1. 民间儿童游戏质朴自然、活泼有趣,群体参与性强,对时间、场地、玩具、人数等没有太高要求。( )

  2. 答案:对
  3. 民间传统游戏是一种代代相传,源远流长的游戏形式。( )

  4. 答案:对
  5. 土家族健身操种类繁多,包括摆手舞、九子鞭、跳竹竿等。( )

  6. 答案:错
  7. 盅子舞又称打盅子,就是流传于内蒙古鄂尔多斯草原上非常具有代表性的一种群众娱乐性舞蹈。( )

  8. 答案:对
  9. 念诵好绕口令是一个熟能生巧的过程。要循序渐进、持之以恒,既练“嘴劲儿”,又练“心劲儿”。( )

  10. 答案:对
  11. 成人游戏以体力、智力、技艺等比赛为主,有高度的结构性,限制因素更多,规则更为复杂,讲究技巧和策略。( )

  12. 答案:对
  13. 每一个中国结从头到尾要用多根线编结而成。( )

  14. 答案:错
  15. 北京故宫角楼、天坛祈年殿、63米高的应县木制宝塔,都是七巧板应用的典范( )

  16. 答案:错
  17. 老年人随着年龄的增长,身体功能逐渐下降,精细动作控制能力逐渐减退。( )

  18. 答案:对
  19. 运用身边采集这一渠道进行搜集民间游戏时,可以为社区居民发放表格,让他们填写。( )

  20. 答案:对
  21. 跳皮筋根据参与人数的不同分为单人跳、双人跳和集体跳。( )

  22. 答案:对
  23. 不同年龄阶段的人往往选择玩相同类型的民间游戏。( )
  24. 我们对民间传统游戏所能做的就是搜集和保留。( )
  25. 跳竹竿遵循开出合进原则。( )
  26. 语言动作类民间游戏中的游戏参与者不需要一边讲述、演唱或吟诵,一边做各类与语言相匹配或相配合的动作姿态。( )
  27. 儿童在进行民间传统游戏的时候,往往会根据自己的观察和已有的知识将游戏与周边的人、动植物和各类事务的活动联系起来,进而建构出属于自己的传统民间游戏版本。( )
  28. 中国结是一种手工编织工艺品,它身上所显示的情致与智慧正是汉族古老文明中的一个侧面。( )
  29. 翻花绳两人玩法是一人以手指将绳圈编成一种花样,另一人用手指接过来,翻成不同的花样,相互交替,直到一方不能再翻下去为止。( )
  30. 进行民间游戏创新的注意事项包括以下哪几方面?( )
  31. 玩磕泥饽饽游戏归纳起来分为三个步骤分别是( )。
  32. 文字类民间游戏的特殊之处是要求游戏者能够较为熟练和灵活地掌握和运用文字,并且具备一定的诗词格律知识和创作的基本功,所以,文字类民间游戏的游戏者一般具有较高的文化水平,包括( )。
  33. 下列选项中,属于歌舞类民间游戏的有( )。
  34. 民间游戏逐渐淡出人们的生活主要是由于以下哪些原因造成的?( )
  35. 民间游戏的特点有( )。
  36. 以下哪些属于角力游戏?( )
  37. 我国民间游戏的种类包括( )。
  38. 语言动作类民间游戏可以分为( )。
  39. 传统儿童游戏的特点是什么?( )
  40. 跳竹竿有哪些社会文化价值?( )
  41. 中国结又经历的发展历程有( )。
  42. 依照动物的生物学分类,动物谜大致可分为( )。
  43. 动物绕口令可以分为( )。
  44. 手指游戏的类型有( )。
  45. 语言文字类游戏出现的基础是( )。
  46. 发展发间游戏的锻炼性与科学性原则包括以下哪几个方面?( )
  47. 黎族跳竹竿的文化内涵包括( )。
  48. 格罗斯深入研究了九连环,用( )给了它一个十分完美的答案。
  49. 以下关于民间游戏的说法中,错误的是( )。
  50. 古时的手帕是( )的代称。
  51. ( )就曾在其风俗画中描述了妇女玩七巧板的情景。
  52. 以发展智力为主的民间游戏称为( ),如“七巧板”、“五子棋”等。
  53. 发展民间游戏的( )原则是指游戏要适宜不同人的需求,适宜当下人们的生活方式和价值观念。
  54. 在编制中国结的过程中,首先要做的就是( )。
  55. ( )民间游戏充分体现了游戏的认知性,游戏充分调动人的眼、耳、口、手、脑等多种器官,使注意、记忆、思维和语言等多种认知能力得到提高。
  56. 跳皮筋正踢、侧踢、后踢一般在第( )高度上做较为适宜。
  57. 七巧板拼图口诀中提到“先用( ),用过板块不再用”。
  58. 植物谜的谜面运用通俗易懂的话语描述谜底植物的( )特征,多采用拟物、拟人、比喻、夸张等表现手法,猜谜时常运用会意、联想等方法。
  59. 民间游戏中多有模仿生活的内容,如( ),对于模仿性质的民间游戏来说,不同的文化生活方式造就了异彩纷呈的游戏方式。
  60. 多人一起拍手游戏时,游戏者围成一个( )坐好或站立。
  61. 钟敬文先生在《民俗学概论》中将“益智游戏”称为“智能游戏”,并将其分为三类,其中一类是提高口语表达能力的游戏,以下属于这一类的游戏是( )。
  62. 游戏“编花篮”是( )。
  63. 随着古代“农作舞”的流传演变,扭秧歌在( )称为“村田乐”。
  64. 益智游戏可以强化了孩子的( )。
  65. 民间游戏本身具有浓厚的地方特色,因此,我们在搜集民间游戏时,可以从身边着手、从生活中着手。( )
  66. 现代智力七巧板从根本上改变了传统七巧板的哪些缺点?
