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中国古典舞的审美认知与文化品格
- 汉唐古典舞流派的创始人及其代表作是
- 朱载堉所说的转过的角度是
- 借魏晋竹林七贤之象，表现舞者灵魂融入万物自然之中“天地与我并生”的舞蹈是
- 唐乐舞重建的奠基人是以下哪位
- 昆舞流派的创始人及其代表作是
- 苏珊·朗格认为，舞蹈可以看作一种？
- 《乐舞论》的作者是（）
- 以南朝诗人谢灵运常穿一种自制的木屐游历名山大川为其文化依据和立意，表现古代文人士大夫的林泉雅致和潇洒情怀的舞蹈是
- 大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》中，作为序曲的是（）
- 舞蹈作品《孔乙己》的表演者是
- 民族舞剧《铜雀伎》反映的是古代哪一类人的生存命运？
- 舞蹈作品《飞天》传递的是何种宗教思想
- （）是继《东方红》、《中国革命之歌》以后我国舞台艺术史上第三部具有重大政治、文化意义的大型音乐舞蹈史诗。
- 朱载堉所说的转初的角度是
- 在所有的“圆”中，哪种圆是“圆”运行的基础，暗含古典舞“提沉冲靠含腆移”的运动过程和运动形态。
- 在我国古代什么时期出现的“舞蹈批评”现象
- 汉唐古典舞流派创建初期最先从哪里入手进行古代舞蹈的复现
- 宋代“队舞”与前代舞蹈的最大差别就在于（）
汉唐古典舞流派的教学体系于哪一年形成的？
- 舞蹈被戏曲艺术借鉴、吸收，成为综合艺术门类的表演部分出现在什么时期（）
- 中国古典舞的晃手的运动轨迹是
- （）的“翘袖折腰”可谓是名传不息，即代表了当时的一种审美思潮又给人一种厚重的历史感！
- 舞蹈作品《踏歌》的编导是
- 舞蹈作品《扇舞丹青》的表演者是
- “中国古典舞”这一名称正式提出是在什么时期？
- 2008年北京奥运会开幕式上，独舞《丝路》属于哪一流派的古典舞
- 对身体进行基础训练的中国古典舞课程名称？
- 舞剧《丝路花雨》是哪一流派的舞蹈风格
- 中国古典舞“山膀”手的运动轨迹是
- 古典舞中的“亮相”体现出中国传统文化的什么关系
- 下列不属于孙颖作品的是（）
- “龙凤同体”的图案首次出现在哪个朝代
- 《舞赋》的作者是谁
- 中国古典舞作品《爱莲说》的编导是？
- 中国古典舞作品《纨扇仕女》（也称《挽扇仕女》）表现的是哪一朝代的女性形象？
- 敦煌古典舞流派的奠基人是以下哪位
- 历史中《惊鸿舞》的表演者是
- 中国古典舞昆舞流派的奠基人是以下哪位
- 《丝路花雨》首演于（）
- 以下哪个舞台作品不属于汉唐古典舞流派的内容
- 中国古典舞始终应该有以下哪些特征
- 敦煌壁画中的乐舞形式大致可分为
- 中国古典舞的重要文化属性是什么
《复兴之路》是继（ ）以后我国舞台艺术史上第三部具有重大政治、文化意义的大型音乐舞蹈史诗。
- 中国古典舞的动律表现为
- 在中国古典舞的课堂训练中，哪些训练是必不可少的？
- 我国古代乐舞发展的两个高峰时期为
- 下列属于孙颖创作作品的是（）
- 中国古典舞汉唐流派的典型舞姿有
- 以下哪些古典舞流派是借鉴传统戏曲而创建的
- 朱载堉将旋转赋予一些含义，分别是
- 汉代著名的舞蹈形式有
- 下列属于《复兴之路》章节的是（）
- 以下哪些是昆舞流派的节奏表现
- 秦汉时期，中央设立了乐府机构专门管理俗乐，从各地广泛采集民间歌舞有哪些（）
- 行云流水在中国古典舞中有以下哪几种表现方式
- 以下哪几点是中国传统文化尚“圆”思想形成的原因
- 中国古典舞中最常用的调度方式为
- 朱载堉在舞谱中，将人体动作分为四个旋转方向，分别是
- （）是历代文人雅士对汉代舞蹈的综观之评，对此大部分的舞论是“谈腰必论袖，论袖必言腰”。
- “圆”贯穿于中国古典舞形体运动的始终
- 《丝路花雨》首演于1989年，为建国40周年献礼之作。
- 平圆、立圆、八字圆是中国古典舞最为常见的运动路线。
- 中国古典舞继承了戏曲中的“唱”和“念”。
- 《铜雀伎》是孙颖先生编创的大型古典舞剧。
- 敦煌古典舞只是对历史遗产的简单模仿。
- 《楚腰》是一个展现春秋战国时期荆楚巫风的作品，具有鲜明的楚国风格，反映了当时楚国的巫文化和审美风范。
- 印度传统舞蹈“拉斯”、印尼巴厘舞“石姆”、缅甸的“雅达郭巴”都是属于“程式化表情体系”。
- 精气神是中国古典舞中重要的特征。
编导在中国古典舞作品《谢公屐》中运用了以小喻大的形象表现手法。
- 人民需要艺术，艺术也需要人民。
- 舞剧《孔子》被《纽约时报》称为“中国的文化名片”
- ”典型“主要指的是生活中某一个特殊的人物的真实刻画。
- 《中国美学十五讲》的作者是宗白华。
- “斜塔”是出于倾斜状态下的舞姿造型。
- “中国古典舞”这一叫法在古代就已经出现了。
