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走进书法——领略书法文化与艺术之美
在已印有范字的纸上，依形落笔摹写属于（ ）。
（ ）具有贮水不涸，历寒不冰，发墨而不损毫，滋润胜水可与石质佳砚相媲美的特点。
（ ）是鲜于枢代表作，对后世草书影响至深。其用笔中锋直下，稍敛毫芒，浑雄朴茂而凝重，淋漓酣畅中蕴含着森严规矩。
以下各碑帖中，其章法字距很大，往往左右张开，纵势收敛，显得疏朗的是（ ）。
甲骨文有用“笔”坚实、挺拔、峻利的视觉特征，其“书写”的工具为（ ）。
（ ）是我国最古老的石刻文字。
（ ）是中国首部按部首编排的汉语字典。
颜真卿（ ）又闻“之”闻“字，其内部长方形的白色空间，与”耳“的体积感相当。
（ ）为“中国四大名砚”之首，致密坚实幼嫩、细腻，温润如玉的石质，独特而丰富多彩的石品花纹以及巧夺天工的雕刻艺术而闻名于世。
战国晚期，写在铜器以外的材料上的文字，发生了质的变化。出现了介于篆隶之间的文字是（ ）。
（ ）是书法的中兴和转折时期，“帖学”和“碑学”二水分流，随着金石考据之学的兴起，“碑学’’风靡南北。
（ ）的书法一扫千年书坛的纤靡之风，彻底解决了行草书在内涵形式和长轴巨幅之间相互矛盾的问题，书法成为时代心理的艺术展示，对现当代书坛乃至日本书坛都产生了深远的影响。
秦统一六国后确定的标准文字是（ ），经李斯等人整理简化，其笔画停匀，圆健遒劲，结体平稳，上密下疏，沉着舒展，既体现了秦王朝一统天下的精整、威严的总体风貌。
（ ）之际，一种极具装饰性的美术字体兴起，构成了汉字体态演化中一道靓丽的风景。
今存最早的铜器铭文属于（ ）。
《晋王献之洛神赋十三行》简称《洛神赋帖》、《十三行》，是（ ）的小楷书法代表作。
徐渭这种借鉴于绘画的（ ）画表现方法，是对晋唐笔法的创造性破坏，也是对于书法艺术这种美术化倾向的改变。
（ ）的诗、文、书、画堪称“四绝”，他与祝允明、唐寅、徐祯卿并称为“吴中四才子”。
明代早期首推章草名家是（ ）。
宣纸的制作，以（ ）和精选沙田稻草为原料。
西周金文书法的特点有哪些？（ ）。
不仅中国使用汉字：（ ）等国家也是广泛使用汉字的。
甲骨文的结字特点有（ ）。
无论直画或弧画，在写法上基本相同，在书写的过程中分为（ ）三个阶段。
对汉碑描述正确的是（ ）。
以下对简牍描述正确的是（ ）。
赵体楷书的用笔特征（ ）。
半数以上的小篆是对称结构，有多种对称形式，包括（ ）。
毛笔的种类很多，一般写字的笔，大致分类（ ）。
徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与（ ）并称“明代三才子”。
以下对《乙瑛碑》描述正确的是（ ）。
隶书的出现是书法发展史的一个分水岭，隶书又名（ ）。
鲁迅先生曾说：“书法是东方的明珠瑰宝，它不仅有诗的韵味，还有歌的旋律，更有画的美感。”对这句话的正确理解是（ ）。
书法是如何体现它的教化功能的（ ）。
汉碑章法中字距间隔少于行距，章法呈现疏朗的特点。如（ ）。
王文治、翁方纲与（ ）和（ ）被称为“清四家”。（ ）
以下对唐代书法艺术表述正确的是（ ）。
甲骨文最早出土于河南省安阳市殷墟，是商朝的文化产物,因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名，是中国的一种古老文字，又称（ ）。
王羲之的代表作品有（ ）。
以下对草书的表述正确的是（ ）。
徐渭的书法打破了以“台阁体”为主导的明代书坛的寂寞，开启和引领了晚明“尚态”书风，把明代书法引向了新的高峰。（ ）
苏轼把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合了起来，因为有这样的思想境界，苏轼才能在逆境中照样保持大关的心态和旺盛的创作活力。（ ）
北魏贾思勰著有《齐民要术》，其中写下了我国最早一篇讲制墨工艺的《合墨法》。（ ）
草书尺牍是康里巎巎的草书作品，该信札极为精彩，虽草草不工， 却笔笔合于法度。疏密欹正，随性所至。（ ）
