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经典社会学理论
在涂尔干看来，社会现象的起源和它的功能在本质上是同一个问题。（ ）
布劳认为，服务的接收者越是依赖这种服务，提供服务的人所能得到的服从就越多。（ ）
布劳的冲突交换命题认为，在与上级的交换中，下级越是集体性地体验到剥夺感，他们就越有可能在意识形态上达成统一，并且与有权者冲突的可能性就会越大。（ ）
“社会事实”是社会学研究者的主观建构。（ ）
辩证冲突论认为，冲突群体之间相互调节达成协议的能力越是不足，冲突就越不具有暴力性。（ ）
米德的符号互动论，详尽地解释了社会结构对个体行为的影响。（ ）
对生产力与生产关系，经济基础与上层建筑之间关系的论述，是历史唯物主义的重要内容。（ ）
托克维尔的思想是法国革命时代的产儿。（ ）
韦伯认为，资本主义精神面对的一个重要障碍就是传统主义。（ ）
韦伯认为，在人类社会生活理性化的过程中价值理性越来越占上风。（ ）
在帕森斯的理论中，社会化和社会控制是人格系统整合到社会系统的关键机制。（ ）
机械团结是现代社会的联接方式。（ ）
当群体在现实问题上卷入了冲突，他们更有可能在寻求再现实利益的手段上达成妥协 ，如此一来，冲突就更不具有暴力性。（ ）
帕森斯是批判理论的代表人物。（ ）
在帕森斯的理论中，模式变相可以同时把人格系统中的模式取向、文化的价值模式和社会系统中的规范要求类别化。（ ）
达伦多夫认为，对被统治者在资源分布上的剥夺，越是从绝对状态转向相对状态，冲突越是具有暴力性。（ ）
库利认为，自我来源于人的先验能力。（ ）
布劳认为，下属的剥夺感越是在意识形态上得到统一，他们的团结意识就越强烈，但对立的可能性则越小。（ ）
《犹太人与现代资本主义》是马克斯·韦伯的代表著作。（ ）
社会事实具有强制性的力量。（ ）
有机团结是传统社会的联接方式。（ ）
在霍曼斯看来，某人越是经常得到一种特定的犒赏，则对他而言，这种犒赏的增加就越没有价值。（ ）
在符号互动论中，芝加哥学派和衣阿华派都认为自我是唯一的客体。（ ）
达伦多夫的辩证冲突论认为，权威分布越是与其他资源的分布相关（多元重叠），冲突就越是缓和。（ ）
涂尔干和韦伯，分别被后人视为实证社会学和阐释社会学的代表人物。（ ）
涂尔干认为，集体生活或社会的存在是宗教产生的前提条件之一。（ ）
“理想类型”是研究者的主观建构。（ ）
托克维尔认为，乡镇制度是一项能够维护美国民主的习俗。（ ）
布劳认为，人们对报酬性资源的选择性越小，有价值的资源的提供者所得到的服从就越多。（ ）
当各种不同取向的行动者（根据他们的行动和价值取向的配置）互动时，便逐渐产生了约定，并且维持着互动模式，这个过程被帕森斯成为“制度化”。（ ）
下列选项中，属于默顿提出的理论是（ ）。
强制性协作团体是（ ）。
下列概念中，属于达伦多夫辩证冲突论的是（ ）。
在涂尔干看来，道德、集体意识都属于（ ）。
在马克思看来，阶级和阶级社会的本质是（ ）。
下列关于“异化劳动”理论的说法，正确的是（ ）。
下列选项中，属于社会事实特征的是（ ）。
下列选项中，属于默顿对早期功能主义批判的是（ ）。
对于马克思影响最大的思想家是（ ）。
下列哪些选项，属于社会冲突的功能（ ）。
在《资本论》中，马克思分析资本主义社会的起点是（ ）。
在科塞看来，下列哪些因素会影响社会冲突的激烈程度（ ）。
下列著作中，属于涂尔干晚期著作的是（ ）。
下列选项中，哪些关于自我的说法符合米德的理论（ ）。
下列关于韦伯的说法，正确的是（ ）。
涂尔干界定“社会事实”的目的在于（ ）。
下列关于“意识形态”的说法正确的是（ ）。
在新康的主义思想家中，对韦伯影响最大的是（ ）。
帕森斯称他的行动理论是（ ）。
下列选项中，不属于马克思思想来源的是（ ）。
下列关于科层制的说法，正确的是（ ）。
以下哪些是帕森斯的著作（ ）。
下列选项中，属于涂尔干著作的是（ ）。
