- 李斯所写小篆后被后世称为“玉筋篆”。（ ）
- 宋明理学是一个三教合流的全新的哲学体系。（ ）
- 背屏式石窟是对佛殿形制特点的直接模仿。（ ）
- 彩绘、红柱、琉璃瓦等鲜艳的装饰多应用于江南园林建筑中。（ ）
- 中国古代宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式。（ ）
- 中国古人所说的“文化” ，本义是 “以文教化”。（ ）
- 四合院属砖石结构建筑。（ ）
- 中国茶文化中的“茶德”思想可简单概括为:康、乐、甘、香、和、清、敬、美“八德”。（ ）
- 戏剧发展到唐代的参军戏故事表演日渐丰富逐渐成为戏剧的主体。（ ）
- “二拍”是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集。（ ）
- 在魏晋南北朝时期，人们普遍追求形体清瘦、秀骨清风、超凡脱俗的形体美，气质美与服饰美。（ ）
- 周武王曾建“灵囿”，被认为是中国园林的雏形。（ ）
- 道家强调“无为”、“出世”，与我们当代社会积极开拓进取的精神不符，是需要摒弃的思想。（ ）
- 我们在研究狭义文化现象时，可以不必考虑物质层面的影响。（ ）
- 文化维新是神本文化开始向人本文化过渡的重要契机，它发生于百家争鸣的春秋战国时期。（ ）
- 明代的著名药物著作《本草纲目》，将日常食用的各种谷类、水果、疏菜、禽类、兽类等的防治疾病功效进行了详尽的记述，对传统的食疗养生做出了重大贡献。（ ）
- 2 、清代康乾盛世出现了清代最高规格的宴席——满汉全席。（ ）
- 从广义上说，服饰主要是由服装与饰物两部分组成，而狭义的服饰仅指服装。（ ）
- 《红楼梦》通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的社会理想，（ ）
- 原始歌谣产生于文字出现之后。（ ）
- 古代士大夫在婚嫁中通行“三书六礼”，六礼包含（ ）。
- 以下哪个选项属于民俗文化中的社会民俗（ ）。
- 周代宫廷中举行重要典礼的大典乐歌包括（ ）。
- 宋代科技最为突出的成果是（ ）。
- 唐代陆羽所著《茶经》中提出的茶道精神可简单概述为（ ）。
- 中国古代医学中对“八纲”的认识是（ ）。
- 晋室东渡后“清商乐”成为南方乐府民歌的代表主要包括（ ）。
- 宋代对滑稽故事表演和歌舞戏两条线索兼收并蓄、融会贯通产生新的文学形式为（ ）。
- 人生礼俗是指人在一生中几个重要阶段上所经历的不同的仪礼习俗，主要包括（ ）。
- 以使用水墨色彩上的差异山水画可分为（ ）。
- 在中国的孕期习俗中，古人是以“礼”来节制孕妇及其家庭的诸多方面，以下哪个选项不属于中国传统的孕期习俗（ ）。
- 儒家“和”的概念中，哪个方面体现了儒家“天人合一”的思想？（ ）
- 昆曲的伴奏乐器最主要的是（ ）。
- 《桃花扇》的男、女主人公是（ ）。
- 明清时期，被称为中国思想启蒙之父的是（ ）
- “华”作为狭义概念的族称见之于（ ），专指先圣王的后代，即远古社会的贵族。
- 德国学者雅斯贝尔斯，将春秋战国时代称为中国文化的（ ）。
- 南宋受禅宗思想影响（ ）的泼墨、简笔写意人物画标志着写意人物画肇兴。
- 中国古典十大名曲不包括（ ）。
- 精卫填海是反应（ ）的神话故事。
- 被后世尊为“书圣”的书法家是（ ）。
- 以下关于媒人的说法哪个是正确的（ ）。
- 提出“士人画”观念的是（ ）。
- 明朝中后期随着新航路的开辟，各种外来农作物流传至中国其中不包括（ ）。
- 人称其书如“云鹄游天，飞鸿戏海”的书法家是（ ）。
- 道家认为，宇宙运动的法则是（ ）
- 提出“知行合一”理念的思想家是（ ）
- 对于儒家来说，其“一以贯之”的根本精神是（ ）
- “国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”体现的是中国传统文化的（ ）。
