1.射箭者进行肩部拉伸二时,肩部被拉伸的手应该从脑后放置在 ?( )
A:后脑勺后 B:异侧的肩上 C:同侧的肩上 D:脊柱上
答案:脊柱上
2.唐朝时期的“大射礼”仪式更为隆重,程序更为繁杂。下列选项中顺序正确的是 。( )①.将插箭的器具放置于庭院前方偏西的方位,后面是讲述“报靶员”和侍候射箭人员的位置站立,以及奖赏物品和酒器相关物品的摆放位置。②.场上放置十二张桌子于台阶的东西两侧。乐器类器物摆放在中间,但要避开射箭的位置。③.印有熊图案的箭靶放置在距离宫殿九十步的地方,避箭的屏障设于箭靶的西、北两侧各十步的距离。④.印有鹿图案的箭靶放置在距离宫殿五十步的地方,避箭的屏障设于箭靶的两侧各十步的距离。⑤.皇帝穿着武服和武帽,携文武大臣来到射殿,并伴随奏乐。⑥.皇帝穿着武服和武帽,携带上好的弓来到射殿,并伴随奏乐。⑦. 酒喝过两遍,侍候人员发出开始的口令。文官在东边,武官在西边,在避箭的屏障后方。⑧.将军根据射箭者所射位置进行通报,正中箭靶,就是“获”,射在箭靶下方,就是“留”,射在箭靶上方,就是“扬”,射在了箭靶的左边或右边,分别通报为“左方”或“右方”。
A:①②④⑤⑦⑧ B:②①③⑤⑦⑧ C:②④①⑥⑦⑧ D:①③②⑥⑦⑧
答案:②①③⑤⑦⑧
3.乡射礼第三番射的竞赛规则,被称为 。( )
A:合礼而射 B:不鼓不释 C:司射诱射 D:不贯不释
答案:不鼓不释
4.下列四项中,关于射箭时审固瞄准的说法,正确的一项是 ?( )
A:专注的瞄准可以从站姿环节开始 B:射箭的瞄准是一个完全静止的动作 C:不同的距离用箭头瞄准相同的靶面位置 D:参考瞄点,会在靶心的一定范围内轻微的、有规律的晃动
答案:AI参考:正确选项是【参考瞄点,会在靶心的一定范围内轻微的、有规律的晃动】。\n\n在射箭时,瞄准通常是一个动态的过程,而不是一个完全静止的动作。射手通常会使用参考瞄点,这通常是在靶心的一定范围内,并随着射箭距离的变化而轻微地、有规律地晃动。这样可以帮助射手更好地瞄准目标。同时,射箭时专注的瞄准并不是从站姿环节开始,而是从决定目标开始。不同的距离需要用箭头瞄准不同的靶面位置,这是根据物理距离和箭道的因素来决定的。因此,选项A和C都是不正确的。'
5.为何通过射礼来选拔人才?( )
A:可以通过射礼选拔出德行比较高的人 B:选择射术比较好的做教师角色人员 C:可以通过举办射礼比赛弘扬传统文化 D:为了选择射术好的人员进入军队
答案:AI参考:正确答案是A:可以通过射礼选拔出德行比较高的人。\n\n射礼是一种选拔人才的方式,通过射箭比赛来选拔出德行比较高的人,因为射箭不仅需要技术,还需要良好的道德品质和心理素质。其他选项与射礼选拔人才的目的不符。B选项错误,因为射礼选拔人才并不是为了选择射术好的教师角色人员;C选项与射礼无关;D选项错误,因为射礼选拔人才并不是为了选择射术好的人员进入军队。因此,答案是A。'
6.动作的一致性,需要通过大量的练习积累才能形成。因而,每一次的练习都是非常重要的。只有确保 的正向强化, ,才能形成良好的一致性。“射多而好,不止不可”讲的也是这个道理。( )
A:大部分;多多益善 B:每次;宁缺毋滥 C:每次;多多益善 D:大部分;宁缺毋滥
答案:AI参考:选项C:“每次;多多益善” 正确。\n\n原文中提到“只有确保每一次的练习都是非常重要的,才能形成良好的一致性”,说明练习的次数很重要,需要多多益善。同时,题目中也提到了“只有确保正向强化,才能形成良好的一致性”,正向强化也是强调了练习的重要性。因此,选项C“每次;多多益善”符合上下文语境。'
7.《殷墟花园庄东地甲骨》卜辞中,提到三种射法,以下哪一项不是( )
A:常规射 B:快射 C:迟彝弓 D:卧射