下列选项中，哪些属于涂尔干所划分的自杀的基本类型（ ）。
根据科塞对冲突的解释，冲突的原因可分为（ ）。
以下（ ）是符号互动论思想的早期代表人物。
下列关于意识形态的说法，正确的是（ ）。
米德将儿童自我观念的发展分为（ ）阶段。
下列选项中，哪些能够体现韦伯的“理性化”观念（ ）。
帕森斯将实证主义流派内部分为（ ）分支。
A:对 B:错
答案:错
A:对 B:错
答案:对
A:对 B:错
答案:对
A:对 B:错
答案:错
A:错 B:对
答案:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
AI参考:正确答案是B：错。在帕森斯的理论中，社会化是人格系统整合到社会系统的关键机制，而不是社会控制。因此，判断题表述错误。'
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。涂尔干和韦伯是实证社会学和阐释社会学的代表人物，因此题干表述正确。'
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。原文中提到“帕森斯”这个人物，但并没有明确说明他提出的理论或概念是什么。因此，无法确定该过程是否被称为“制度化”。另外，原文中也没有提到行动者之间的互动是如何产生和维持约定的。因此，该判断题是错误的。'
A:结构化理论 B:社会行动理论 C:理性选择理论 D:越轨理论
AI参考:正确选项是【B:社会行动理论】。默顿提出的社会行动理论，强调的是社会行动的动机和目标，以及社会行动的结果对社会结构的影响。该理论强调社会行动的理性选择和目标取向，以及社会行动的结果对社会结构和个人行为的相互影响。因此，选项B符合这个理论。选项A是组织结构理论，选项C是理性选择理论的一个分支，选项D则是指越轨理论中的一个概念。'
A:一种可区分的角色组织 B:一种身份认同 C:无产阶级的一部分 D:一种地位团体
AI参考:正确答案是A：一种可区分的角色组织。强制性协作团体是一种可区分的角色组织，成员在共同的目标和价值观的基础上，通过规则和规范来协作，形成一种共同的行为模式。这种团体通常具有明确的角色划分和职责分工，成员之间有明确的隶属关系和协作关系。因此，选项A是正确的答案。选项B、C、D虽然也涉及到身份认同、无产阶级和地位团体等方面，但与强制性协作团体的定义不符。'
A:阶级意识 B:“安全阀” C:准群体和利益群体 D:模式变项
A:实践理性的范畴 B:非物质性的社会事实 C:物质性的社会事实 D:理想类型
AI参考:在涂尔干看来，道德、集体意识都属于非物质性的社会事实。因此，正确答案为B：非物质性的社会事实。'
A:理想类型 B:以不同方式相互区别的利益集团 C:不同的社会团结形式 D:观念的冲突
A:马克思“异化劳动”理论与其历史唯物主义理论是相互割裂的 B:马克思“异化劳动”的理论是多维度的 C:“异化劳动”是宗教异化的衍生问题 D:马克思的“异化劳动”与青年黑格尔学派的异化理论没有区别
A:弥散性 B:意识形态性 C:收敛性 D:普遍性
AI参考:答案是B：意识形态性。社会事实是指社会中存在的、具有普遍性和客观性的现象或事件，其中意识形态性是其最重要的特征之一。社会意识形态是一种基于观念、信仰、价值观念、行为准则等的表达，它们存在于人们的思维和行动中，并对社会和个人产生影响。其他选项如弥散性、收敛性、普遍性等也是一些社会现象的特征，但它们并不是社会事实所特有的特征。因此，答案为B：意识形态性。'
A:功能分化 B:显功能与潜功能 C:内化 D:功能普遍性假设
A:黑格尔 B:希罗多德 C:费希特 D:西塞罗
A:转化功能 B:内部整合功能、稳定的功能 C:缓和阶级对立的功能 D:定向功能
AI参考:正确答案是B:内部整合功能、稳定的功能。社会冲突的功能包括内部整合功能和稳定的功能，即可以促进社会各部分之间的协调，减少社会分化和对立，维持社会秩序的稳定。而转化功能、缓和阶级对立的功能和定向功能不是社会冲突的主要功能。因此，选项B是正确答案。'
