第七章
()提出“亲亲而仁民,仁民而爱物”的命题。
答案:孟子
荀子对先秦哲学进行了总结,以其()为基础提出了“贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称者也”,开启了此后两千多年封建社会的所谓纲常名教。判断:理学的兴起表明儒学重新获得了独尊的地位,标志着儒家伦理思想发展到了最高阶段。()明确指出“后儒以理杀人”甚于“酷吏以法杀人”,对“存理灭欲”的理欲论进行了猛烈抨击。判断:荀子是从R人性恶的角度论证礼义法度的产生与存在的必然性。()把性与情分开,主张性善情恶论,企图进一步解决善恶的来源问题。但为什么善的性会产生恶的情?在逻辑上仍然不能自圆其说。()是荀子对先秦儒家义利关系的简要概括。判断:朱熹认为义利之说,“乃儒者第一义”,这是对中国伦理思想史上义利之辨认识的一次飞跃。判断:孔子所谈中庸的本意是反对“过”与“不及”,主张“两端执其中”。判断:传统道德规范完全等于传统美德。

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