答案:AI参考:《殷墟花园庄东地甲骨》卜辞中提到的三种射法是常规射、快射和卧射,不包括迟彝弓。因此,正确答案是C:迟彝弓。'
8.射箭者推弓钩弦时,大拇指钩弦后,应该 形成凤眼状锁扣?( )
A:用食指第一指腹,压住拇指第一指关节位置(指甲跟部) B:用拇指第一指腹,压住食指第二指关节位置 C:用食指第二指腹,压住拇指第一指关节位置(指甲跟部) D:用拇指第一指腹,压住食指第一指关节位置(指甲跟部)
答案:AI参考:正确选项是【A:用食指第一指腹,压住拇指第一指关节位置(指甲跟部)】。\n\n在射箭过程中,推弓钩弦时,大拇指钩弦后应该形成凤眼状锁扣,此时需要用食指第一指腹,压住拇指第一指关节位置(指甲跟部),以保持弓弦的稳定性和准确性。选项A正确地描述了这个动作。选项B、C、D都存在一定的错误或不准确之处。'
9.从《新序》中的得善之射讲了一个什么道理?错误的选项是?( )
A:反映了人的缺点同时也展现了人的明智之处。 B:射箭要具备公平竞争意识。 C:具备极高的德行修养才能成为有明德君。 D:听从善言、自我反思的意义和价值。
答案:AI参考:正确选项是A:反映了人的缺点同时也展现了人的明智之处。\n\n《新序》中的“得善之射”讲了一个故事,讲的是一个人射箭技术高超,但也有一些缺点,比如喜欢炫耀自己的技术,不尊重他人等等。但是,在面对他人的批评和指责时,他能够虚心接受,并自我反思和改进,最终展现出了他的明智之处。这个故事告诉我们,每个人都有自己的缺点,但只要能够自我反思、接受批评并加以改进,就能够展现出自己的明智之处。其他选项都与这个故事没有直接关系。'
10.射箭者开弓时需同时前撑与后拉,前撑力和后拉力比例为 时,才能保证身体中轴线不变?( )
A:2:3 B:根据情况调整 C:3:2 D:1:1
答案:AI参考:正确选项为B:根据情况调整。\n\n在射箭过程中,开弓时需要同时进行前撑和后拉两个动作,这两个动作的力度比例需要根据实际情况进行调整,以保证身体中轴线的稳定。前撑力和后拉力的比例并不是固定的,需要根据射箭者的身体状况、技术水平、箭支的质量等因素进行适当调整。因此,正确答案是B选项,根据情况调整。'
11.控弓练习就是将弓拉开后,保持不要撒放,同时用力保持稳定的状态。这种练习通过增加保持时间来达到 的目的。( )
A:动作标准性 B:控弓稳定性 C:动作一致性 D:瞄准准确性

12.下列四项中,哪一项不是中拉的特点 ?( )
A:箭羽靠嘴角弦靠胸 B:弦靠脸侧或在耳边 C:钩弦手在耳根下方 D:后手撒放后会向后打开 13.审固阶段,以 保持用力为主,同时也有微小的 用力。( )
A:躯干;收缩 B:手臂;扩张 C:手臂;收缩 D:躯干;扩张 14.下列解释“德”与“心”关系正确的是?( )
①“德”字最初的意思是视于途、择路而行、得正视乃从而行之。
②“德”在甲骨文中没有“心”部,“心”部是发展到金文那里才添加上的。心部的出现,是“德” 的伦理内涵不断得到强化和提升的结果。
③“德”字最初的意思是指好的品行,以示行正道之意。
④“德”是关乎于人们内心的,表现为人的行为。“故德辉动于内,而民莫不承听”“德”由于能够激发人们内心的认同,为王阳明所推崇。
⑤“德”字是美好的,故又引申指客观规律。
⑥“德”字包含“行正,目正,心正”等含义。
A:③④② B:①④⑤ C:④⑤③ D:②①④ 15.射箭技术动作少、幅度小,但是精细化程度要求高。初始阶段,在建立正确的技术定型过程中,应尽可能的将技术动作 ,为每一个技术动作确定要点,采用固定的技术动作幅度和速度。将拆分的技术动作做到尽可能的一致,有利于自动化阶段动作的 。( )