  67. 民间益智游戏还可以促进幼儿哪些方面的发展?
  68. 现代智力七巧板按图分解的策略可以分为先拼再划、结构拼图两步。
  69. 直播课中我们讲到对七巧板进行游戏的创新可以从材料、内容两个方面来进行创新。
  70. 对于学前儿童来说七巧板的数学研究重点围绕着利用七巧板进行数字的拼摆,学习数字的结构。
  71. 在东北秧歌乐曲表演中,一般使用( )乐器。
  72. 秧歌在我国的北方比较有影响的有哪些?(  )。
  73. 秧歌是我国( )每逢节日或者庆祝时,一种十分盛行的民俗活动。
  74. 根据历史资料的记载,秧歌开始于 ( ) ,到了明清的时候,秧歌达到了一个鼎盛时期。
  75. 我们也可以发现秧歌与戏曲也有着千丝万缕的关系,它们的形成和发展大致都在同一个历史时期。
  76. 从扭秧歌的人的“扮相”来看,里边的人物大体相当于戏曲中的(    )的行当设置。
  77. 宋人吴处厚( )说:“今世乐艺,亦两般格调,若朝廷供应,忌粗野嘲哳,至于村歌社舞,则又喜焉。”
  78. 东北秧歌的体态特征可以使用四个字进行概括,分别是( ),这四个字贯穿在东北秧歌舞蹈中,也是东北秧歌的重要表现。
  79. 南方长江流域甚至华南地区,也有类似的表演,不过多数不叫秧歌,而称( )。
  80. 秧歌本身是一种(  )的艺术。
  81. 《百花对》、《对花歌》等运用对歌的形式让游戏证掌握各种花的特性和不同季节花的品种,表现出语言类民间游戏(  )的特点。
  82. 语言文字类民间游戏是中国民众代代传承的文化传统,在( )丰富多样。
  83. 文字类游戏表现出来的文化认同就不仅是地方性的、民族性的,而是建立在(  )为核心基础上的认同。
  84. 文字类民间游戏的接受和理解必须以(  )为前提。
  85. ( )是语言文字类民间游戏的主要载体。
  86. 文字类民间游戏是以( )为核心建构的游戏。
  87. 染梅式九九消寒图中的图案是( )。
  88. 语言动作类民间游戏可以分为(  )。
  89. 语言类民间游戏的内涵是中国民间社会以(  )作为游戏的主要交流方式和媒介。
  90. 语言类民间游戏的特点有( )
  91. 民间游戏的价值在于( )
  92. (  )是根据游戏的具体内容,在保持原有游戏结构完整的基础上,对游戏的整个内容进行适当的拓展。
  93. ( )是把两个或两个以上的游戏或动作技巧,如把“石头、剪子、布”“投沙包”、“跳格子”这三个游戏组合在一起,制定新的游戏规则,形成新的游戏的方法。
  94. 人的所思、所见、所闻构成了人的生活,这些都是创新民间传统游戏的源泉与基础,这体现的发展民间游戏的原则是( )
  95. 将多个民间游戏的某些环节,按照一定的新规则组建在一起,或是在改变某类民间传统游戏中的某些元素的基础上,加入其他游戏元素,使之成为一个新游戏的方法叫做(  )。
  96. 对民间传统游戏元素的创新包括(    )。
  97. 发展民间游戏的( )原则是指游戏要能满足人们动手、动身和动脑的需要。
  98. 发展民间游戏的(  )原则是指应根据人们的年龄、性别、现实发展水平等因素,科学准确地确定合理的运动负荷、动作难度和活动方式。
  99. 对民间传统游戏原型的创新分为( )。
  100. 将染色纱织成坯料,经漂练、整理、裁剪、缝烫而成叫印花手帕。( )
  101. 民间游戏在广在人民生活中广泛流传,实质是一种民族文化符号和民族生命力的显现方式,是民族文化中的极为典型的生活现象和文化行为。( )
  102. 民间游戏不利于培养儿童坚强、勇敢、不怕困难的意志品质和主动、乐观、合作的态度。( )
  103. 游戏时,游戏者面对面坐着,双手一拉一送地做着锯木工人锯大木的动作,边做动作边唱“拉大锯”童谣,一拉一送,一唱一答。( )
  104. 青少年在选择民间游戏时,往往选择那些随时随地可进行、以玩耍为目的的小型嬉戏活动。( )
  105. 民间游戏是传统文化的体现与传承,不允许改编或创新。( )