- 将《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》确立为六大儒家经典，是在（ ）时期。
- 佛教成为占统治地位的意识形态，是在（ ）时期
- 东汉时，佛教开始逐渐在中原流行。牟融在其名著 «牟子理惑论» 中主张佛教要与中国文化相调和，因此这一时期已经出现佛教与中国传统文化的深度融合。（ ）
- 中国古代著名的人物画包括（ ）
- 我国古代保存神话资料最为丰富的是（ ）。
- “魏晋风度”的表现形态主要分为哪几方面（ ）。
- 书法的美表现在“实”与“虚”两个方面，“虚”指的是（ ）。
- 《诗经》的基本句式是（ ）。
- 明代医学家李时珍所著《本草纲目》是到16世纪为止世界最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。（ ）
- 以下哪些制度属于中国古代政治制度中的官吏选拔制度（ ）。
- 以下哪个选项不属于饮食民俗（ ）
- 亲迎，是六礼中最隆重的礼节。（ ）
- 科举制具有平等性、客观性和公正性的特点。从而杜绝了主观性和随意性。（ ）
- 以下哪个选项对中国科举制度的描述是错误的（ ）。
- 中国自古就是礼仪之邦，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范。以下哪个选项的描述不属于中国礼乐文化（ ）
- 以下关于中国古代医学的说法哪个选项是正确的（ ）。
- 民俗文化具有（ ）的特点。
- 以下哪个选项不属于诞生礼俗（ ）
- 以下哪个选项不属于清明节习俗（ ）
- 以下哪种服饰不属于蒙古族妇女的主要服饰（ ）。
- 以下哪种服饰不属于清代男子的主要服饰（ ）。
- 生活在高原和草原的蒙古族、藏族、哈萨克族等少数民族，其服装多以袍为主。（ ）
- 南方少数民族服饰的主要材质是（ ）。
- 明代官服开始将赤黄色作为皇帝专用色。（ ）
- 祖先崇拜是（ ）进一步发展到文明社会的产物。
- 思想上，儒、道、佛三教并重，实现了三教合流的是（ ）时代。
- “中国”一词成为具有近代国家概念的正式名称，是在（ ）
- 中国传统文化的产生，主要受到（ ）的深刻影响。
- “文” 与 “化” 合用始见于 （ ）。
- 关于大文化的结构与构成，有（ ）
- 中国传统文化的要义主要记录在具有经典意义的文献中，因此我们学习中国传统文化的唯一途径，就是典籍研习。（ ）
- 吃月饼主要是中国南方各地过中秋节的必备习俗。（ ）
- “礼之用，和为贵”，体现的是儒家思想中的宽容精神。（ ）
- 造型上中国花鸟画重视形似而不拘泥于神似。（ ）
- 银饰在维吾尔族服饰中占有重要的地位。（ ）
- 中国复杂的地形和气候，形成了传统文化单一格局的文化形态。（ ）
- 昆曲唱腔分为“南曲”和“北曲”。（ ）
- 宋代适合于市民和文人趣味的世俗音乐主要包括（ ）。
- 在中国的各类宗教中，最具影响力的是（ ）。
- 明清通俗小说在当时所起到的社会作用主要包括（ ）。
- 周朝时政府部门设立了由“大司乐”总管的音乐机构，教学的课程主要有（ ）。
- 明前期长篇小说类型不包括（ ）。
- 伦理道德属于（ ）。
- 以下哪一个不属于中国古代武术中的理论范畴（ ）。
- 在西周时期，中国古代服饰制度建立，“服以旌礼”的着装特色，划定了中国古代服饰总的发展道路，以下哪个选项不能表明“服以旌礼”的着装特色呢（ ）。
- 李清照《醉花阴》中的这句“人比黄花瘦”主要体现了词的（ ）。
- 中国传统伦理型社会中所说的“五常”不包括（ ）。
- 开创田园诗新领域的诗人是（ ）。
- 纳征就是后世所说的“送嫁妆”“下彩礼”“过礼”。（ ）
- 宋代文人画的民间稿本被李公麟提高为一种被称为“白描”的绘画样式。（ ）
- 中国花鸟画的立意并不照搬自然，往往关乎人事。（ ）
- “徽州三雕”均不饰油漆，其美感来源于高品质的木材色泽和自然纹理。（ ）
- 以下能够体现道家思想中“有”与“无”的辩证统一的是（ ）
