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甲骨文-中华文化的根与路

  1. “国破山河在,城春草木深”是王安石的诗。( )

  2. A:错 B:对
    答案:杜甫AI参考:B.对。这句诗出自杜甫的《春望》,表达了作者对国破家亡的无限感慨和感伤之情。因此,这个说法是错误的。'
  3. 甲骨文“熊”和“能”是同一个字。( )

  4. A:错 B:对
    AI参考:答案是B:对。甲骨文是一种古老的文字,主要用于记录商代晚期的卜辞。在甲骨文中,“熊”和“能”通常被视为同一个字,表示熊的意思。因此,这个判断题是正确的。'
  5. “福兮祸所依,福兮祸所伏”出自《老子》。( )

  6. A:错 B:对
    答案:对
  7. 脸和面一样大对吗。( )

  8. A:错 B:对
    答案:错AI参考:脸和面不一样大。因此,答案是“A:错”。'
  9. “子时”表示晚上23点到凌晨1点。( )

  10. A:对 B:错
    答案:对
  11. 唐代诗歌是中国最鼎盛时期,出了很多诗人,诗仙李白,诗圣杜甫,诗佛王维。( )

  12. A:对 B:错
    答案:对
  13. “乱世穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”是杜牧的诗。( )

  14. A:错 B:对

  15. “凫”的甲骨文表示在水中游泳的鸟。( )

  16. A:错 B:对

  17. 《说文解字》收录了39353个字。( )

  18. A:错 B:对
    AI参考:B:对。《说文解字》是中国第一部系统文字的字典,共收录了小篆字体下的汉字,收录字数并不是题目中所说的39353个,而实际上《说文解字》一共收录了9353个字。其中,一级字表收录了3744个字,二级字表收录了5613个字。因此,题目中的说法是错误的。'
  19. “冬”的甲骨文字和结绳记事有关。( )

  20. A:对 B:错

  21. 骥马是千里马。( )

  22. A:错 B:对
    AI参考:B.对。骥马是千里马,意思是比喻有真才实学的人。'
  23. “凿壁偷光”的故事说的是唐朝匡衡。( )

  24. A:对 B:错

  25. “巫”在甲骨文字上,是有卓越贡献的。( )


  26. A:对 B:错
    AI参考:答案是B:错。根据题干中的描述,“巫”在甲骨文字上是有卓越贡献的,但实际上,“巫”是一个职业名称,指代的是从事占卜、祭祀等活动的专业人员,与贡献无关。因此,该说法是错误的。所以,正确答案是B:“错”。'
  27. “莫”的甲骨文和“暮”是同一个意思。( )

  28. A:对 B:错

  29. “反”的甲骨文意思表示徒手攀爬山崖。( )

  30. A:错 B:对

  31. 罗马人在埃及文字基础上创造了拉丁文字。( )

  32. A:对 B:错

  33. 古苏美尔人是现在叙利亚人?( )

  34. A:错 B:对

  35. 狼是蒙古族的图腾。( )


  36. A:对 B:错
    AI参考:答案是B:错。狼不是蒙古族的图腾,蒙古族的图腾是苍狼白鹿。'
  37. 古印度文字和现代印度文字一脉相承。( )

  38. A:错 B:对

  39. 哲学上把“反正”比喻为一对矛盾,即有正必有反,相互对立,相互依存。( )

  40. A:错 B:对
    AI参考:答案是B:对。根据题干中的描述,哲学上把“反正”比喻为一对矛盾,即有正必有反,相互对立,相互依存,因此可以判断该题为对题。'
  41. “天下万物生于有,有生于无”出自何处?( )

  42. A:《老子》 B:《史记》 C:《周易》 D:《论语》
    AI参考:正确选项是【A:《老子》】。原文出自《老子》第四十章:“天下万物生于有,有生于无。”这句话的意思是,天下万物是从具体的有中产生出来的,而具体的有又从抽象的无中产生出来。因此,选项A《老子》是正确的答案。'
  43. 古代巫师怎么评价? ( )

  44. A:通神对话 B:骗子 C:占卜问卦 D:装神弄鬼

  45. 中国正式成为国名的时间为?( )

