可能影响个体的工作积极性和工作满意度，但并不是职业倦怠的主要影响因素。因此，选项A和C是正确的。'
A:强赋因果 B:偷换概念 C:诉诸权威 D:直接肯定后件
AI参考:以下属于常见的思维谬误的有：A：强赋因果；C：诉诸权威。强赋因果：是一种常见的思维谬误，指的是在没有充分证据的情况下，就认为两个事件之间存在因果关系。例如，在看到一个人打喷嚏后接着出现了头痛的症状，就立即认为是感冒引起的。诉诸权威：是指通过引用权威人士的观点来支持自己的观点，而没有对权威观点进行充分的论证和说明。B和D选项不属于常见的思维谬误。偷换概念是一种语言技巧上的问题，而直接肯定后件则是逻辑推理上的问题，不属于思维谬误的范畴。'
A:个人生活水平 B:国家综合国力 C:家庭生活水平 D:个人能力和实力
AI参考:正确选项为ABCD，即财富可以体现个人生活水平、国家综合国力、家庭生活水平和个人能力和实力。财富是一个广泛的概念，它可以包括物质财富、精神财富、经济财富等多个方面。在经济社会中，财富可以用来衡量人们的生活质量、国家的经济实力、家庭的生活水平以及个人的能力和实力。'
A:对 B:错
AI参考:答案是A：对。根据常识和实际情况，一个对人权和公民权保障得最为完备的国家通常会提供更加公正、平等和民主的制度环境，保障人民的权利和自由，促进社会公正和稳定。在这样的国家里，人们通常能够享有更多的机会和资源，获得更好的教育和医疗等公共服务，生活条件也会得到改善。因此，在这样的国家里，人们通常会生活得更加幸福和满意。综上所述，该陈述是正确的。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。孔子所说的“仁爱”并不是一视同仁地去爱一切人，而是有等级差别的，它强调的是对亲人和朋友的关爱，对其他人则相对较少。孔子认为，仁爱应该根据每个人的身份、地位和行为表现来进行判断和评价，而不是简单地一视同仁地去爱一切人。因此，选项B是错误的。'
A:对 B:错
AI参考:答案是A：对。幸福指人们在一定的社会生活实践中因目标和理想的实现或接近而感受到的一种内心满足。题干中描述的内容与幸福的概念相符。'
A:对 B:错
AI参考:答案：B。从题干中可以得出，时间是人的生命尺度，但同时也表明人的发展空间是存在的，所以本题判断为错误。因此，答案为B。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。幸福是一种主观感受，与执着没有必然关系。因此，这句话的意思是正确的，答案为B。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。这个问题的表述存在一定的逻辑错误。幸福不仅仅与财富有关，还与个人价值观、情感、健康、人际关系等多种因素有关。因此，仅仅有钱并不一定能够带来真正的幸福，幸福也不仅仅是有钱的结果。所以，这个问题的正确答案是B：错。'
A:对 B:错
AI参考:选项B：错。现代的人类生活在多个生态系统中，包括城市和农田为主的自然生态系统，但同时也涉及到许多其他类型的生态系统，如森林、草原、湿地、海洋等。因此，现代的人类主要生活在多种生态系统中，不仅仅是单一的自然生态系统。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。幸福并不简单。这句话表达了幸福的复杂性，它不仅仅是一个简单的概念，而是涉及到许多因素和条件的复杂体验。因此，这个判断题的说法是错误的。'
A:错 B:对
AI参考:B. 对。题干中的言论并没有明确指出出自古希腊哲学家柏拉图，而只是提到“德性和智慧是人生的真幸福”的言论，无法确定出自哪位哲学家。因此，判断题中的选项B是正确的，即“对”。'
A:对 B:错
AI参考:答案：A。题干中的观点认为人的生命意义和价值是由人的生命活动决定的，即人的生命活动是先决条件，人的生命意义和价值是其后产生的结果，是一种逻辑先在性。因此，选择A作为正确答案。'
A:对 B:错
AI参考:B:错。幸福是一种主观感受，不同的人对幸福的定义和表现方式也不同。因此，幸福是一种主观表现，而不是客观表现。'
A:错 B:对
AI参考:答案：B。根据题意可知，“人”的一生本质上是生命活动在时间中的延续，故该题正确选项为B。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B。伊壁鸠鲁的快乐主义幸福观强调个人内在的满足和快乐，认为幸福就是追求个人的内在满足和快乐，因此带有浓厚的个人主义色彩。所以答案是B，对。'