A:商品 B:市民社会 C:意识形态 D:地位团体
A:社会各部分之间的依赖程度 B:是否由无产阶级政党领导 C:领导者是否强势 D:生产资料的占有
A:《自杀论》 B:《宗教生活的基本形式》 C:《社会学方法的准则》 D:《社会分工论》
A:自我来源于人的先天认识能力 B:自我的观念来源于感性对象性的活动 C:自我观念的发展经历了三个阶段 D:自我是由意识形态所塑造出来的
A:韦伯是社会批判理论的先驱 B:韦伯是实证主义社会学的代表人物 C:韦伯认为，科层制可能会成为人们无法挣脱的牢笼 D:韦伯认为儒教是理性化程度很高的宗教
AI参考:关于韦伯的说法，正确的是C:韦伯认为，科层制可能会成为人们无法挣脱的牢笼。韦伯是社会学的主要创立者之一，他对现代性、科层制、合理化等概念有着深入的研究。他认为，科层制可能会成为人们无法挣脱的牢笼，因为这种制度过于强调规则和程序，限制了个人的自由和创新。因此，韦伯的这一观点对后来的社会学研究产生了深远的影响。其他选项中，A、B、D都是错误的说法。A选项“韦伯是社会批判理论的先驱”在韦伯的学术贡献中并没有明确的体现；B选项“韦伯是实证主义社会学的代表人物”虽然韦伯在早期对社会学的研究中受到实证主义的影响，但他在后来的研究中逐渐摆脱了实证主义的束缚；D选项“韦伯认为儒教是理性化程度很高的宗教”也是错误的，韦伯对各种宗教进行了深入的比较研究，但他并没有将儒教归为理性化程度很高的宗教。'
A:开拓更为广阔的研究领域 B:与康德哲学展开对话 C:使社会学成为一门独立的学科 D:确定研究的工具
A:它反映的是无产阶级的利益诉求 B:它是需要被控制的 C:它是一套观念体系 D:它与集体意识的内涵相同
AI参考:正确选项是C：它是一套观念体系。意识形态是指一种观念上层建筑，是系统化、理论化的思想体系，它反映了社会的经济与政治制度，同时也反映了特定阶级的利益诉求。因此，选项C“它是一套观念体系”是正确的。选项A、B、D都存在一定的错误或片面性。选项A中无产阶级的利益诉求并不是所有意识形态所反映的，还有其他的阶级和群体也有自己的利益诉求；选项B中意识形态需要控制的说法也过于绝对；选项D中集体意识的内涵与意识形态有本质的区别。'
A:李凯尔特和齐美尔 B:哈贝马斯 C:海德格尔 D:卡西尔
A:社会批判理论 B:唯意志论的行动理论 C:阐释性的理论 D:意识形态理论
AI参考:正确选项是【B:唯意志论的行动理论】。帕森斯的行动理论被描述为一种唯意志论的行动理论，强调个体在行动中的主观能动性和自我决定性。这种理论认为，个体在行动中具有自由意志，能够自主选择和决定自己的行为，而不是被外部环境或社会规范所限制。因此，选项B“唯意志论的行动理论”是正确答案。选项A“社会批判理论”涉及对社会现象的批判和反思，与帕森斯的行动理论不符；选项C“阐释性的理论”与帕森斯的行动理论没有直接关联；选项D“意识形态理论”则与帕森斯的行动理论没有直接关系。'
A:古典政治经济学 B:兰克史学 C:空想社会主义理论 D:德国古典哲学
A:它由受规则制约的行政功能（职务）的持续组织化组成的 B:每一个职务都有一个特定的职权范围 C:职务可能具有不同的技术性资格 D:各种职务组成一个层级体系
AI参考:选项D：“各种职务组成一个层级体系”是关于科层制正确的说法。科层制（又称官僚制）是一种机械式的组织管理理论，它的特点包括：由受规则制约的行政功能的持续组织化组成的，每一个职务都有一个特定的职权范围，职务可能具有不同的技术性资格，各种职务组成一个层级体系，下级服从上级，逐级命令，从而形成了一个有机的整体。因此，选项A、B、C都正确，但只有选项D描述了各种职务组成一个层级体系，这是科层制的基本特征之一。'
A:《社会行动的结构》 B:《社会理论和社会结构》 C:《社会冲突的功能》 D:《社会系统》