毛笔因型制的不同最大的叫圭笔；其次是提斗、条幅；最小的是楂笔。（ ）
弧画是小篆练习中的重点，要蜿蜒顺畅。（ ）
王羲之的《黄州寒食诗》结字上更是强调变化，大小、疏密、轻重、宽窄，参差错落，恣肆奇崛，变化万千。由于此帖备受诸家称赏赞誉，世人称其为“天下第三行书”。（ ）
回锋收笔是运笔至点画尽头时的一驻即收，在回的瞬间将笔锋挺正。（ ）
无论多么复杂的弧线，都要一笔写成。（ ）
宣纸具有韧而能润、光而不滑、洁白稠密、纹理纯净、搓折无损、润墨性强等特点，有独特的渗透、润滑性能。（ ）
甲骨文书法笔画厚重，结体谨严方整，章法错落自然，书风浑厚雄强，充满质朴凝重的气息。（ ）
汉碑的碑额部分往往使用隶书，显得更加庄重肃穆。如韩仁铭碑额，鲜于璜碑额。（ ）
清代隶书“直接汉人”（杨守敬句），名家辈出，风格多样。（ ）
大拇指与食指执笔，中指、无名指与小指相互抵拒，兼助食指而不拈笔为三指单钩执笔法。（ ）
韩文是表音文字，不用借助汉字来理解。（ ）
小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯所创。（ ）
在一件作品中，出现多个相同的字时，应避免雷同；可以从结构、笔法上给以变化，使其更加丰富多采。（ ）
唐以前至秦代，篆书与楷书章法相近，平正整齐，横竖成行，行距、间距一致。（ ）
五、书家傅山
傅山，字青主，别字公它，先人世代业儒，家学渊源，蜚声三晋。傅山少时就非常聪颖，过目成诵，及成年，学益渊博，诸子百家，无不贯通，擅长音韵、训诂和文字研究，又善工诗文、书画、金石，还精通医学。明亡后，他坚持民族气节，从事反清活动，在《读史》诗中表达了他反清的斗志：天地有腹疾，奴物生其中。神医须武圣，扫荡秦奇功。诗中将清廷比作腹疾“奴物”。顺治十一年（1654年），傅山在晋豫边界参加反清活动被捕，关押在太原府狱，遭受严刑拷问，他抗词不屈，绝食九日，几乎身死，经门人营救，方得出狱。傅山崇高的民族气节，受到世人敬重。他的铮铮气节、倔傲个性表现在书法上，使其书作有着鲜明的个性特征。清初遗民都极重人格，以不与新朝合作为标榜，傅山尤为突出，他论书亦首重人格，其《作字示儿孙》云：“作字先做人，人奇字千古。纲常叛周孔，笔墨不可补。诚悬有至论，笔力不专主。一臂加五指，乾卦六爻睹。谁为用九者，心与腕是取。永兴湖羲文，不易柳公语。未习鲁公书，先观鲁公诂。平原气在中，毛颖足吞虏。”从诗中看出，傅山认为作字的根本在于做人，他极力推崇柳公权“心正则笔正”的主张，认为书法的关键不在笔力，而在人本身的品格修养，一旦大节有亏，则笔墨不足以补其缺。他最推崇颜真卿书法，只需有颜真卿为平原大守时抗御安禄山叛乱的凛然浩气，笔底就有压倒一切，足以吞灭强虏的千钩之力。傅山的书法，隶篆真草，各体具备，远宗钟、王、颜、米，近取王铎诸家之长，自立门户，草书尤负盛誉，随笔所至，无心而作，冀有可观。在书坛为赵孟類、董其昌柔媚流丽书风笼罩下，傅山认为要矫正这一习俗，必须走拙、丑、支离、真率的道路。《作字示儿孙》中，他提出了学书之法：宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排，足以回临池既倒之狂澜矣。这一大胆的书学审美原则，旨在提倡自然率真，而避免俚俗油滑、矫揉造作，冲击着元明以来以妩媚工巧为尚的书学审美标准，这是明末清初之际特定时代的产物。董其昌《画禅室随笔》曾说：“书道只在巧妙二字，拙则直率，而无化境矣。”傅山反对奇巧书风，针锋相对，他在《字训》中说：“写字无奇巧，只有正拙，正极奇生，归于大巧若拙已矣。”他所谓的拙，是指返璞归真的自然书风，摒去机心造作。为了证明自己的这种主张，又说：“但于落时先萌一意，我要使此为何如一势，及成字后，与意之结构全乖，亦可以知此中天倪，造作不得矣，这就是要一任性情自然流露。”在此基础上，傅山又明确提出“书”乃“心画”的观点，认为可以书法见性情。《题昌谷堂字》这样说：作字如做人，亦带奴貌。试看鲁公书，心画自孤做。正因为傅山把书法看作是心声心画的表现，所以他的书法艺术个性十分突出，雄奇宕逸，咄咄通人，时人称为“国朝第一”。
