1. 孔子的“仁”又可以理解为是人与人之间所应共同遵守的道德与行为准则。( )

  2. 答案:对
  3. 门有间隙,月光从中透射而出,那就是“间”(见)。( )

  4. 答案:对
  5. “国学”一词,在“西学东渐”的过程中,是与“西学”“新学”相区别、相对举的概念。( )

  6. 答案:对
  7. 在美国出版的《世界名人辞典》中,老子被列为“世界十大文化名人”之首。( )

  8. 答案:错
  9. 国学在“西学东渐”的过程中又被成为“国故”“汉学”或“中国学”。( )

  10. 答案:对
  11. 孔子是春秋时期鲁国陬邑人。( )

  12. 答案:对
  13. 《系辞传》是有关《周易》全书宗旨的一篇系统、详尽的通论。( )

  14. 答案:对
  15. 子游、子夏分别属于“孔门十哲”中的言语科和德行科。( )

  16. 答案:错
  17. 《周易》认为,《坤》卦的含义是象征了大地的柔顺恬静、包容承载、宽广深厚,有了《坤》卦,,才能让万物得以滋生、成长。( )

  18. 答案:对
  19. 属于孔子处世方法的有( )

  20. 答案:善于观察,有识人之明###以诚相待,恪守信义###保持距离,适可而止
  21. 八卦可以有多重象征,包括:( )