  46. A:秦朝 B:民国 C:唐朝 D:汉朝

  47. 甲骨文“日”的本义是?( )

  48. A:每天 B:白天 C:太阳 D:生日

  49. 甲骨文“光”是什么字?( )

  50. A:形声字 B:象形字 C:会意字 D:假借字

  51. 甲骨文“叶、桑、栗”字形的区别?( )

  52. A:叶片不同 B:品种不同 C:树的果实不同 D:树根不同
    AI参考:正确选项是“叶片不同”。甲骨文中的“叶”字形看起来像是一片树叶的形状,而“桑”和“栗”的字形则与树叶形状不同,看起来更像是树木的果实或树干的一部分。因此,它们之间的区别是叶片的不同。'
  53. 甲骨文“献”的本义?( )

  54. A:用锅烹煮狗肉 B:献出珍宝 C:祭祀用具 D:送人礼物

  55. “煮豆燃豆萁、豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急"是谁写的?( )

  56. A:诸葛亮 B:周瑜 C:曹植 D:曹操

  57. 《汉语大字典》第二版收录了多少汉字?( )

  58. A:48000字 B:60370子 C:26800字 D:39860字

  59. 甲骨文的“昼”本义是什么?( )

  60. A:拿木杆测量太阳 B:表示书 C:拿笔写字 D:白天

  61. 甲骨文“木”表示什么?( )

  62. A:表示呆痴 B:表示质朴 C:木本植物总称 D:种树

  63. 《凤求凰》是谁作的古琴曲?( )

  64. A:司马相如 B:李清照, C:班固 D:白居易

  65. “后母戊鼎”有多重( )

  66. A:1600公斤 B:264.2斤 C:286.5公斤 D:832.8公斤

  67. 第一部甲骨文专著是?( )

  68. A:《契文举例》 B:《殷墟书契》 C:《铁云藏龟》 D:《殷墟文字甲编》

  69. “后母戊鼎”收藏何处?( )

  70. A:河南省博物馆 B:中国国家博物馆 C:中国文字博物馆 D:台北故宫博物馆

  71. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是谁写的?( )

  72. A:王勃 B:王安石 C:范仲淹 D:杜甫

  73. 甲骨文的“自”指什么?( )

  74. A:鼻子 B:我 C:手指方向 D:开始
    AI参考:正确答案是B:我。甲骨文中的“自”字就像一个站立的人,头部和身体有明显的区分,下部表示人的身体,上部则表示人的头部,并且有突出的一竖,就像人的鼻子。所以,“自”最初的含义就是“我”。选项C、D不符合甲骨文的字形和含义。选项A与甲骨文无关。因此,正确答案是B。'
  75. 甲骨文“禽”指什么?( )

  76. A:捕猎工具 B:鸡 C:鸭 D:鹅

  77. “甲骨文”是什么?( )

  78. A:是刻在龟壳兽骨上的殷商时期文字 B:是仓颉造的文字 C:是五千年前的文字 D:是秦始皇统一的文字
    AI参考:正确答案是A:是刻在龟壳兽骨上的殷商时期文字。甲骨文是商代晚期(殷商时期)刻写在龟甲和兽骨上的文字,这是我国发现最早的比较成熟的文字,记录和反映了商朝的政治、经济、文化情况。选项B、C、D均与甲骨文无关。'
  79. 甲骨文“莽”的原义?( )

  80. A:鲁莽 B:莽汉 C:原始森林 D:狗在林中乱跑

  81. “囧”的甲骨文本意为?( )

  82. A:在花木格装饰的窗子 B:房子 C:钟 D:窗子

  83. “要”的甲骨文含义?( )

  84. A:要东西 B:腰 C:搂抱 D:美女的细腰
    AI参考:正确选项是“要”的甲骨文含义是“搂抱”。 “要”的甲骨文形象地表现了一个人双手环抱的姿势,表示搂抱的含义。随着文字的发展,“要”的含义逐渐扩展到表示要求、需要等意思。因此,选项A和C都是“要”的正确含义,但选项B和D与“要”的原始含义无关。"
  85. “若”的甲骨文字意为?( )

