第五章单元测试
  1. 关于赫章可乐M274,说法准确的有( )。

  2. A:出土器物最为丰富的土著墓葬 B:是一座“套头葬”墓 C:出土方形篆书“敬事”铜印 D:可能为夜郎王的墓葬
    答案:出土器物最为丰富的土著墓葬###是一座“套头葬”墓###出土方形篆书“敬事”铜印
  3. 关于赫章可乐“套头葬”,有哪几种说法( )。

  4. A:套头的铜釜或铜釜是巫师的法器,只有少数特殊身份的人才能使用。 B:土著祖先崇拜观念在丧葬中的反映。 C:是一种偶然性的个人创造,被当地部分成员认可并模仿,形成“二次创新”,渐渐趋向于一种社会习惯行为,成为公共文化产品,但并不成熟和稳定。 D:套头之铜釜或铜鼓,象征母腹,将头部套在釜(鼓)内埋葬,表明人们死后回到祖先母体里。
  5. 下列不属于赫章可乐墓葬土著文化的是( )。

  6. A:铜手镯 B:铜剑 C:铜戈 D:五铢钱
  7. 赫章可乐文化中的周边文化因素来源有( )。

  8. A:八塔台文化 B:中水类型文化 C:石寨山文化 D:巴蜀文化
  9. 下列属于可乐墓葬土著文化中周边文化因素的是( )。

  10. A:铜鼓 B:蛇头形茎铜剑 C:柳叶形剑 D:喇叭形茎一字格铜柄铁剑
  11. 关于可乐出土的中原文化因素,说法正确的有( )。

  12. A:基本是从巴蜀地区输入。 B:汉武帝开发前与开发后的中原文化因素进入性质不同。 C:出现于战国晚期,之后逐渐增多。 D:中原文化因素最终取代了土著文化。
  13. 《史记·西南夷列传》说蜀商贾把独出蜀地的枸酱,多持窃市夜郎,甚至沿一条江南下,远销至当时的番禺(今广州)。这条江是 ( )

  14. A:牂牁江 B:无水 C:鄨水 D:郁水
  15. 最早记载蜀地大铁商卓王孙和程郑,贾铁器给“滇蜀之民”及“椎髻之民”的是。( )

  16. A:《水经注》 B:《史记》 C:《汉书》 D:《华阳国志》
  17. 南夷社会文明是一种依赖寄生型文明。( )

  18. A:对 B:错
  19. 以汉武帝开拓西南夷和汉移民进入为时间界限,可乐社会文化变迁与文明化进程经历了前后两个大的阶段,两个阶段中原文化的输入前后内容和性质一样。( )

  20. A:对 B:错

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