  106. 踢毽子这类游戏是根据游戏动作和活动方式的特点命名的。( )
  107. 民间游戏的材料选择应是那些无毒、无味、对人无安全隐患的材料。( )
  108. 民间游戏材料来源具有单一性,往往一种原材料只可以用来玩一种游戏。( )
  109. 拍手游戏在全国各地广为盛行,特别受儿童和老年人的喜爱( ) 。
  110. 粽子最早的记载是在1600年前西晋新平太守周处所写的《风士记》中:“仲夏端午,烹鹜角黍。”( )
  111. 民间游戏的价值在于( )。
  112. 在中国,语言文字类民间游戏主要包括( )。
  113. 东北秧歌运用道具主要是手巾花,通过( )表现出东北地区独有的艺术风格特点。
  114. 手帕的类别有很多种,主要有( )。
  115. 锻炼性与科学性原则是指应根据( )等因素,科学准确地确定合理的运动负荷、动作难度和活动方工。
  116. 根据民间游戏的娱乐功能,分为( )两种。
  117. 益智类民间游戏具有一定的规则,但又具有随意性。一些游戏可以就地取材,所以从材料提供上看,常常有( )。
  118. 下列关于跳皮筋基本动作“转”表述正确的有( )。
  119. 鲁班锁,是中国古代传统的土木建筑固定结合器,民间还有( )等叫法。
  120. 杠台阁,它是一种舞台造型艺术,台阁的表演者一般有( )表演戏剧中的某位人物或表演某种场面。
  121. 根据游戏所使用的材料、工具和制作过程的不同,把制作类民间游戏中的玩具类游戏分为( )。
  122. 下列选项中哪一个是描述跳皮筋正踢动作?( )
  123. 将多个民间游戏的某些环节,按照一定的新规则组建在一起,或是在改变某类民间传统游戏中的某些元素的基础上,加入其他游戏元素,使之成为一个新游戏的方法叫做( )。
  124. ( )民间游戏是一种强调肢体运动和动作发展的游戏,游戏中涉及走、跑、跳、投掷、攀爬等运动技能。
  125. ( ),顾名思义,就是培养玩家的脑力益智,从游戏中获得乐趣的同时锻炼大脑,不仅放松身心,更从一点一滴中积累经验,培养能力。
  126. 可以利用以下哪类器材安排田径游戏活动?( )
  127. 下列选项中属于物质民俗的是( )。
  128. 今天木偶戏在江浙地区称之为( )。
  129. 跳竹竿又称( )和 打柴舞。
  130. 以下哪个游戏属于室内游戏?( )
  131. 根据中国传统文化构成的多样性,民间游戏可分为( )。
  132. 哈代(L.W.Hardy)发明( )并在1909年取得专利。
  133. 益智类游戏,顾名思义,就是培养玩家的脑力益智,从游戏中获得乐趣的同时锻炼大脑,不仅放松身心,更从一点一滴中积累经验,培养能力。( )
  134. 铅球运动是由抛石子游戏演变过来的。( )
  135. 据麻国钧先生考证,单线跳棋在春秋时期就出现了,迄今已有两千余年历史。( )
  136. 网络游戏与民间传统游戏是完全不兼容的两种游戏形式。( )
  137. 之所以能够拼成各种不同的图形,这主要是因为七巧板的每一个组成部分之间的存在着联系。( )
  138. 华容道游戏也正是取材于《三国演义》中“关羽放曹”的故事。( )
  139. 延续至明朝中国结才真正成为了盛传于民间的艺术。( )
  140. 现代化和城镇化对民间传统游戏造成的威胁越来越严重。( )
  141. 毽球运动并不是在踢毽子的基础上发展起来的。( )
  142. 民间游戏相对安静的区域有纸类游戏区。( )
  143. 两千多年前的战国思想家惠施,曾提出被称为“历物十事”的10个世间难题,“连环”是否“可解”便是其中之一。( )
  144. 摔跤是民间游戏。( )
  145. 毽子属手持的小型运动器械。( )
  146. 制作类民间游戏的教育功能有( )。
  147. 九连环是中国传统民间智力玩具,以金属丝制成9个圆环,将圆环套装在横板或各式框架上,并贯以环柄。玩时,按照一定的程序反复操作,可使9个圆环( )。
  148. 以下哪几种游戏属于博戏游戏? ( )