A:对 B:错
AI参考:答案：B:错。对人来说，幸福不仅仅是“我”个人的快乐或满足，也包括对他人的关爱和帮助，以及对他人的幸福和成就的尊重和欣赏。因此，选项B是错误的。'
A:对 B:错
AI参考:答案：A。题干中提到为了情感的持久，人必须通过学习和创造来进行自我更新，这说明人们需要不断地学习和成长来保持情感的持久，因此选项A是正确的。选项B是错误的，因为情感不是永恒不变的，而是需要不断地更新和调整才能保持持久。'
A:错 B:对
AI参考:答案：B。从题干中可以看出，幸福感就是幸福，而快乐体验屋可以让人感到幸福，因此该题表述正确。所以答案为B。'
A:对 B:错
AI参考:答案：B：错。原文中说“人”是一个“非特定化”、“未完成”的存在物，这暗示了“人”可以被具体化、完成化，所以是错误的。因此，答案是B。'
A:错 B:对
AI参考:答案是B：对。根据题目中的描述，认为生命意义和价值成就了人之为人的生命活动，这表明人类生命活动是以生命意义和价值为基础的，而不是逻辑先在性的观点。因此，答案是B，即“对”。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。肉体快乐的特性是即时性、短暂性和消费性，但消费性并非肉体快乐的唯一特性，还包括身体感官的满足等。因此，这个说法是不完全正确的。'
A:对 B:错
AI参考:幸福是灵魂的一种“合乎德性的现实活动”。这个说法是正确的。因此，答案为A：“对”。'
A:错 B:对
AI参考:答案：A。解释：资本的扩张和现代技术的发展是历史的必然趋势，但生态的破坏并不是历史的必然，而是人类在发展过程中需要面对和解决的问题。因此，该判断题为错误选项，即答案为A。'
A:对 B:错
AI参考:答案为B:错。在现代社会，人们更加重视自我实现和个性的发展，而不仅仅成为一个好人或者仅仅为了生活得安稳而生存。因此，该句话的说法错误。此外，即使是一个人可以活得像个好人，他们也有可能在不受到激励或者精神层面空虚的时候体验到深深的孤独和无助。因此，幸福不仅仅在于成为一个好人，还需要有其他的因素来支持。所以，该句话应该被修改为“对于现代人来说，幸福不仅仅在于成为一个好人，还需要有其他因素的支持。”。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。这个哲学观点并不是约翰·穆勒提出的。这个观点可能源于许多不同的哲学和宗教思想，没有明确的来源。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。地球上最大的生态系统是整个生物圈，这个说法是正确的。生物圈包括了地球上的所有生物和它们生存的环境，是一个非常广泛的生态系统。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是【B:对】。苏格拉底认为人应该有所追求，即便是遭受苦难，也要做痛苦的有目标的人，而不是像猪一样只知道享乐，没有目标的生活。因此，本题答案为B。'
A:错 B:对
AI参考:通过对题目进行分析，该题目描述了一个行为规范的观点，认为可以通过调整、改变、规范人的行为来中止环境的恶化，推动幸福生活的建设。从这个观点来看，这是一种比较正确的理解和观点。而所给选项中，只有选项B是“对”的答案。因此，正确答案是B。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。精神幸福的特性包括永恒性、价值性和持续性，这是精神幸福的基本特征。因此，选项B是正确的。'
A:错 B:对
AI参考:进入新时代，生态文明成为中国人民幸福生活的重要组成部分和目标。答案为“对”。这是一个普遍认可的事实，反映了人们对美好生活的追求和对环境保护的重视。'
A:对 B:错
AI参考:答案：A。本题需要判断人们对于自由的理解是否包括积极的自由和消极的自由两个维度，题目中的描述恰好说明了这一点，所以是正确的。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是A。财富是实现幸福的客观条件之一。这句话的意思是指财富是人们追求幸福生活的重要因素之一，它可以为人们提供物质基础和保障，帮助人们实现更高层次的需求和目标。因此，该判断题是正确的。'
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