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黎族传统文化
- 继树皮布制作衣服之后“次生衣服”是（ ）。
- 在人类历史上，（ ）的出现可能要早于陶器和纺织。
- 黎族根据居住地区的不同，各个地域的服装也绚丽多彩各不相同，一共有（ ）大支系。
- 在黎族山区，山路崎岖陡峭，而（ ）在较平坦的地方使用较多。
- 鼻箫在黎族民间，流传已有（ ）的历史了。
- （ ）黎语叫“便”。每年农历十月份山坡上满山遍野生长着，呈枯黄色,高约300厘米,直径约2厘米。
- 在黎族哈方言人群“作八”时，亲友时兴送灯笼，灯笼越多丧家越荣耀，用竹篾编成，直径（ ）。
- 黎族先民是乘（ ）到海南岛的。
- 黎族编织器物中相对韧滑的是（ ）。
- 黎族村落选址的原则满足（ ）两方面的需要。
- 黎族先民将自然灾难都归咎于（ ）。
- 筒裙在膝盖以上20厘米左右，上不能遮小腹，俯腰即露出臀部，是黎族筒裙中款式最古老的一种，素有“超短裙”之称，是（ ）的服饰特征。
- 黎族美孚方言特有一种民间传统扎染工艺，传统的扎染俗称为（ ）。
- （ ）是母亲唱给婴儿听的。目的是催促婴儿早点入睡。
- （ ）为东西走向, 门从两侧开, 长而阔, 茅檐低矮。
- 黎族同胞逢七月的牛日，得为（ ）举行招魂仪式。
- 黎族祖先就击木洞呼众围猎，后来人们用（ ）蒙住大洞口，敲起来咚咚作响。
- 大牛皮鼓由黎族老百姓自制,在牛皮上以（ ）的形式记录现实生活场景，非常有趣味。
- 黎族地区的马匹属于（ ）马种,个头不高, 体形不大, 但耐力较好。
- 上世纪八十年代以前,女孩子约13-14岁,父母亲就帮助女孩子盖（ ）,妹妹与姐姐同卧。
- 2006年黎陶被列为国家级非物质文化遗产名录。
- 黎族饮食器皿品种多样，功能齐全，方便实用、经久耐用，价廉物美。
- 黎族扎染现主要流行于赛方言地区，也叫絣染。
- 黎族民间乐器又叫做黎族竹木乐器。
- 2010 年，黎族藤竹编织技艺被海南省列入了省级非物质文化遗产保护名录。
- 《招福舞》没有大幅度的动作，要求舞者要保持身躯稳、直。
- 各种骨器都要经过磨制加工，但是每一种又都有不同的技术要求。
- 现今，黎族舞蹈整体情况不容乐观，面临濒危的境况。
- 围绕着村落的槟榔树是村落的主要防护林。
- 叶笛演奏过程中不能更换叶片。
- 鼻萧可用机器生产制作。
- 制作骨铲则要较为整齐的肩胛骨。
- 宗教信仰是海南黎族人民自古以来的传统思想和信念。
- 黎族米舂木制品是用多块木头板拼接起来的器皿。
- 黎族和苗族是我国南方的一个古老的民族，也是一个岛居民族，世居于海南岛。
- 海南黎族民间剪纸，以黎族农民群众周边的现实生活和爱情为主题，描绘群众喜闻乐见的民间趣事。
- 巫师和法师在黎族宗教活动中是同样的角色。
- 独木皮鼓起源晚于铜鼓，即在原始社会已存在。
- 《隆闺情歌》是昌江黎族民歌。
- 黎族独木舟船舷外侧及头尾会雕些图案花纹，不会把头尾雕成龙头和龙尾。
- 黎族习俗歌的内容包括（ ）
- 黎族男子服装的布料，其原料取自野生麻纤维或木棉花纤维，经过系列的工序纺织成素面（ ）。
- 黎族民间舞蹈起源于（ ）是毋庸置疑的。
- 黎族歌谣关于采用（ ）的手法，想象丰富，比喻贴切，语言形象，结构严谨，意境深远，生动活泼。
- 黎族民间舞蹈的种类是（ ）。
- 黎族“作八”仪式，灵堂的装饰及祭奠仪式需要大量的纸祭品，如（ ）。
- （ ）居民所流行镂空的独木多脚墩子，有单层和双层两种。
- 骨簪一般是自制自用的，如供（ ）使用。
- （ ）就是人们偏信于“鬼”的结果。
- 黎族歌谣可分为劳动歌、情歌、时政歌、（ ）儿歌六大类。
- 以下对叶笛描述正确的是（ ）。
- 黎族民间舞蹈有（ ）。
- 剪纸在民间流传极广，创作来自于生活，始终表达劳动人民（ ）的思想情感。
- 黎族民间舞蹈反映出黎族的（ ）。
- 大牛皮是用粗大树干挖空后,两端蒙以牛皮面成,有的还在牛皮上绘有各种（ ）的图腾，代表吉祥安康。
- 黎族民间歌曲由（ ）演变而来的歌曲。
- 黎族民间舞蹈的特点是（ ）。
- 黎族妇女服饰，一般分为（ ）三个部分，这三个部分都织绣着精致的花纹图案。
- 叶笛常选用桔、（ ）等无毒的树叶。
- 黎族称文身为（ ）。最早记录黎族文身习俗的古籍是《山海经》。