  149. 可以改善粗大运动协调性的作业是( )。
  150. 用七巧板拼摆出的图形应当由全部的七块板组成,且板与板之间要有连接,如( )。
  151. 我国四大传统节日有( )。
  152. 在中国,现在可以看到公开展出的清代的七巧桌的地方是( )。
  153. 益智类游戏都可以让我们的语言能力、情绪释放、动手能力等得到一定提高,有助于将幼儿的( )调动起来,使三者之间保持一个良好的协调程序。
  154. 九九消寒图不仅是一项科学记录天气变化的时间活动,也是一项有趣的“熬冬”智能游戏,与( )等有着异曲同工之妙。
  155. 民间游戏不包括( )。
  156. 九九消寒图是旧俗冬至后八十一日之计日图,简称“九九图”。自( )起,每过九天为“一九”,按次序定名为“一九”“二九直至“九九”,共计八十一天,每日按图逐日填染,至填满全图,冬日过去,春风送暖,寒意全消,故有“九九消寒”之谚。
  157. 发展民间游戏的( )原则是指游戏要内容有趣且形式自由,易于激发人们的探知欲,要能满足人强烈的好奇心。
  158. 拍手游戏在游戏过程中,需要两人一边拍手,一边( )。
  159. 民间游戏具有( ),它产生于现实生活中,又从古流传至今。
  160. ( ) 是把两个或两个以上的游戏或动作技巧,如把“石头、剪子、布”“投沙包”、“跳格子”这三个游戏组合在一起,制定新的游戏规则,形成新的游戏的方法。
  161. 民间游戏的( )体现在民间游戏在一定的时间和空间内活动,一般具有竞技性质,民间游戏的过程充满了智慧,充满了谋略。
  162. 民间传统游戏来自儿童的( ),贴近儿童的生活,能满足不同性别、年龄和性格儿童的需求,因而受到广大儿童的深深喜爱。
  163. 七巧板是一种只可以一个人玩的游戏。( )
  164. 干细篾儿是秫秸晾干后剥下的蔑儿,可以做孩子的玩具。( )
  165. 在语言文字类游戏中,语言和文字常常是相依相伴,产生游戏快乐的效果。( )
  166. 一腿自然弯屈从皮筋这一边迈过另一边是跳皮筋摆踩动作。( )
  167. 语言动作类民间游戏加强了语言与动作的协调配合,强调语言动作的情境性。( )
  168. 翻花绳是中国民间流传的儿童游戏。( )
  169. 语言文字类民间游戏是中国民众代代传承的文化传统,具有丰富的内容和形式,对民众智慧的积累和日常生活的调节发挥着重要作用。( )
  170. 民间游戏有利于培养幼儿的表演力。( )
  171. 虽然不同的学者和专家对民间游戏有着不同的文字表述,但他们对民间游戏的认识是存在共同点的,即( )。
  172. 跳皮筋时高度可以分为( )。
  173. 手帕,是用单纱棉织制成的方形细薄的棉织物有( )特点。
  174. 在外形和功能上,这项中国古老的益智玩具,已由原来的六棒、九棒派生出了( )等数十种高难度的类型。
  175. 编制细篾工序比较多,主要有( )。
  176. 锻炼性与科学性原则是指应根据( )等条件科学地预设小组活动或集体活动所用时数,设计系统、科学的活动方案。
  177. 在幼儿教学中正确的引入益智类游戏,可以有效的提高幼儿的( )和规则意识,为高效率的幼儿教学提供有效的途径。
  178. 制作类民间游戏的特点有( )。
  179. 在下列描述中,属于描述舞龙灯的有( )。
  180. 不同的年龄阶段玩耍不同的游戏,意味着民间游戏有一定的( ),不同的年龄层次选择民间游戏时各有特点。
  181. 拉大锯游戏是模仿生活中( )情境。
  182. 下列哪个选项属于盅子舞的道具?( )
  183. 在1889年出版的《中外戏法图说 鹅幻汇编》中,著者( )绘图详细地介绍了这个益智游戏
  184. 在十九世纪末至二十世纪初,由于人们对七巧的喜爱,七巧的造型也用在了生活用品中,例如( )。
  185. 民间游戏的材料来源具有( ),民众往往可以就地取材。
  186. 民间游戏是有( )的,尤其是依赖于自然环境的游戏,诸如放风筝、踢毽子等。
