- 荣昌安陶所使用的陶土有哪些优点？（ ）
- 铜梁龙灯制作包含以下哪些步骤？（ ）。
- 荣昌折扇的扇面绘画中，题材丰富多样，有（ ）。
- 轨道交通的分类有（ ）
- 重庆吊脚楼的特点有（ ）。
- 以下哪些电影中出现过重庆轨道交通（ ）
- 綦江农民版画具有奇特的造型技艺表现在（ ）
- 以下属于洪崖洞复建过程中创新点的是（ ）。
- 根据颜色，荣昌夏布可分为（ ）
- 大足石雕的德育文化有（ ）
- 大足石雕得以保存至今的重要因素有（ ）
- 铜梁龙参与了（ ）演出。
- 在宋朝，下列关于大足石雕说法正确的是（ ）
- 将大足石雕文旅融合的举措有（ ）
- 綦涛对于荣昌夏布的创新做了（ ）
- 本世纪之初，綦江成立了“綦江农民版画产业发展有限公司”。（ ）
- 单位面积内经线根数越多，布就越细，经线根数越少，布就越粗。（ ）
- 綦江农民版画从构图创作到挥刀木刻和调色印制都由创作者一人完成。（ ）
- “铜梁龙灯”是巴渝十大民间艺术之一。（ ）
- 黑纸扇经久耐用，使用中能遇水不化，高温不裂，故有“一把扇子半把伞”的美称。（ ）
- 夏布折扇是苏杭折扇独有的品种。（ ）
- 黄德勇经过反复实验研究，最终将电加热器从电阻式加热改为PTC加热，为重庆轨道节约了大笔开销。（ ）
- 谭木匠传统手工制梳工艺已经入选重庆市非物质文化遗产名录，其创始人谭传华也被授予重庆市木梳传统制作技艺代表性传承人。（ ）
- 荣昌安陶的制作大致分为6个阶段。（ ）
- “铜梁龙灯”的发展可以概括为起于唐宋，盛于明清，誉于当今。（ ）
- 四合水式不是吊脚楼的类型。（ ）
- 二屋吊式是在单吊和双吊的基础上发展起来的。（ ）
- 在创作主体方面，綦江农民版画的创作者，都是专业的绘画艺术家。（ ）
- 荣昌折扇的出现则是在实用性基础上进行的跨区域文化交流的产物。（ ）
- “铜梁龙灯”还未列入中国非物质文化遗产名录。（ ）
- 将大足传统雕刻工艺发展为“文化产业”刘能风做了（ ）
- 重庆拱式桥的代表是（ ）。
- 谭木匠木梳的创新不涉及以下哪个方面（ ）。
- 重庆悬索桥的代表是（ ）。
- “命工如式为之，自内传出，遂遍天下”说的是（ ）
- 在荣昌，（ ）由于其价格适中，经久耐用，具有较高的装饰作用，成为折扇爱好者们把玩之物、朋友宾客相赠之物和舞蹈演出者们使用的道具，销量一直不错，是荣昌折扇产业发展的主要推力。
- 重庆第一座跨江的现代城市道路桥是（ ）。
- 《荣昌县志》记载：“闻折扇始于永乐中……邑中职此业者不下千家万户，每年春间，各郡县客商云集于斯，贩往他处发卖。”说明（ ）
- 干栏式建筑最早出现于（ ）。
- 以下哪种分类是按照用途进行的分类。（ ）
- 荣昌安陶初具规模是在（ ）时期
- 以下哪个作品曾作为“国礼”来馈赠外国政要。（ ）
- “五车同框”是属于以下重庆桥梁特色的哪一个？（ ）
- 世界上最大的钢混结构梁桥是（ ）。
- 谭木匠开齿梳的代表产品是（ ）。
- 重庆轨道交通1号线的主题是（ ）
- 谭木匠合木梳的代表作品有（ ）。
- 重庆吊脚楼初具规模是在（ ）时期。
- 谭木匠木梳“烘干”环节中的干燥这一工序，其作用不包括（ ）。
- （ ）类型的吊脚楼进大门后还必须上几步石阶，才能进到正屋。
- 以下关于地铁说法正确的是（ ）
- 以下哪些是重庆轨道交通1号线沿途的景点（ ）
- 关于CBTC控制系统说法正确的是（ ）
- 我国第一条跨座式单轨交通是（ ）
- 以下关于重庆轨道交通3号线说法正确的是（ ）
- 以下关于轻轨说法正确的是（ ）
- 邓文中被誉为“百桥之父”。（ ）
- 白居寺长江大桥在设计上使用了中国元素——中国结。（ ）
- 世界上最大的钢混结构梁桥是牛角沱嘉陵江大桥。（ ）
- 重庆桥梁设计中使用“天梭”元素的是（ ）。
- 桥梁建造数量多是重庆被称为“桥都”的唯一因素。（ ）
- 重庆桥梁发展大致经历了4个阶段。（ ）
- 洪崖洞复建创新点不包括以下哪一个？（ ）。
- 以下哪类建筑不属于干栏式建筑。（ ）。