AI参考:正确选项为：A:《社会行动的结构》 D:《社会系统》。帕森斯的著作包括《社会行动的结构》（A选项）和《社会系统》（D选项）。《社会理论和社会结构》和《社会冲突的功能》是由其他作者所著。'
A:《社会分工论》 B:《自杀论》 C:《人的境况》 D:《文化的模式》
A:宿命型自杀 B:利他型自杀 C:利己型自杀 D:失范型自杀
AI参考:正确选项为：A:宿命型自杀 C:利己型自杀 D:失范型自杀。涂尔干将自杀分为四种类型：利他型自杀、利己型自杀、失范型自杀和宿命型自杀。其中，利他型自杀是他人伤害他人行为，道德和责任感使得其愿意为此而付出的代价是自我的牺牲。利己型自杀是个体选择独自走向死胡同的情境中导致的死亡，多由于受到个体当时思想及价值观影响而采取的一种行动。失范型自杀则是指由于社会变迁和道德失范导致的个人价值体系的缺失而产生的心理压力和矛盾导致的自杀行为。宿命型自杀则是个人在遭受社会、家庭、工作、经济、文化等因素的打击后，无法摆脱心理困境，进而选择结束生命的行为。因此，选项A和C属于涂尔干所划分的自杀的基本类型。选项B并非属于涂尔干所划分的自杀类型，因为利他型自杀并不完全等同于助人为乐的帮助行为，而是一种源于社会规范或个人道德价值体系的动机导致的自杀行为。选项D也属于涂尔干所划分的失范型自杀的范畴。'
A:个人性 B:结构性 C:物质性关系 D:非物质性关系
A:库利 B:托马斯 C:米德 D:布鲁默
AI参考:正确选项为：A:库利 B:托马斯 C:米德。符号互动论思想的早期代表人物有库利、托马斯和米德。其中，库利是符号互动论的创始人之一，他认为人们是通过符号来理解和解释世界的，人们的互动行为是通过符号互动来实现的。托马斯和米德也是符号互动论的重要代表人物，他们认为人们的互动行为是通过语言、表情、动作等符号来实现的，并强调社会互动中的意义建构和社会认同的重要性。因此，答案为A、B、C。'
A:它表现为宗教、道德等形式 B:它是一种观念体系 C:它反映了统治阶级的思想 D:它是一种虚假意识
AI参考:关于意识形态的说法，正确的是：B、它是一种观念体系；C、它反映了统治阶级的思想。A选项：意识形态不仅仅表现为宗教、道德等形式。B选项：意识形态是一定的观念、观点、信念、理想的总和，是一种观念体系。C选项：意识形态从属于一定的社会，反映了社会的经济基础，体现了统治阶级的意志。D选项：意识形态不是一种虚假意识，而是对现实存在的反映。因此，B和C是正确的选项，而A和D选项是错误的。'
A:前运算阶段 B:游戏阶段 C:一般化他人阶段 D:玩耍阶段
AI参考:正确选项为：A:前运算阶段 C:一般化他人阶段米德认为，儿童自我观念的发展可分为两个阶段：前运算阶段和一般化他人阶段。在前运算阶段，儿童通过象征性游戏如扮家家、假扮领袖、符号游戏等方式开始构建自己的身份认同。而到了一般化他人阶段，儿童通过角色扮演的方式去模拟其他人的人际互动和社会情境，这进一步推动了他们对自己和周围世界的社会理解。游戏中还有儿童互动也发挥了关键作用。因此，正确答案为A和C选项。B和D选项虽然也涉及到儿童的游戏行为，但它们更多地关注游戏本身的性质和功能，而非儿童自我观念的发展过程。因此，这两个选项并不符合题目的要求。'
A:可计算性 B:可预测性 C:除魅 D:去人性化
AI参考:能够体现韦伯的“理性化”观念的选项为：A:可计算性；B:可预测性。韦伯的理性化观念主要体现在他对现代性的理解中，他认为现代社会是一个理性化的过程，强调工具理性、科学理性、技术理性等方面的发展。因此，可计算性和可预测性是理性化观念的重要体现，因为它们反映了现代社会中人们的行为更加精确、规范和可预测的特点。而选项C和D则与韦伯的理性化观念不符。选项C的除魅是指祛除神秘性，这与理性化观念并不直接相关；选项D的去人性化则是指减少人情味和感性色彩，这与韦伯强调的理性化并不完全相符。因此，选项A和B是正确选项。'
A:功利主义 B:激进（极端）实证主义 C:个人主义 D:功能主义