A:细化;正确性 B:慢化;一致性 C:细化;一致性 D:慢化;正确性 16.单臂撑是射箭专项体能训练中,较为常见的方式,主要用于训练运动前臂支撑能力。要求运动员单臂撑地,手臂与躯干保持 度的夹角,身体侧对地面,另一臂 ,强化射箭十字构架的基本姿态,脚、膝、髋、头整体呈一条直线。( )
A:60; 向斜上方伸直 B:60; 做开弓的动作 C:90; 做开弓的动作 D:90; 向斜上方伸直 17.下列关于引弓阶段的说法正确的是 。( )
A:引弓阶段是身体主动用力的主要阶段,所以不能放松拮抗肌。 B:引弓动作是用力阶段的主要表现,即通过身体肌肉收缩,将弓拉开并保持在固定位置。 C:整个引弓阶段的用力是一个先匀减速和再匀加速的过程。 D:引弓阶段,前臂的支撑主要是后背肌群的用力逐渐增加。 18.训练时,通常可以比平时用的弓增加 进行反复的开弓训练。也可以在弓上面绑上一根弹力带,增加负荷,每次拉开保持 ,然后再重复进行开弓训练。( )
A:三到五磅;五至七秒 B:三到五磅;三至五秒 C:五到七磅;三至五秒 D:五到七磅;五至七秒 19.注意训练的内容主要有集中注意训练、注意力转移训练和抗干扰训练。对于射艺项目而言,特别注重其中 ,尤其是“ ”,是其心理训练的核心内容。( )
A:注意力集中训练;注意的抗干扰性 B:注意力集中训练;注意的稳定性和注意范围的控制能力 C:抗干扰训练;注意的稳定性和注意范围的控制能力 D:抗干扰训练;注意的抗干扰性 20.关于中国古代的射艺教育哪一个是错误的?( )
A:古代人喜欢打猎,习射是学校必须强制学习的。 B:射礼能够很好的训练君子的礼仪与行为规范。 C:要求德行兼备,内外兼修。 D:古代注重一个人的德行修养,所以以射育人。 21.“设想自己正处于一片安静的树林中,环境舒适,头顶有明媚的阳光透过树叶之间的缝隙散落到自己的身上,身旁有一条小溪慢慢流淌,静听溪水流淌的声音。”属于 。( )
A:想象表象放松的环境 B:转移注意力放松 C:调节呼吸放松 D:自我暗示身体的表象放松 22.射箭者在引弓过程中,前撑力和后拉力分别是依靠 来完成?( )
A:肌肉发力形成前撑力与后拉力 B:肌肉发力形成前撑力和骨骼支撑形成后拉力 C:骨骼支撑形成前撑力与后拉力 D:骨骼支撑形成前撑力和肌肉发力形成后拉力 23.下列四项中,关于引弓练习时的做法,错误的一项是 ?( )
A:借助外物,稳头固肩 B:对镜开弓,自检自查 C:放松肘部,手腕加力 D:初学有序,逐步得法 24.表象训练不仅可以完整地进行,也可根据实际情况,把单个技术动作分解进行意念强化。在此过程中,应注意表象训练的速度,如果是想象技术动作细节时,应 进行;如果是想象技术动作的整体步骤时,应 进行。( )
A:缓慢;缓慢 B:缓慢;快速 C:快速;缓慢 D:快速;快速 25.下列四项中,哪一项不是中华射艺的礼仪流程简化后的礼仪 ?( )
A:验靶礼侯礼 B:射前执弓礼 C:射时对位礼 D:射后射毕礼 26.射箭者拉弓时,应该 ,这样可以保证钩弦手、腕关节、小臂在一条直线上,避免分力?( )
A:肘关节带动后拉 B:腕关节向下发力 C:肘关节向上发力 D:腕关节带动后拉 27.2017年4月,第一届礼射国际学术研讨会在 举办,来自中日韩三国的专家学者进行了研讨;5月,第三届全国高校射艺师资培训班在上海体育学院继续举办;9月,中国高校射艺教练员、裁判员培训班在上海对外经贸大学举行。( )
A:华东政法大学 B:北京体育大学 C:上海对外经贸大学 D:江苏建筑职业技术学院 28.两脚的站位通常有三种,分别是平行站位、开放站位、隐蔽站位,三种站位方式,适用于不同的情况,因人而异。对于初学者而言,我们推荐使用平行站位,其原因是平行站位易于( )?