  187. 九九消寒图是我国古代人民为度过( )季节而发明的一种高雅的文字游戏。
  188. 钟敬文先生在《民俗学概论》中将“益智游戏”称为“智能游戏”,并将其分为三类( )
  189. 双手于胸前压腕立掌,右手高、左手低,双肘略夹是双扣手动作。( )
  190. 通过变换民间游戏的深度,建构游戏层级,这种对游戏原型进行创新的方法叫做纵向创编法。( )
  191. 在长期的历史发展过程中,民间游戏不是日常生活的一部分,不能内化为民众情感,承载着民众的历史记忆,成为民族认同和地域认同的文化传统。( )
  192. 端午节,在每年农历五月初五,是集祈福攘[rǎng]灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。( )
  193. 民间游戏的乐趣来源于游戏的过程,也来源于游戏玩具的制作。( )
  194. 绕口令游戏最大的特点是用最快的速度来念诵拗口难说的话语,只可多人轮流或以竞赛方式念诵取乐,看谁念得快、念得准。( )
  195. 传统的七巧板游戏属于智力游戏。( )
  196. 语言类民间游戏教育功能包括( )。
  197. 感知运动游戏分类有( )。
  198. 根据民间游戏活动的地点,可分为( )两类。
  199. 根据民间游戏的性质、用途以及发展方向,分为( )。
  200. 木偶戏在古代多称为“傀儡戏”、“傀儡子”等,到了宋朝已有哪几种称谓?( )
  201. 禽鸟类动物谜以( )动物为谜底的动物谜。
  202. ( )是根据游戏的具体内容,在保持原有游戏结构完整的基础上,对游戏的整个内容进行适当的拓展。
  203. 下列哪一项属于东北秧歌特点?( )
  204. 手帕,我们又叫它手绢,手帕的前身是巾,起源于( )。
  205. 在户外组织的,以身体练习为基本手段,以增强体质、娱乐身心、陶冶性情为目的,并结合现代游戏方法的民间游戏称为( ),如“打野鸭”、“推小车”、“揪尾巴”和“捉捞鱼”等。
  206. 从制作类民间游戏的实际玩法、玩耍的过程与特性来分将其分为徒手类游戏和( )。
  207. 游戏者在比试针线功夫和成品的美观度中展现游戏的乐趣,这体现制作类民间游戏具有( )的教育价值。
  208. 编制蝈蝈笼子材质主要有细篾、灯笼草、竹笼等自然类材料。( )
  209. 民间游戏仍然受到人们的青睐是由于它被搬到了网络上。( )
  210. 操作七巧板是一种聚合思维活动,七巧板按不同的方法拼摆、组合可以拼排成各种各样的几何图形和形象。( )
  211. 适合儿童进行的体育活动有( )。
  212. 属于传统民间体育游戏的是( )。
  213. 歌舞类民间游戏的特征有哪些?( )
  214. 五彩丝线粽游戏的教育价值有( )。
  215. 民间游戏经过一代又一代人的传承与发展,积淀了丰富的文化底蕴,折射出民族的精神风貌和生活趣味,是传承特定( )人民文化的一种载体。
  216. 以下哪几种游戏属于制作类民间游戏?( )
  217. 下列关于盅子舞持盅方法表述正确的有( )。
  218. 下列哪个选项描述的是东北秧歌双扣手动作?( )
  219. 明朝文学家杨慎的《素帕》最后一句是( )。
  220. 以下不属于盅子舞配乐常用的乐器的是( )。
  221. 所以七巧板的玩法有4种,其中即从已知的图形来排出答案是指( )。
  222. 解十连环需要( )步,20到 40分钟才能解开。
  223. 语言文字类民间游戏以其独特的方式记录了中华文明的形成与发展,体现了中国博大精深的语言文字知识,表现了民众运用语言文字的智慧和智趣,是我们理解中国人生活方式的重要途径。( )
  224. 通过民间游戏能够更具体、更全面的了解我国各民族的文化特色、礼仪思想、风俗习惯和个性差异等。( )
  225. 七巧板是一种益智类民间游戏,可以提高想象力和判断力。( )
  226. 绕口令多短小精悍,句式结构或整齐或长短句参差,句中重复的字词、读音较多,句中句尾字押韵,富有节奏感,有的还带有故事性,诙谐幽默,妙趣横生。( )