  22. 答案:八种常见的动物###八种家庭成员关系###八个不同的方位###身体的八个部位
  23. 《道德经》第76章:“故坚强者死之徒,柔弱者生之徒”,对“柔弱”的理解,哪几项是不正确的?( )
  24. 《道德经》第8章描写得道者的特征有哪些?( )
  25. 大道运行的规律有哪些?( )
  26. 学习《道德经》的三个步骤是?( )
  27. 《诗经》中写男青年对河边采集荇菜的一位女子的相思,想象着和她相爱的诗篇是( )。
  28. 《风》包括了( )个地方的民歌
  29. 根据对立转化规律,在什么情况下,事物向对立面转化?( )
  30. 《道德经》第70章:“言有宗,事有君”的含义是?( )
  31. “道法自然”中“自然”是什么意思?( )
  32. “关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”出自《诗经》中( )
  33. 《道德经》第12章:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽“,其中”五色“是指什么?( )
  34. 《小雅》里面共有( )篇
  35. 《道德经》第9章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎”,主要采用什么修辞手法?( )
  36. 《诗经》中有目无辞的六篇佚诗,后人称之为( )
  37. 《道德经》第5章:“天地不仁,以万物为刍狗”,其中“仁”怎么理解?( )
  38. 孔子到周天子的首都雒邑的主要目的是向老子问“礼”和查阅古代文献。( )
  39. “周”的含义可以简单概括为周朝、周普、周遍和周而复始。( )
  40. 占卜的“卜”字,表示龟甲和兽骨上经过烘烤后形成的裂纹。( )
  41. 苗,表示在田地里特意种植的庄稼。( )
  42. “轴心时代”的思想家包括:( )。
  43. 属于“孔门十哲”中的“言语科”的有( )。
  44. 《诗经》大约收集了多少诗歌( )
  45. 下列说法不正确的一项是( )
  46. 《诗经》最晚的作品成于( )
  47. 将《周易》称作“宇宙的代数学”的哲学家是( )。
  48. 《诗经》中主要产生于王都附近的诗是( )
  49. “有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”出自( )
  50. 道的规律在现实世界表现为?( )
  51. 《大雅》里面共有( )篇
  52. 以下谁对“诗经”做过正乐,整理,加工( )
  53. “中庸”不只体现为待人处事的方法和行为,还可以是一种品德修养。( )
  54. 《周易》中的“一阴一阳”之道,正是远古先民们所体认到的天地万物运动和发展变化的总规律。( )
  55. 在司马迁的《史记∙仲尼弟子列传》中有记载:“孔子曰:‘受业身通者七十有七人。’”司马迁的依据是《孔门弟子籍》。( )
  56. 《周易》中的“传”是对《易经》思想内涵的进一步阐释。( )
  57. “休”是用“人倚木”表示休息。( )
  58. 孔子向老子问“礼”,结果一无所获。( )
  59. 师襄子说他本来是因击磬而被委任官职的。( )
  60. “中庸”首先是孔子认识事物的方法。( )
  61. 下面哪些属于”德“的范畴?( )
  62. “匪汝之为美,美人之贻。”属于( )
  63. “静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,骚首踟蹰。”这是一首( )诗。
  64. 根据司马迁《史记-老庄申韩列传》的记载,老子叫什么名字?( )。
  65. 《道德经》第25章:“有物混成,先天地生‘中的“物”是指什么?( )
  66. 子路属于“孔门十哲”中的德行科。( )
  67. 中国古老的汉字,可以说是中华文明的活化石。( )
  68. 广义的国学是指:中国学术思想和文化的总称。( )
  69. 《周易》64卦中的《坎》为月,《离》为日,有光明之义。( )
  70. 《象传》旨在根据卦、爻的“象”来解释卦和爻的含义。( )
  71. 甲骨文里的“易”字的含义,就是将一个器皿中的水(或酒)倒入另一个器皿之中,以表示“变换”“交易”。( )
  72. 《隋书∙经籍志》是唐代官修的一部图书目录,它确定了“四分法”在古代目录学中的地位。( )
  73. 孔子修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,是上古文化的集大成者。( )
  74. 《周易》中的64卦及其卦辞、爻辞,大约形成于西周初年。( )
  75. “本”是在“木”的下部加上一横表示树根。( )
  76. 所谓“轴心时代”,是美国哲学家雅思贝尔斯所提出的关于人类文明发展的一个概念。( )
  77. “四书”“五经”是宋代以后学子们的必读之书,也是科举考试的必考科目。( )
  78. 以下哪些选项是《道德经》中对道体的描述?( )
  79. 《道德经》中“无为”的含义有哪些?( )
  80. 下面对“道”的描述,哪些是正确的?( )
  81. 《周易》告诉我们的智慧启迪包括:( )
  82. 以下采用可以采用联类取譬的方法展开想象的有( )
  83. 所谓“太卜掌三易之法”的“三易”是指( )。
  84. 袁行霈《中国古典诗歌的意象》认为,意象可分为( )类:
  85. 据《史记》的记载,对老子的描述,哪些是正确的?( )
  86. 《道德经》第25章:“域中有四大,而人居其一焉“,下面哪几项属于”四大“?( )
  87. “人更三圣,世历三古”中的“三圣”是指( )。
  88. 老子曾在周王室担任什么官职?( )
  89. 《道德经》第25章:”大曰逝,逝曰远,远曰反“,其中”逝“的意思是什么?( )
  90. “风雨如晦, 鸡鸣不已。 既见君子,( )?” 选出填写正确的一项
  91. 据《史记》的记载,老子因为谁的请求而写作《道德经》?( )
  92. “君子于役,不日不月,( )。” 选出填写正确的一项
  93. 师襄子是( )的乐官。
  94. 据《史记》的记载,《道德经》成书地点在哪里?( )
  95. 下列有关《诗经》的常识,表述有误的一项是( )
  96. 老子的籍贯是哪里?( )
  97. 《道德经》在何时传入西方?( )。
  98. 《道德经》第70章:“知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉”,主要采用什么修辞手法?( )
  99. 《颂》诗中《周颂》( )篇
  100. 《道德经》 第4章:“道冲,而用之或不盈”中“盈”是什么意思?( )
  101. 《诗经》中主要是宗庙祭祀的乐歌的是哪一部分( )
  102. 《诗经》是中国文学史上最早的一部诗歌总集,它又称( )
  103. 《道德经》第8章:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时”,主要采用什么修辞手法?( )
  104. 《道德经》第2章:“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”说明什么规律?( )
  105. 《道德经》第41章:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之”,“上士”指什么人?( )
  106. “有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,有匪君子,终不可谖兮!”这几句称赞了主人公的 ( )
  107. ( )曾感慨地说:“假我以年,五十而读‘易’,可以无过矣!”
  108. 下列说法正确的有(   )。
  109. 下列说法正确的有(    )。
  110. (     )强调人与自然万物是一个统一的整体,存在着和谐共生的关系。
  111. 根据我们的实际情况,老师建议我们在学习国学经典是应该做到以下几点(    )。
  112. 国学经典中值得我们学习借鉴的思维智慧主要有(   )。
  113. ( )即端木赐,他思维敏捷,孔子称赞“始可与言诗已矣,告诸往而知来者。”
  114. 孔子向郯子主要学习官职名称和礼仪。( )
  115. 在孔子的课堂中,他的学生坐着叫“侍坐”,站着叫“侍侧”,坐立不确定叫“侍”。 ( )
  116. 孔子认为应该“以德报怨”,不能冤冤相报。( )
  117. 《论语》记录的是孔子“应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也”。 ( )
  118. 孔子说,“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”,这正好说明他之作为一位伟大的思想家、教育家所走过的光辉历程。( )
  119. 孔子在学生面前的形象是温和、威仪但谦虚。( )
  120. 《论语》中所涉及的人物,除了孔子及其学生之外,还包括同时代的从政者、隐逸之士和社会名流。( )
  121. 通行本的《道德经》总共多少章?( )
  122. 从司马迁《史记-老庄申韩列传》的记载来看,哪些人有可能是老子?( )
  123. 《道德经》第1章:“道可道,非常道”是指:作为最高本体的“道”,无法用言语描述。( )
  124. 《道德经》第25章:“道法自然”是指:道的运动规律效法自然界。( )
  125. 《道德经》第64章:“千里之行,始于足下”采用什么手法说明哲理?( )
  126. 以下《诗经》篇目中全部是表现婚恋内容的选项是( )。
  127. “诗无达诂”起初只为阐释《诗经》,后来广泛地运用到文学鉴赏之中。( )
  128. 《王风·君子于役》给我们展现了以下一连串意象( )。
  129. 《诗经》包括十五个地方的民歌,包括( )。
  130. 以下《诗经》诗句中采用了“兴”手法的有( )。
  131. 由八卦两两相重组合而成的六十四卦,也构成了“二二相耦,非覆即变”的关系。( )
  132. 《易传》的出现,比墨子、苏格拉底、柏拉图的出现要早至少600年。( )
  133. 《周易》中所说的“四象”是指由阴阳的排列组合而形成的“四象”是指( )。
  134. 《易经》中具有朴素而深刻的自然法则和辩证思想。( )
  135. 战国时期,孔门后学对《易经》的注解和筮占原理、功用进行了系统的整理,形成了一组七种十篇文章。( )
  136. “国学”一词,在中国古籍中所指的是国家兴办的学校。( )
  137. “国学”一词,在“西学东渐”的过程中,又被成为( )。
  138. “秦”字表示从田里众多成熟的禾谷中,选择果实饱满者作为来年的种子。( )
  139. 古代目录学中的“四分法”是指按照( )的名称和顺序进行图书分类的标准。
  140. “轴心时代”是指公元前( )年间人类文明发展有了重大突破的黄金时期。
温馨提示支付 ¥5.00 元后可查看付费内容,请先翻页预览!
点赞(4) dxwkbang
返回
顶部