A:部分抗风、不易打臂 B:省力、更为舒服 C:部分抗风、便于支撑 D:实现一致、稳定的站姿 29.射箭者每次推弓的位置要固定一致,推弓位置微小的变化都会引起的误差,破坏射箭的 ?( )
A:稳定性 B:一致性 C:美观性 D:准确性 30.下列四项中,关于拉弓时的做法,正确的一项是 ?( )
A:前手紧握 B:腰部收紧 C:用头靠弦 D:后肘下沉 31.《礼记》中“孔子习射”故事的最高社会寓意是什么?( )。
A:构建一个和谐有序的社会 B:通过全面认识自己来达到心灵的平衡 C:达到自己所达不到目标,超越自我 D:在自我定位后能不忘初心砥砺前行 32.《礼记·祭统》开篇记载:“礼有五经,莫重于祭。”礼是从巫术祭祀活动发展而来,可谓一脉相承。祭祀中的仪式过程,成为“礼”的 ,祭祀中的虔敬心理,发展为“礼”的 。( )
A:礼仪规范;德行修养 B:礼仪规范;道德要求 C:过程步骤;道德要求 D:过程步骤;德行修养 33.射箭者持弓手采用中推时,主要是 接触弓柄?( )
A:小鱼际 B:虎口 C:大鱼际 D:手心 34.实践中,应根据射手的身体条件进行调整,最合适的支撑位置关系才是最佳的。在三角支撑的构型中, 是重点。( )
A:前肩 B:后肩 C:前肘 D:前腕 35.管窥蒙古族社会历史,可发现无论是日常狩猎,还是战争军事所需,弓马骑射都伴随他们的一生,蒙古军队都实行兵民合一的政策。 作为蒙古男子必习的三项基本技能,直至今日的“那达慕大会”依然以此三项为主要竞赛活动,也被称为“男儿三艺”。 ( )
①.射箭
②.捶丸
③.摔跤
④.骑马
⑤.投石
⑥.翘关
A:③④⑥ B:①③④ C:③⑤⑥ D:①④⑤ 36. 是竞赛中注意力集中的基本表现形式。在日常训练过程中,可模拟各种可能在赛场上出现的不利环境,以提高射手在各种恶劣环境下的能力。( )
A:自我暗示 B:注意力的迅速转换 C:抗干扰能力 D:临场反应能力 37.走上射位时,需要注意靶位、风向等等;上射位后,需要注意呼吸节奏,放松等;瞄准时,需要注意自身的技术动作,同时还要进行瞄准,保持用力等等;撒放后,还有继续注意到身体肌肉的用力和动作暂留等。这些技术环节都需要运动员具备 能力。( )
A:抗干扰 B:注意力的稳定性 C:注意力的集中 D:注意力的迅速转换 38.在中国古代“以武选士”最早可以追溯到先秦时期,后魏晋沿袭汉制。至唐朝 时期,建立较为完备的选拔制度。( )
A:李渊 B:李世民 C:李旦 D:武则天 39.下列有关双人对抗练习的说法错误的是 。( )
A:体能训练相对枯燥,单人练习难以坚持,可以采用双人对抗的方式,增加练习的趣味性。 B:这种练习方式,同时可以锻炼腰腹核心肌肉力量,更加符合射箭项目动力性的特点。 C:两人手臂伸直靠拢,一人用力向外展,一人用力对抗向内收,均保持位置不变,持续用力对抗。两人手臂可以伸平或者偏高、偏低,可以锻炼不同局部的持续性力量。 D:在肩背力量等长练习过程中,两人的对抗练习,可以更好的发展维持稳定的力量。 40.引弓入彀完成的重要标志,是将弓弦拉到靠位。射箭者引弓是通过后背肌肉的持续发力带动肘部, 完成靠位。( )
A:匀减速 B:匀加速 C:匀速 D:快速 41.随着孔子等思想家对“礼”的道德重构, 式的德性修养成为保障社会和谐的根本命题。( )
A:君子 B:忠勇 C:诚孝 D:仁义 42.《弓箭学大纲》中指出,敛弓即是收势,做好下一轮习射的准备。正如徐开才先生所说:“每一支箭都必须从零开始,回归……”下列四项中错误的一项是 ?( )
A:无为状态 B:本源状态 C:紧张状态 D:准备状态 43.射箭初学者在持弓举臂时容易出现动作变形从而导致动作一致性和稳定性被破坏,下列动作中错误的一项是?( )
A:腰腹和下肢适度用力收紧 B:持弓举臂时沉住双肩 C:颈部发力头向一侧靠在肩上 D:上肢肌肉放松 44.南宋时期,出现较多与弓箭相关的民间社团组织,不包括 。( )
A:川弩射弓社 B:射弓踏弩社 C:锦标社 D:弓箭社 45.下列四项中,不会造成射箭者撒放时直线被破坏的一项是 ?( )
A:上扬下坠 B:自然弓反 C:前手上顶 D:后手外撒 46.射箭者在提升自己开弓技术过程中应该做到 ?下列四项中错误的一项是?( )
A:三角支撑,直线用力 B:紧而不僵,松而不懈 C:足力开弓,安详大雅 D:间断用力,主动扩张 47.以下哪一项不是巫射的意义表达。( )
A:依托弓箭巫术,祈福纳吉等。 B:利用弓箭巫术进行示威天下 C:借助弓箭巫术进行诅咒敌人。 D:利用弓箭的魔力射杀敌人 48.撒放动作是整个射箭技术中的关键环节,前臂在撒放时 ,后手钩弦手手指 ,撒放动作结束后,身体的用力 马上就结束的。( )
A:不能同时进行放松;宁紧勿松;是 B:应适当进行放松;宁松勿紧;不是 C:应适当进行放松;宁紧勿松;是 D:不能同时进行放松;宁松勿紧;不是 49.射箭者,将头转向靶面后应该将头部 ,防止颈部肌肉紧张,从而影响后续动作发力。( )
A:后仰 B:平视靶面 C:前低 D:右倾

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