第三章测试1.
《红楼梦》第一回空空道人说石头记载的故事是“意欲闻世传奇”,实际上他与石头的讨论又有反传奇的意味。
A:对 B:错
答案:A
2.
真正追求有()和()的教育事业,应该追求才德二者之间的和谐共生。
A:可操作性 B:可持续性 C:可发展性 D:可延展性
答案:AB
A: 相互爱慕 B: 相互关怀 C: 相互欣赏 D: 相互怜悯
答案:A
林黛玉是大观园中的“诗魂”,她的父亲的名字,与宋代词人苏轼相关。
A:对 B:错
答案:B
宋代杂剧“先做寻常熟事一段,名曰();次做正杂剧,通名为两段。”
A: 常段 B: 艳段 C: 正段 D: 首段
答案:B
历代典籍中有关胭脂的写法有很多,如()等等。
A: 燕脂 B: 燕支 C: 焉支 D: 阏氏
答案:ABCD
A:错 B:对
答案:B
清代以贾宝玉为主人公的红楼戏有()。
A: 《十二金钗传奇》 B: 《宝玉祭潇湘》 C: 《潇湘怨传奇》 D: 《宝玉哭灵》
答案:AC
建国初有名的戏剧有()。
A: 龙江剧 B: 越剧 C: 锡剧 D: 黄梅戏
答案:ABCD
()说:贾宝玉无疑是一个叛逆者形象,曹雪芹是通过贾宝玉的女性化来表现自己的女性观的。
A: 周春 B: 周岭 C: 周晓林 D: 周汝昌
答案:C
《红楼梦》第四十九回大观园众钗赏雪联句,写()三人“独”因各种理由着装暗淡。
A: 薛宝钗 B: 李纨 C: 邢岫烟 D: 史湘云
答案:ABC
瑞士心理学家荣格指出,人格面具是以公众道德为标准的,以集体生活价值为基础的表面人格,具有()和()。
A: 约束性 B: 趋同性 C: 集体性 D: 符号性
答案:BD
《红楼梦》对传统社会的人格面具不满意,反感流行的才子佳人小说写好人完全是好人,坏人完全是坏,千人一面。
A:错 B:对
答案:B
《红楼梦》中相反相成的对象有()。
A: 真(甄)假宝玉 B: 钗黛形象 C: 正副钗形象
答案:ABC
《红楼梦》中最善权衡的是薛宝钗,会审时度势,周到通脱,同时她的权衡很有格局。
A:错 B:对
答案:B
追求格局,不能成为放任自我的理由。
A:错 B:对
答案:B
教育和文化,也可能欺骗人。文化自省精神,对我们也极为重要。
A:对 B:错
答案:A