- 中国古代的五礼指的是（ ）。
- 佛教中国化的过程，体现了中国传统文化的（ ）
- 我国现存最早的文学批评专著是曹丕的（ ）。
- 私家园林最早出现于（ ）。
- 提出170个问题的屈原长诗是（ ）。
- 园林建筑给人的功能价值多于其本身的精神需求。（ ）
- 《聊斋志异》中成就最高的作品是讴歌青年男女纯洁真挚的爱情。（ ）
- 紫禁城鲜明和强烈的色彩效果从用色角度看主要采用以下哪些颜色（ ）。
- 清末“四大谴责小说”包括（ ）。
- 清代女子的服饰特色有（ ）。
- 中国石窟艺术发展史上“汉化”过渡阶段一个最重要标志是（ ）。
- 佛教中国化后，哪个宗派提出的“识心见性”说推动了宋明理学的产生和发展？（ ）
- 因醉酒而获得艺术的自由状态是中国艺术家解脱束缚、获得艺术创造力的重要途径。（ ）
- 中华民族在长期的历史发展中形成了“大一统”的思想意识，以下哪个选项不能体现中国古代政治制度中的维护和巩固国家统一的制度（ ）。
- “楚辞”的本意是（ ）。
- 姜夔的自度曲词乐浑然一体，风格委婉抒情、清新典雅。（ ）
- 中国古人所说的“文化” ，本义是 “以文教化”。（ ）
- 李斯所写小篆后被后世称为“玉筋篆”。（ ）
- 2 、清代康乾盛世出现了清代最高规格的宴席——满汉全席。（ ）
- 在魏晋南北朝时期，人们普遍追求形体清瘦、秀骨清风、超凡脱俗的形体美，气质美与服饰美。（ ）
- “文化”的定义非常多，根本原因是“文化”比较虚无，缺乏实际内容，所以难以定义。（ ）
- 中国茶文化中的“茶德”思想可简单概括为:康、乐、甘、香、和、清、敬、美“八德”。（ ）
- 紫禁城严格按照“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。（ ）
- “老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，体现的是中国传统文化中的伦理本位。（ ）
- 上计制度是中国古代武官制度的重要组成部分。（ ）
- 戏剧发展到唐代的参军戏故事表演日渐丰富逐渐成为戏剧的主体。（ ）
- 中国佛塔一般由地宫、塔基、塔身和塔刹四部分组成。（ ）
- 中国古代宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式。（ ）
- “二拍”是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集。（ ）
- 明代兴起了专供人们阅读欣赏的白话短篇小说——拟话本。（ ）
- 从广义上说，服饰主要是由服装与饰物两部分组成，而狭义的服饰仅指服装。（ ）
- 四合院属砖石结构建筑。（ ）
- 彩绘、红柱、琉璃瓦等鲜艳的装饰多应用于江南园林建筑中。（ ）
- 文化维新是神本文化开始向人本文化过渡的重要契机，它发生于百家争鸣的春秋战国时期。（ ）
- “文质彬彬”的“文”是指彼此交错。（ ）
- 源于对土地的依赖而形成的农耕文化，养成了中国人（ ）的民族性格。
- 以下哪些民俗属于春节（ ）。
- 以使用水墨色彩上的差异山水画可分为（ ）。
- “有晋中兴，玄风独振。”晋代玄学兴盛成为（ ）发展的土壤。
- 宋代对滑稽故事表演和歌舞戏两条线索兼收并蓄、融会贯通产生新的文学形式为（ ）。
- “出门的饺子接风的面”，这句话反应了哪些民俗呢？（ ）。
- 人物画是中国画中的一大画科具体可分为（ ）。
- 山水画能独立发展主要依赖于（ ）。
- 长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以“婉约”为正宗的观念，以下属于婉约派词人的是（ ）。
- 中国古代医学中对“八纲”的认识是（ ）。
- 明清时期，被称为中国思想启蒙之父的是（ ）
- 秦观词作内容绝大部分是（ ）。
- 人称其书如“云鹄游天，飞鸿戏海”的书法家是（ ）。