- “云肩转腰”以“三圆”路线为运动轨迹
- “队舞”程式的出现，标志着舞蹈形式的充分成熟与定型。
- 虎口掌，是作为中国古典舞的男性形象的表演方式
- 《复兴之路》以历史事件为脉络，分为序曲和5个章节。
A:孙颖《铜雀伎》 B:高金荣《铜雀伎》 C:孙颖《丝路花雨》 D:高金荣《丝路花雨》
答案:孙颖《铜雀伎》
A:270-360度间 B:360度 C:360-450度间 D:180度 E:90度
答案:360-450度间
A:逍遥 B:孔乙己 C:谢公屐
答案:逍遥
A:马家钦 B:刘凤学 C:孙颖 D:陈美娥
答案:刘凤学
A:马家钦《楚腰》 B:刘凤学《嫦娥奔月》 C:刘凤学《苏盒香》 D:马家钦《嫦娥奔月》
答案:马家钦《嫦娥奔月》
A:力的表达 B:美的快感 C:力的幻象 D:美的飞动
A:奥迪西 B:西格尔 C:婆罗多牟尼 D:卡拉玛
A:谢公屐 B:逍遥 C:孔乙己
A:《热血赋》 B:《山河祭》 C:《中华颂》 D:《我的家园》
A:张傲月 B:黄豆豆 C:胡岩 D:孙科
A:民间百姓 B:乐舞伎人 C:大家闺秀 D:后宫嫔妃
A:印度教 B:基督教 C:佛教 D:道教
A:《闪闪的红星》 B:《复兴之路》 C:《丝路花雨》 D:《长恨歌》
A:360度 B:270-360度间 C:360-450度间 D:90度 E:180度
A:大圈套小圈 B:平圆 C:八字圆 D:立圆
A:盛唐时期 B:魏晋时期 C:明清时期 D:秦汉时期
A:芭蕾舞蹈 B:戏曲舞蹈 C:历史遗迹 D:杂技
A:场面之宏大 B:出现了严格的程式化 C:舞蹈人数之多 D:伴奏人数之多
A:2000年 B:2001年 C:2003年 D:2002年
A:魏晋时期 B:明清时期 C:原始时期 D:秦汉时期
A:八字圆 B:平圆 C:立圆 D:大圈套小圈
A:戚夫人 B:杨贵妃 C:赵飞燕 D:西施
A:孙颖 B:张继刚 C:唐满城 D:陈维亚
A:周丽君 B:王亚彬 C:唐诗逸 D:骆文博
A:上世纪60年代 B:上世纪40年代 C:上世纪70年代 D:上世纪50年代
A:昆舞 B:汉唐 C:敦煌 D:身韵
A:中国古典舞基训课 B:身体软度训练课 C:中国民族民间舞课 D:毯功课
A:敦煌流派 B:汉唐流派 C:昆舞流派 D:身韵流派
A:八字圆 B:立圆 C:斜圆 D:平圆
A:阴阳 B:阔达 C:刚强 D:深远
A:《谢公屐》 B:《铜雀伎》 C:《楚腰》 D:《点绛唇》
AI参考:正确答案是《点绛唇》。《谢公屐》、《铜雀伎》、《楚腰》都是孙颖的作品，而《点绛唇》不是孙颖的作品。'
A:秦朝 B:商朝 C:唐朝 D:汉朝
A:俞安期 B:黄宗羲 C:傅毅 D:汉宣帝
A:张艺谋 B:王玫 C:佟睿睿 D:杨丽萍
A:唐代 B:汉代 C:清代 D:先秦
A:高金荣 B:欧阳予倩 C:熊家泰 D:孙颖
A:卞夫人 B:杨贵妃 C:熹贵妃 D:梅妃
A:刘凤学 B:马家钦 C:孙颖 D:陈美娥
A:1979年 B:1978年 C:1980年 D:1989年
A:《楚腰》 B:《踏歌》 C:《春江花月夜》 D:《铜雀伎》
A:变化多端 B:行云流水 C:阴阳相济 D:刚柔并济
A:伎乐天 B:世俗乐舞 C:经变乐舞 D:飞天伎乐 E:天宫伎乐
A:时代性 B:当代性 C:典型性 D:历史性
A:《宝莲灯》 B:《铁道游击队》 C:《东方红》 D:《中国革命之歌》
A:闪 B:腾 C:挪 D:转
A:旋转能力训练 B:听觉训练 C:身体接触训练 D:弹跳能力训练 E:腿部软开度训练
A:汉 B:秦 C:宋 D:唐
A:《铜雀伎》 B:《丝路花雨》 C:《谢公屐》 D:《孔子》
A:拧身追日 B:斜塔半月 C:长虹贯日 D:大掖步
A:汉唐古典舞 B:身韵古典舞 C:梨园舞蹈 D:昆舞
A:信 B:义 C:智 D:礼 E:仁
A:建鼓舞 B:盘鼓舞 C:百戏 D:队舞
A:《山河祭》 B:《大潮曲》 C:《创业图》 D:《热血赋》
A:一板三眼 B:一板七眼 C:无板 D:一板一眼
A:百戏舞蹈 B:自娱舞蹈 C:女乐歌舞 D:“四夷”舞蹈
A:时而俯仰 B:时而推挽 C:时而向右 D:时而向左
A:中国古代朴素的辩证唯物思想 B:中国传统审美观的推动 C:远古先民的求知欲 D:中华民族追求“大团圆”的民族心理
A:交叉 B:S形 C:弧形 D:圆形
A:上转 B:内转 C:左转 D:下转 E:外转 F:右转
A:拧与倾 B:翘袖折腰 C:三道湾 D:长袖细腰
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
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