  86. A:表示承诺 B:表示通顺 C:梳理长发 D:表示藏匿
    AI参考:正确选项是【A:表示承诺】。 “若”的甲骨文字形中,左边是一个人的形状,右边是一个容器,表示这个人向容器做出某种承诺或约定。随着文字的发展,“若”逐渐演变为一个表示假设、如果、期望等含义的词语。因此,A选项“表示承诺”是符合“若”字本意的。B、C、D选项与“若”字的本意不符。"
  87. 古代人跳舞时手里拿着什么?( )

  88. A:花 B:树叶 C:鞭子 D:牛尾

  89. “既”在甲骨文中表示( )

  90. A:吃定了 B:结束了 C:要走了 D:还要吃
    AI参考:既在甲骨文中表示结束的意思。选项B最符合题意,所以答案是B。 选项A的“吃定了”中的“既”不是甲骨文中的意思; 选项C的“要走了”中的“既”也不是甲骨文中的意思; 选项D的“还要吃”中的“既”只是吃或吃饭的一种可能的情况,不符合甲骨文中“既”的本意。 综上所述,选项B“结束了”是最符合甲骨文中“既”字原意的选项。"
  91. “孝”除了孝顺外,还有其他含义?( )

  92. A:忠心 B:居表 C:祭祀 D:效法

  93. “衣裳”在甲骨文中的意思是?( )

  94. A:下边遮体的布和兽皮 B:上下一体的衣物 C:衣服 D:裤子

  95. “采”的甲骨文字意思包含?( )

  96. A:采集 B:神采 C:采摘 D:采风

  97. “乐”的甲骨文字意识?( )

  98. A:表示喜庆 B:燃烧松树 C:笑容满面 D:发出啪啪响声

  99. “戒”的甲骨文字符为?( )

  100. A:双手 B:士兵 C:戈 D:站岗

  101. 节选自李雪山《甲骨文与中华文明的传承》

     

    用出土文物去印证古代典籍,重建夏商周三代文明的可信历史,甲骨文起了举足轻重的作用。

    1899年,甲骨文被发现,迄今已有120年。作为现存最早自成体系的汉字,甲骨文与汉晋木简、敦煌文书、明清档案被誉为中国近代学术史的“四大发现”,在世界文化宝库中占据着非常重要的地位。

    然而,长期以来,西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”。这种说法的代表人物是法国学者德经,他将汉字的象形文字和古埃及的象形文字对比后认为,中国文字是受埃及文字的启发而形成的。事实上,这种说法根本站不住脚。

    中国文字出现的历史当属世界领先。巴比伦的楔形文字产生于5500年前,埃及的象形文字产生于4100年前。而随着中国考古不断的新发现,汉字的起源时间一再被提前。夏朝有没有文字,虽然还没有定论,但是许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索,如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文、河南登封王城岗刻画符号等,有的已具有类似文字的性质。因此,我们认为夏代至少出现了文字的萌芽。不仅如此,在河南省舞阳县贾湖遗址发现了17个距今7000多年的刻画符号,也为研究中国汉字的起源提供了新的线索。

    由甲骨文肇源的中国汉字具有连续性和使用时间长的特点。巴比伦的楔形文字到公元前四世纪随着波斯王国一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世纪也灭绝了,后来的埃及文字没有将其传承下去,以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。而甲骨文的境遇却大不相同,它与后世的文字传承关系十分密切。

    从文字结构看,甲骨文不仅完全具备后来汉字方块的特点,而且具有一定的规律性。古人总结的汉字造字的六种方法,即“六书”理论:指事、象形、形声、会意、转注和假借,在甲骨文中都可以找到例证。因此,可以说甲骨文是一种具有严密规律的文字,实为后世方块汉字的鼻祖。由甲骨文、商周金文,到春秋战国的大篆、小篆,汉魏的隶书及以后的行书、楷书,其嬗变轨迹清晰可见。  

            中国汉字还对周边国家文字的形成产生了重大影响。据文献记载,中国汉字在秦汉年间传入越南,并长期使用汉字至十三世纪才有本国文字──字喃,直到十五世纪时,字喃才完全取代了汉字。汉代初年汉字传到朝鲜,直到李朝初期依据中国音韵,研究朝鲜语音,创造出朝鲜文字,并于公元1443年公布使用,朝鲜才有了自己的文字。晋朝初年汉字传到日本,至今在日本语中常用的汉字仍有1945个。