傅山一生重气节，字如其人，后人推重他的人品，加之他本来就精工书法，所以后人对他评价甚高。人们对傅山有这样的评价：“青主之字，不如其画，画不如其学，学不如其人。”这就是说傅山一生人格的高尚。
阅读文章内容回答下列问题：
四、《张迁碑》
概况：《张迁碑》是中国东汉重要碑刻。全名《毂城长荡阴令张迁表颂》，隶书。碑高9尺5寸，宽3尺2寸，共16行，满行42字。汉中平三年（186年）二月刻。碑额篆书题“汉故榖城长荡阴令张君表颂”12字。其书意在篆隶之间，又似印文中缪篆，人因此以篆书称之。碑文是故吏韦萌等对故令张迁的追念。碑文书法多别体，未署书者姓名，刻石人为孙兴，所以有人怀疑是摹刻品，碑阴所刻人名，书法亦雄厚多姿。
艺术特点：书体以方笔为主，结构严整、端正朴茂。朴厚劲秀，方整多变，碑阴尤为酣畅。明代王世贞在《弇州山人四部稿》评张迁碑：“书法不能工，而典雅饶古意，终非永嘉以后所可及也。”传世墨拓以“东里润色”四字完好者为明代拓本。
《张迁碑》临习方法：①碑中有不少字呈“头重脚轻”状，似乎不稳，但细加推敲，于险中见平，又于平正中出奇，既能制造险绝，又能平衡之。临习时要重点注意这一特点。②雄浑朴茂、方整古拙是《张迁碑》的灵魂。首先，要加强笔力，中锋运笔的训练尤为重要，体味方严之势中用笔的灵活转化，线条要强劲有力，蕴含骨力，即所谓“骨法用笔”。其次，要体味茂密浑厚的意趣，注重结构的精密和静中寓动，动中含静的自然意趣。③章法、结构、运笔、线条都是碑中不可缺少的临习要点，书写时注意自然错落、灵动多变和丰富多彩、含蓄待发之势。
阅读文章内容回答下列问题：
A:影写法 B:双钩廓填法 C:描红法 D:拓印法
答案:描红法
A:洮河砚 B:端砚 C:澄泥砚 D:歙砚
答案:澄泥砚
A:《郊燔帖》 B:《石鼓歌》 C:《快雪时晴帖》 D:《陶生帖》
答案:《石鼓歌》
A:《西狭颂》 B:《曹全碑》 C:《熹平石经》 D:《三老赵宽碑》
答案:《曹全碑》
A:印刷 B:毛笔 C:石头器 D:金属器
答案:毛笔
A:甲骨文 B:金文 C:篆刻 D:石鼓文
A:《康熙字典》 B:《说文解字》 C:《经典释文》 D:《辞源》
A:《发言·问神》 B:《杜甫壮游诗》 C:《自叙帖》 D:《刘中使帖》
A:澄泥砚 B:歙砚 C:端砚 D:洮河砚
A:小篆 B:金文 C:秦隶 D:隶书
A:汉代 B:元代 C:清代 D:宋代
A:赵之谦 B:王铎 C:邓石如 D:赵孟頫
A:甲骨文 B:小篆 C:隶书 D:大篆
A:春秋 B:战国 C:春秋战国 D:夏商周
A:商代 B:周代 C:夏代 D:春秋
A:欧阳询 B:王献之 C:王羲之 D:颜真卿
A:勾 B:皴 C:点 D:干
A:文徵明 B:管道生 C:张旭 D:赵孟頫
AI参考:正确答案是A:文徵明。文徵明的诗、文、书、画堪称“四绝”，他与祝允明、唐寅、徐祯卿并称为“吴中四才子”。管道生、张旭、赵孟頫均不是“吴中四才子”之一。'
A:王宠 B:陈道复 C:宋克 D:祝允明
A:草料浆 B:檀树皮 C:皮料浆 D:猕猴桃藤汁
A:书风浑厚雄强 B:笔画厚重 C:结体谨严方整 D:章法错落自然
AI参考:答案是：B、C、D。书风浑厚雄强、笔画厚重、结体谨严方整、章法错落自然都是西周金文书法的特点。选项A的描述不够准确，因为金文的书风并不都是浑厚雄强的。因此，正确选项为BCD。'
A:日本 B:越南 C:韩国 D:泰国
A:对称平衡 B:形体方正 C:笔画平直 D:随体异形，任其自然
A:顿笔 B:收笔 C:起笔 D:运笔
A:碑的反面谓“阴”，刻题名 B:碑首称“额”，用以刊刻标题，有半圆形，圭形和方形三种类型，四周多刻有螭龙、蟠螭雕饰 C:碑的左右两面谓“侧”，也用以刻写题名 D:碑身则为长方形竖石，正面谓“阳”，刊刻碑文
A:对中国文字的书写方式起到了决定性的作用 B:若干简编连起来就成为册 C:传统书法自上而下，自右而左的书写款式一直延续至今 D:由于竹简是制作成长条形，就决定了汉字书写的方向是自上而下