- 洪崖洞复建选材舍弃木材的原因是？（ ）
- 吊脚楼只能出现在坡地环境中。（ ）
- 重庆吊脚楼是遵循官式建筑的营造法则，无“堂屋”“厢房”主次之分。（ ）
- 吊脚楼的类型有哪几种（ ）。
- 谭木匠木梳彩绘是全国首创。（ ）
- “谭木匠”商标注册于（ ）年。
- 谭木匠木梳的创新包括以下哪几个（ ）。
- 谭木匠木梳类型有（ ）。
- 谭木匠木梳制作的“烘干”环节大致要经历6个月时间。（ ）
- 綦江农民版画源于（ ）
- 綦江农民版画又被成为"创作版画"。（ ）
- 綦江农民版画院不仅是一个创作展示基地，还是一个偌大的艺术孵化器。（ ）
- 下列关于綦江农民版画传承人李成芝说法正确的是（ ）
- 版画构图明快，色彩艳丽，作品取材于广大农民群众的生产生活实践，具有浓郁的民俗风情，是“巴文化”传统民间艺术的代表。（ ）
- 黑白版画与中国的活字印刷术，有着异曲同工之处。（ ）
- 铜梁龙灯中最具代表性的是（ ）。
- 铜梁龙灯发展的鼎盛时期是（ ）。
- 龙灯制作中，周建用绸布替代牛皮纸，是为了增加了龙身的韧性和耐用性。（ ）
- 铜梁龙灯制作工艺主要分为（ ）大步骤。
- 铜梁龙没有参加（ ）演出。
- “铜梁龙”在今天不单指铜梁大儒龙。（ ）
- 以下是荣昌折扇的种类的是（ ）
- 黑纸扇历史悠久，根据目前发现的文史资料可以认为其起源于明中期，鼎盛于清末和民国时期。（ ）
- 在荣昌折扇的发展举步维艰时，陈子福扛起了荣昌折扇复兴的大旗，秉承着“走出去，引进来”的思想和执着的精神，他使荣昌折扇既能把握住自身特色，也能吸收优秀的折扇工艺。（ ）
- 荣昌地属亚热带季风性湿润气候、夏季多雨、闷热，为荣昌折扇的出现提供条件。（ ）
- 按照扇夹分类，荣昌折扇的种类有（ ）
- 荣昌地区有着肥沃的土壤，非常适宜竹类植物的生长，为荣昌折扇的形成、发展提供了物质保障。（ ）
- 以下哪个选项是荣昌安陶的分类。（ ）
- 荣昌安陶初具规模是在汉朝。（ ）
- 《绞泥精品小菜坛》是受《灰姑娘》的童话故事启发。（ ）
- 陶器成形的最关键步骤是制坯。（ ）
- 荣昌安陶的制作大致分为（ ）个阶段。
- 荣昌安陶开始出现自己独特的风格是在（ ）时期。
- 以下关于刘能风说法正确的是（ ）
- 把大足雕刻工艺发展成“文化产业”的举措有（ ）
- 以往，大足石雕造型以大足石刻中的（ ）等为主。
- 继云冈、龙门之后中国第三次大规模石刻造像，也是中国石窟艺术史上最后一次大规模开窟造像是在（ ）
- 关于大足石雕说法正确的是（ ）
- 大足石雕需要很多工具，其中錾子是最讲究的，錾子根据形状的不同可分为（ ）
- 荣昌夏布是什么时候开始真正被叫做“夏布”（ ）
- 荣昌夏布的工艺流程顺序正确的是（ ）
- 荣昌夏布最初叫（ ）
- 荣昌夏布的工艺流程中哪个环节需要用到夏布织布机（ ）
- （ ）年，“荣昌夏布织造技艺”被国家文化部确认为“国家级非物质文化遗产”
答案:可塑性强###烧结性好###烧失率低###土质细腻
答案:彩绘工艺###裱褙工艺###扎骨工艺###总装工艺
答案:人物花鸟###梅兰竹菊###奇山怪石
答案:轻轨###地铁###单轨
答案:体现了重庆人民在抵御自然灾害和外来威胁过程中，人与自然和谐相处的人文生态理念###体现重庆人民依山就势，因地制宜的人文理念###重庆吊脚楼是重庆人民对环境进行调试后的一种文化选择###不仅记录重庆城市的发展，也展现了重庆人民的智慧
答案:《疯狂的石头》###《从你的全世界路过》###《火锅英雄》
答案:綦江农民版画造型夸张###綦江农民版画线条较为简单
答案:灯光设计创新###建筑材料创新###“三位一体”的功能创新
答案:印花夏布###刺绣夏布###染色夏布
答案:劝德归善###歌颂爱情###宣扬母慈子孝
答案:相对安定的历史环境###大足较为恒定的气候条件###丰富的红砂石资源物质条件
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