  102. AI参考:这段文字的主要内容是关于甲骨文对于中华文明传承的重要作用以及中国汉字的起源和特点。根据这段文字,选项C最符合原文的意思。 选项A:这段文字主要讲述了甲骨文对于中国历史的重要性。 选项B:这段文字主要讲述了中国汉字的起源和特点。 选项D:这段文字主要讲述了中国汉字对周边国家文字的影响。 而选项C:“甲骨文对于中华文明传承的重要作用以及中国汉字的起源和特点”包含了原文的主要内容,并且更加全面和准确。因此,选项C是正确答案。"
  103. 节选自《从甲骨文到缩微图书》

    崔金泰 宋广礼

    选自中央人民广播电台的广播稿(曾于1982年播出),有改动。

     

      早在三千多年以前,我国就有了世界上最早的文字。这些文字是刻在乌龟壳和扁平的骨头上的,所以叫做甲骨文。这些文字,直到一八九九年才发现。

      那是清朝光绪二十五年,有一位叫王懿荣的官员得了病。他懂得医道,每次抓来的药,都要亲自看过,再送去煎熬。有一次,他偶然在一味叫“龙骨”的中药上面,发现有许许多多好像文字一样的东西,他感到惊讶。于是把这家药铺里刻有这种文字的“龙骨”全都买下来,凭着他对中国古文字的很深的造诣,终于考证出这些“龙骨”并不是真正的龙骨头,而是殷商时代遗留下来的乌龟壳和牛的肩胛骨,上面刻的文字就是当时使用的象形文字。在这些一片片的“龙骨”上,记载了殷代的宗教、战争、农业、牧业、手工业、气象、政权组织,以及文化生活等方面的概况。后来人们把这种文字叫做甲骨文,这些“龙骨”可以说是书籍的雏形。

      正式的书籍,是在两千多年前战国和秦汉时代出现的。起先,人们把文字写在竹片或木片上,叫做竹简或木牍。就是把竹子、木板劈成同样长度和宽度的细条(一般五寸至二尺长),然后削平表面,在上面用毛笔写字,每片可以写八到十四个字。有的把竹简和木牍用麻绳、丝绳或者皮条串编起来,叫做“策”,也写作“册”。这个“册”字多像在几片竹简中间,穿上了一条绳索的样子。传说孔子因为勤奋读书,竟把这种穿册的皮条翻断了多次。

      东汉有个叫蔡伦的,改进了西汉时候的造纸技术,于是出现了用纸抄写的书。这种书也是一卷一卷的,轻巧适用,成本较低,保存方便,所以一直沿用到今天。但是,用手抄写纸书很费事,后来又发展成雕版印刷:刻好一面印一面,一套木刻板可以印几百部到几千部的书。现在保存下来的最早的雕版书籍,是我国唐朝咸通九年的《金刚经》,现陈列于英国博物馆。

           宋朝庆历年间,毕昇发明了活字印刷,弥补了这些缺欠。毕昇的活字印刷是用粘性胶泥做成薄片,刻上一个一个单字,用火把泥块烧硬。印书的时候,把一个个活字块,按照书稿的要求,放在一块铁板上,用松香、蜂蜡和纸灰等东西,把它们粘在一起,再用平板把字压平整,就可以用来印刷了。活字印刷速度快、质量好,制版比较容易,发现错误可以随时改正。印完一部书,可以把版拆掉,活字块可以继续使用,可以节约人力物力。这是印刷史上划时代的改革。





  104. AI参考:这段文字主要介绍了中国书籍的发展历程,以下是我根据这段文字内容所选择的正确选项: 【 B 】B. 甲骨文是中国最早的文字,也是最早的书籍雏形。 这段文字首先介绍了甲骨文的发现和背景,然后详细描述了甲骨文的内容和用途,说明它是早期书籍的雏形。接着,文章介绍了竹简和木牍等早期书籍的形式,以及纸张的出现和改进,最后提到了雕版印刷和活字印刷的发明和应用。因此,选项 B 正确地概括了这段文字的主要内容,即甲骨文是中国最早的文字,也是最早的书籍雏形。"

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