A:笔道停匀，端庄平稳 B:楷中杂行，引带清晰 C:行笔迅捷、提按有度 D:藏露结合，圆转遒丽
A:上下对称 B:同体左右对称 C:四角对称 D:独体对称
A:软性 B:柔性 C:中性 D:硬性
A:解缙 B:杨慎 C:黄庭坚 D:蔡襄
A:桓帝永兴元年（公元153年）立 B:全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》 C:无碑额 D:隶书
A:佐书 B:分书 C:石鼓文 D:八分
A:学书法不仅仅是技法的训练 B:通过书法学习我们可以实现内在修养的提升 C:书法是艺术的综合体现 D:学书法是文化素养的培养与提升
A:通过学习书法，培养良好学习习惯和心理素质 B:学习书法，可以增强知识，开发智力 C:通过学习书法，增强爱国主义情感 D:道德教育是书法教学的重要内容
A:《乙瑛碑》 B:《三老讳字忌日刻石》 C:《尹宙碑》 D:《五凤刻石》
AI参考:正确选项为《乙瑛碑》。根据题干描述，汉碑章法中字距间隔少于行距，呈现疏朗的特点。根据这个描述，我们可以排除字数较多且行距较宽的《五凤刻石》，因为它不符合题干中的疏朗特点。而《乙瑛碑》、《尹宙碑》和《三老讳字忌日刻石》都是汉碑，其中《乙瑛碑》的字距间隔相对较窄，行距也相对较窄，符合题干中的描述，因此是正确答案。'
A:伊秉绶 B:邓石如 C:梁同书 D:刘墉
AI参考:正确答案是邓石如，C、梁同书。清四家包括邓石如、伊秉绶、梁同书和刘墉，王文治和翁方纲均不属于这个四家组合。邓石如是中国清代篆刻家、书法家，伊秉绶是清代书法家、篆刻家，梁同书是清代书法家，刘墉是清代书法家、文学家。所以，答案为C和D。'
A:唐初，楷书大家以欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四家为书法主流 B:唐代书法可分初唐、中唐、晚唐三个时期 C:初唐四大家的书法，有一个共同的特点，就是楷书的风格都是“清秀瘦劲” D:中唐，楷书再度有新的突破。以颜真卿为代表为楷书奠定了标准
A:契文 B:殷墟文字 C:龟甲兽骨文 D:甲骨卜辞
A:《丧乱帖》 B:《兰亭序》 C:《伯远帖》 D:《孔侍中帖》
A:草书是不能寄托书家胸臆的字体，不是书法的极则 B:虽然草书也有规定的写法，但可变的空间却很大 C:审美价值远超实用价值 D:是最能表达情绪的书体，书家通过控制线条的收放，干湿，快慢，用笔的灵逸，厚重来表达心态
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
AI参考:根据文章内容，以下哪个选项最能准确描述傅山书法的风格？ A. 秀美端庄 B. 刚劲有力 C. 古拙朴实 D. 狂放不羁 正确答案是：C. 古拙朴实。 文章中提到，傅山书法以“拙”为主，远宗钟、王、颜、米，近取王铎诸家之长，自立门户，草书尤负盛誉，因此可以推断出傅山书法的风格是古拙朴实。其他选项与文章内容不符。因此，答案是C。"
AI参考:根据文章内容，以下问题的正确选项应为： A. 《张迁碑》是中国东汉重要碑刻，全名为《毂城长荡阴令张迁表颂》，由孙兴刻石。 B. 《张迁碑》的书法风格是篆书，多变，有古意，传世墨拓以“东里润色”四字完好者为明代拓本。 C. 临习《张迁碑》时，要重点注意其雄浑朴茂、方整古拙的特点，加强笔力训练，注重结构的精密和静中寓动。 D. 《张迁碑》的临习方法包括加强笔力训练、注重结构的精密和动中寓静的自然意趣、以及加强章法、运笔、线条的练习。 正确答案是D. 《张迁碑》的临习方法包括加强笔力训练、注重结构的精密和动中寓静的自然意趣、以及加强章法、运笔、线条的练习。 根据文章内容，临习《张迁碑》的方法包括：加强笔力训练、注重结构的精密和动中寓静的自然意趣，以及加强章法、运笔、线条的练习。因此，选项D是正确的。文章中并没有提到《张迁碑》的书法风格是篆书，而且碑石作者也未明确提到。所以选项A和B都是不正确的。同时，文章中也未明确提到“东里润色”四字是否完好，因此选项C也是不正确的。"