  227. 细篾儿指的是秫秸蔑儿,秫秸杆儿就是田地里常见的高粱杆。( )
  228. “磕泥饽饽”游戏是看谁的胶泥最光滑,谁就是成为胜利者。( )
  229. 民间传统游戏在人们生活中的角色并不重要。( )
  230. 民间益智游戏历史悠久,玩法单一,虽然它曾给一代又一代人的童年带来了无尽的乐趣,留下了美好的回忆,但是对于现在的幼儿来说没有吸引力。( )
  231. 民间游戏的规则是不允许改变的。( )
  232. 在编制中国结的过程中,不同质地的线,就可以编出不同的风格的作品来。( )
  233. 民间游戏对于儿童而言,仅是为儿音提供一种自我娱乐的方式。( )
  234. 成语谜是以一个字、一句话、一个成语,或者一句诗为谜面,来猜出一个成语。( )
  235. 跳皮筋难度可分为七级分别为:脚踝、小腿、臀部、腰部、胸部、颈部、耳朵七个等级。( )
  236. 跳皮筋单人跳、双人跳需要借用外界条件如椅子、树干等,拉长约3至4米长的皮筋,在皮筋的中间单人跳或依次轮流跳。( )
  237. 在明代踢毽子已达到鼎盛时期。( )
  238. 农作物谜是以农作物为谜底的植物谜。( )
  239. 东北秧歌具有体轻、气提、腿沉、腰柔、肩活、腕灵、眼有神等艺术特点。( )
  240. 民间游戏的变化是指民间游戏通过和社会现实的互动,逐渐将自身内部的元素与社会结构整合并得到发展的过程。( )
  241. 老鹰捉小鸡是运动类体育游戏,它没有规则性。( )
  242. 民间游戏对促进儿童的德、智、体、美、劳全面发展具有深远意义。( )
  243. 在传承与创新制作类民间游戏的过程中,通过多路径改良实现创新的方法有( )。
  244. 根据对游戏道具的利用来分,可分( )。
  245. 不同的开局,根据5个矩形块的放法分类,有( )。
  246. 绕口令,又称( ),它将声母、韵母或声调极易混同的字,组成反复、重叠、绕口、拗口的句子,要求一口气急速念出。
  247. 下列关于扭秧歌说法中错误的有( )。
  248. 拉大锯游戏的两个环节是( )。
  249. 根据民间游戏参加人数的比例,可分为( )。
  250. 由于幼儿的肌肉中水分多蛋白质及糖原少,适合他们运动的项目是( )。
  251. 以下哪些是发展民间游戏的原则?( )
  252. 在进行民间游戏创新时,要先观察,根据不同年龄段人的身体发展水平及认识规律由易到难设计游戏的( )。
  253. 语言类民间游戏的特点有( )。
  254. 对民间传统游戏进行内容创新的方法包括( )。
  255. 以下适合幼儿做的传统体育活动( )。
  256. “编花篮”游戏能锻炼( )。
  257. 真正的细篾儿分为( )。
  258. 七巧板中两个小三角形可以拼成( )。
  259. 幼儿园民间传统游戏改编的原则是( )。
  260. 下列选项中属于歌舞类民间游戏特性的有( )。
  261. 拉大锯游戏多在( )进行。
  262. 下列哪一个选项是歌舞类民间游戏的特性?( )
  263. ( )是民间益智游戏的一种,可以选择常见的易拉罐、纸杯、积木等代替,在不断的尝试和挑战中,可以搭得又稳又高。
  264. 网络购买到的各种材质,各种图案的模子和胶泥,为我们减去了( )辛劳。
  265. 用五彩丝线把“粽子”的纸模型缠绕起来,这种制作类游戏叫( )。
  266. 民间游戏的( ),是指有的游戏不是一年四季都玩。
  267. 用模具塑出来的脸谱和人物,成为( )。
  268. 编蝈蝈笼子属于( )。
  269. 语言动作类民间游戏主要是指在游戏过程中,语言和动作( )出现。
  270. 语言文字类民间游戏不仅成为地方认同知识,生产着地方认同知识,而且有效地传授生产、生活知识和经验,同时进行着由此产生的( )教育。
  271. 文字类游戏表现出来的文化认同就不仅是地方性的、民族性的,而是建立在( )为核心基础上的认同。