A:布衣 B:棉衣 C:毛衣 D:麻衣
答案:麻衣
A:编织 B:刺绣 C:文身 D:印章
答案:编织
A:五 B:四 C:六 D:三
AI参考:正确答案是C：六。黎族根据居住地区的不同，各个地域的服装也绚丽多彩各不相同，一共有六大方系。'
A:马车 B:马 C:驴 D:牛车
答案:马车
A:五百多年 B:三百多年 C:一百多年 D:一千多年
答案:一千多年
A:白藤 B:火索麻 C:红藤 D:“要棒”藤
AI参考:正确答案是【单选题】D:“要棒”藤。选项D：“要棒”藤与题目中描述的特征高度相似，呈枯黄色，高约300厘米，直径约2厘米，生长在山坡上，每年农历十月份生长旺盛。而选项A、B、C都与题目描述的特征不符。因此，选项D是正确答案。'
A:20～50厘米 B:50～60厘米 C:40～80厘米 D:30～40厘米
答案:40～80厘米
A:竹筏 B:独木舟 C:帆船 D:渔船
A:藤编 B:木制 C:竹编 D:草编
A:劳动,着衣 B:劳动,生活 C:生产,生活 D:生产,饮食
AI参考:正确答案是C:生产，生活。黎族村落选址的原则是既要满足生产方面的需要，又要满足生活方面的需要。因此，答案为C选项，即生产和生活。'
A:鬼 B:祖先 C:外星人 D:自然
A:哈方言 B:润方言 C:赛方言 D:杞方言
A:绞缬染 B:蜡染 C:扎染 D:草木染
A:学习歌 B:吃饭歌 C:催眠曲 D:教诲歌
A:竹木茅草屋 B:金字形茅草屋 C:高架船型屋 D:落地船型屋
A:禾苗 B:祖先 C:战士 D:牲畜
A:帆布 B:猪皮 C:竹子 D:牛皮
A:复杂 B:抽象 C:简洁 D:具象
A:西方 B:东方 C:北方 D:南方
A:闺房 B:卧室 C:小屋 D:隆闺
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
AI参考:正确答案是B：错。判断题表述错误，《招福舞》作为中国传统舞蹈，它既有大幅度的动作，也有对身躯稳、直的要求，但大幅度的动作并非是主要特点。'
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
AI参考:B. 对。制作骨铲需要较为整齐的肩胛骨，这是因为在狩猎采集时代，骨铲是一种常用的工具，而肩胛骨作为动物骨骼的一部分，形状适合作为骨铲的原材料。因此，制作骨铲需要较为整齐的肩胛骨。'
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:歌颂男女青年之间纯洁的爱 B:赞美劳动好榜样 C:赞颂祖先功绩的歌谣 D:反映地方风物及传统节日
A:麻布衣 B:毛布衣 C:棉布衣 D:丝布衣
A:娱乐 B:战争 C:巫术活动 D:劳动
A:兴 B:比 C:赞 D:赋
AI参考:正确选项为 B：比。黎族歌谣擅长采用比的手法，想象丰富，比喻贴切，语言形象，结构严谨，意境深远，生动活泼。'
A:反映英勇斗争的舞蹈 B:表现爱情生活的舞蹈 C:纪念和歌颂英雄人物的舞蹈 D:祭祖舞蹈
A:纸屋、纸马 B:冥衣、灯笼 C:棺材罩 D:纸伞
A:美孚 B:哈方 C:杞方 D:侾方
A:女儿 B:妻子 C:媳妇 D:亲戚好友
A:《打碗舞》 B:《驱鬼舞》 C:《打柴舞》 D:《温娲舞》
A:催眠曲 B:习俗歌 C:生活歌 D:劝学歌
A:又叫吹叶 B:单簧 C:气鸣 D:声音与唢呐、小号近似
A:组合舞 B:单人舞 C:集体舞 D:双人舞
A:歌颂生活 B:赞美生活 C:热爱生活 D:创造生活
A:宗教信仰 B:社会历史 C:劳动生产 D:经济生活
A:动物 B:人形 C:植物 D:青蛙
A:劳动号子 B:神话传说 C:相夫教子 D:谈情说爱
A:内容丰富 B:有鲜明的民族特点 C:动作奇特 D:形式多样
A:裤子 B:下裙 C:头巾 D:上衣
A:冬青 B:杨 C:柚 D:枫
AI参考:正确答案是【ABD】。叶笛是少数民族吹奏乐器，其制作材料包括叶子，需要选用无毒的树叶。叶笛的制作材料主要取自于各种树叶，因此树叶要无毒、不易碎，故常用桔、杨、柚、枫等无毒的树叶作为制作材料。冬青、杨、柚、枫都是无毒的树叶，因此选项ABD都是正确的。'
A:横欧 B:唐欧 C:当荡 D:打登
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