- 中国养成生文化强调运动与求静相结合，以下哪个选项不能体现这一点（ ）。
- 中国传统文化，指的是（ ）时段的中国文化。
- 市民文化作为有别于精致辽阔的上层文化形态之外的另一种文化形态，充满野趣和生命力，崛起于（ ）时期。
- 魏晋南北朝时期强烈反对宣扬佛教思想，并写下了传世名篇《神灭论》的，是唯物主义无神论思想家（ ）。
- “华”作为狭义概念的族称见之于（ ），专指先圣王的后代，即远古社会的贵族。
- 在中国的孕期习俗中，古人是以“礼”来节制孕妇及其家庭的诸多方面，以下哪个选项不属于中国传统的孕期习俗（ ）。
- 精卫填海是反应（ ）的神话故事。
- 以下哪个选项不属于民俗文化中的物质民俗（ ）。
- 德国学者雅斯贝尔斯，将春秋战国时代称为中国文化的（ ）。
- 我国古代较为完备的神学政治体系，是在（ ）时期基本建立起来的。
- 在中国酒神精神的源头是（ ）。
- 中国五大戏曲剧种中不包括（ ）。
- 提出“知行合一”理念的思想家是（ ）
- 将《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》确立为六大儒家经典，是在（ ）时期。
- 佛教成为占统治地位的意识形态，是在（ ）时期
- “国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”体现的是中国传统文化的（ ）。
- 道家认为，宇宙运动的法则是（ ）
- 对于儒家来说，其“一以贯之”的根本精神是（ ）
- 东汉时，佛教开始逐渐在中原流行。牟融在其名著 «牟子理惑论» 中主张佛教要与中国文化相调和，因此这一时期已经出现佛教与中国传统文化的深度融合。（ ）
- 我国古代保存神话资料最为丰富的是（ ）。
- 《诗经》的基本句式是（ ）。
- “魏晋风度”的表现形态主要分为哪几方面（ ）。
- 书法的美表现在“实”与“虚”两个方面，“虚”指的是（ ）。
- 中国古代著名的人物画包括（ ）
- 明代医学家李时珍所著《本草纲目》是到16世纪为止世界最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。（ ）
- 以下哪个选项不属于清明节习俗（ ）
- 民俗文化具有（ ）的特点。
- 中国自古就是礼仪之邦，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范。以下哪个选项的描述不属于中国礼乐文化（ ）
- 以下哪些制度属于中国古代政治制度中的官吏选拔制度（ ）。
- 科举制具有平等性、客观性和公正性的特点。从而杜绝了主观性和随意性。（ ）
- 以下关于中国古代医学的说法哪个选项是正确的（ ）。
- 以下哪个选项不属于饮食民俗（ ）
- 以下哪个选项对中国科举制度的描述是错误的（ ）。
- 亲迎，是六礼中最隆重的礼节。（ ）
- 以下哪个选项不属于诞生礼俗（ ）
- 南方少数民族服饰的主要材质是（ ）。
- 以下哪种服饰不属于清代男子的主要服饰（ ）。
- 明代官服开始将赤黄色作为皇帝专用色。（ ）
- 生活在高原和草原的蒙古族、藏族、哈萨克族等少数民族，其服装多以袍为主。（ ）
- 以下哪种服饰不属于蒙古族妇女的主要服饰（ ）。
- 祖先崇拜是（ ）进一步发展到文明社会的产物。
- 中国传统文化的产生，主要受到（ ）的深刻影响。
- 中国传统文化的要义主要记录在具有经典意义的文献中，因此我们学习中国传统文化的唯一途径，就是典籍研习。（ ）
- “文” 与 “化” 合用始见于 （ ）。
- 思想上，儒、道、佛三教并重，实现了三教合流的是（ ）时代。
- 关于大文化的结构与构成，有（ ）
- “中国”一词成为具有近代国家概念的正式名称，是在（ ）
答案:对
答案:对
答案:对
答案:错
答案:对
答案:对
答案:错
答案:对
答案:对
答案:错
答案:对
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