  272. 根据《后汉书、祭祀志》记载,汉高祖刘邦根据远古祭祀神农氏的乐舞,发展成为农作动作乐舞,表演者是( )个男童,所有的舞姿都是模仿农业劳作的动作。
  273. 在炎热的夏天里,运动量较小的且比较理想的游戏( )。
  274. 谜目是为猜谜者提供( ),指明猜测的方向,通常附在谜面的后面。
  275. 民间游戏具有( ),它能带给人愉悦体验,又具有启发性。
  276. 1975年在苏州出土的“宋代平江府,平权坊遗址”中,发现了烧陶模子花样的,高不过( )。
  277. 发展民间游戏的( )原则是指游戏可以选择各民族文化中具有代表性的、优秀的民间游戏加以改造。
  278. 可以通过追逐跑躲闪跑躲避他人投掷的沙包等游戏促使儿童神经过程更兴奋,提高神经过程( )。
  279. 发展民间游戏的( )原则是指应根据参加游戏的人数、时间、场地、器材等条件科学地预设小组活动或集体活动所用的时数,设计系统、科学的活动方案。
  280. 发展民间游戏的( )是指在创编民间伟统游戏时,应尽量彰显现代生活特色,体现时代发展要求,使其更加适应人们的真实生活。
  281. ( )民间游戏主要指民间传统的借助双手直接玩耍或制作相关的玩具、借助相关的器具与辅助活动而进行的娱乐活动。
  282. 磕泥饽饽”游戏最找可追溯到( )。
  283. 制作类民间游戏主要指借助双手直接玩耍或制作相关的玩具、借助相关的器具伴随主动的、极具的辅助活动而进行的( )。
  284. 到了东汉,"巾"的一种演变成为手帕。( )
  285. “缏得红罗手帕子,中心细画一双蝉”的诗句出自唐初宫廷诗人( )。
  286. 在继承和发扬民间文化的基础上强调回归自然与童真,突出( )原则。
  287. 主要是用胶泥、陶土、面粉等完成的制作类民间游戏我们称之为( )。
  288. 随着时代的变迁,细篾儿被取代,可以用( )编织蝈蝈笼子。
  289. 缠粽子、折蜻蜓、编细篾儿等制作类民间游戏不会延缓老年人手部精细动作控制能力的减退。( )
  290. 手帕依使用对象不同分为( ),其规格和花色各有不同。
  291. 制作类民间游戏中常见的草木类编制游有( )。
  292. 河北秧歌有着“扭断腰、三道湾”独特的风格特点。( )
  293. 跳皮筋有点、迈、转、绕、掏、摆勾、摆压、摆踩、踢等多种腿部基本动作。( )
  294. “扛台阁”表演者一般由( )表演。
  295. 盅子舞又称打盅子,是流传于黑龙江非常具有代表性的一种群众娱乐性舞蹈。( )
  296. 东北地区的秧歌产生至今约( )。
  297. 跳皮筋也可以叫做( )。
  298. ( )是一种盛行于陕西省榆林、西安一带的歌舞类型。
  299. 跳皮筋中踢的动作,有( )等做法。
  300. 木偶戏在古代又被成为( )。
  301. 跳皮筋时高度可以分为三度,包括( )。
  302. 追溯“秧歌”的前身,是()以前就出现的( )。( )
  303. “木偶戏”游戏最早可追溯到( )。
  304. 七巧板的发明是受了唐代“燕几”的启发。( )
  305. 北宋,任官秘书郎的黄伯思对这种“蝶几”作进一步改进,设计成六件一套的长方形案几系列,既可视宾客多少拼合,又可分开陈设古玩书籍。( )
  306. 一般解开九连环共需要( )。
  307. 七个组件之间可以角边相接,或边边相接,但绝对不能重叠。( )
  308. 鲁班锁起源于古代汉族建筑中首创的榫卯结构。( )
  309. 滑块类游戏究其起源,最早的可以说是中国古代的"重排九宫"。那应该是产生于出现河图洛书的时代,有数千年历史。( )
  310. 华容道游戏从游戏类别来看属于( )。
  311. 恢复七巧板的技巧,就是首先确定( )的位置。
  312. 就比如我们想要解开第9个环,必须满足两个条件第一个条件是第( )环必须在架上,第二个条件是前面( )个环必须在下面。( )
  313. 在1889年出版的( )中,著者唐芸洲绘图详细地介绍了鲁班锁这个益智游戏。
  314. “编花篮”游戏属于传统体育活动。( )
  315. 我国各民族都有自己的传统体育活动。少数民族体育项目丰富多彩,形式多样,是增强各族群众体质的重要内容,如( )。
  316. “编花篮”是单人游戏。( )
  317. 在编花绳的游戏中,幼儿手部肌肉得到训练,精细动作越来越灵活,这说编花绳游戏可以促进幼儿( )的发展。
  318. 丢沙包游戏是单人游戏。( )
  319. 跳竹竿的动作须有大跳、转体、绕摆、和民间舞等动作。( )
  320. 体育游戏属于竞技运动( )。
  321. 踢毽子起源于汉代。( )
  322. 行酒令是属于民间游戏中的( )。
  323. 黎族跳竹竿,一共有10种步法。( )
  324. 绕口令的结构特征( )。
  325. 语言类民间游戏能够生动形象地描摹出游戏的主题,融地理、历史、文化知识于一体,通过具体语言、动作,在互动中加以诠释,增加游戏的(   )。
  326. 拍手游戏对场地没有限制,在室内或室外都可以进行。( )
  327. 谜语古称( ),它是将事物或文字的本身隐藏起来,巧妙地运用比喻、隐喻、借代等手法对事物或文字特征进行形象描述的一种特殊的口头艺术形式。
  328. 东北地区的《过新年》和温州地区的《送松糕》表现出语言类民间游戏的( )特点。
  329. 拉大锯游戏必须由成人和儿童共同完成。( )
  330. 九九消寒图有( )图式。
  331. 拍手游戏中的拍手儿歌有问答形式的。( )
  332. 拉大锯是在我国各地各民族中流传广泛的一种民间传统游戏,有的地方称其为( )。
  333. 语言文字类民间游戏包含着丰富的( ),关涉到各民族各地区民众生活的诸多方面,对于民众生命健康、人格健全、生活幸福有着重要意义。
  334. 人的所思、所见、所闻构成了人的生活,这些都是创新民间传统游戏的源泉与基础,这体现的发展民间游戏的的原则是( )。
  335. 民间游戏的搜集只可以是团队经验的搜集。( )
  336. 语言类民间游戏是指那些听说并用、配合简单的肢体动作,独自或与同伴合作玩的游戏,如“小白兔”、“五指歌”、“小老鼠”等。( )
  337. 下列属于发展民间游戏的原则有( )。
  338. 民间游戏要扩大和补充适合时代潮流的新内容,以体现时代发展要求,这体现的原则是( )。
  339. 开展民间游戏既培养了人们的基本活动能力,又很好地锻炼了人们的身体,同时还可以使人们掌握多种运动技能,这体现的原则是( )。
  340. 民间游戏采集小组的工作包括( )。
  341. 民间游戏逐渐淡出人们生活的原因之一是精品的商品玩具的出现。( )
  342. 网上搜集来的民间游戏可以直接用于儿童。( )
  343. 民间游戏在( )上的随意性,道具制作的简单化,材料来源的随机性,既是传统民间游戏在民众生活中普遍性的表现,又是传统民间游戏普遍性存在的前提。
  344. 下列关于民间游戏与中华优秀传统文化之间关系的表述,正确的有( )。
  345. 民间游戏的参加者至少有( )个,所以游戏通常都有着独特的规则及稳定的表现形式。
  346. 民间游戏是民族或地域文化传统的组成部分,是民众实践经验与情感表达的一种重要途径。( )
  347. 民间游戏是产生于生产生活,流传多年的、广大人民群众喜闻乐见的、最普遍的、最有趣味的活动,包括流传于人们日常生活中的一切娱乐、嬉戏、玩耍、玩偶、表演、观赏、爱好、学作、竞技等活动形式。( )
  348. 民间游戏的时段性主要包含两层意思:民间游戏的( );不同年龄阶段玩耍不同的游戏。
  349. 下列关于民间游戏与儿童关系的表述,正确的是( )。
  350. 民间游戏不仅具备娱乐功能,更有成长,健脑、启智的作用。( )
  351. 语言类民间游戏主要是以( )为核心构建的游戏类型。
  352. 运动类民间游戏大致可划分为( )。
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