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羌族民间舞蹈期末考试答案2023春

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羌族民间舞蹈

羌族萨朗有一个由来传说，有一名叫“萨朗且”的仙女来到人间，教会羌族人民跳萨朗。（）

AI参考:答案是B：否。根据题目的描述，羌族萨朗有一个由来传说，但是题目并没有提到有一个名叫“萨朗且”的仙女来到人间，教会羌族人民跳萨朗，因此选项A不正确。所以答案是B。'

2018年春节在西羌文化街进行非遗展演，参加陕西凤县锅庄比赛获得（）等奖。

AI参考:答案：D推理过程：根据提问方式中的“获得”，可知本题为竞猜题目，结合题干表述可知答案为D。'

出征舞蹈的服装在远古时期一般是藤甲服饰。（）

AI参考:答案：B推理过程：根据问题中给出的信息，出征舞蹈的服装在远古时期一般是藤甲服饰，所以选择B。选项A否与题目中的信息不符，选项C和D没有提供足够的信息来回答问题。因此，正确答案是B。'

哈日舞步比较单一，强调走出复杂的队形，羌民俗称“走花花”。（）

AI参考:单选题正确答案是【B:是】。哈日舞步强调走出复杂的队形，属于一种强调队形变化的舞蹈，因此选项B“是”是正确答案。羌民俗称“走花花”是对这种舞蹈的描述，说明哈日舞步确实强调复杂的队形。'

哈日队形图案一般有“小万字格” “大万字格” “锯齿口”和漩涡纹样的“歌诺”等。（）

AI参考:答案是B：否。根据问题描述，哈日队形图案的种类并不包括“小万字格” “大万字格” “锯齿口”和漩涡纹样的“歌诺”。因此，选项B是正确答案。'

茂县《羊皮鼓舞》风格特点形成的原因主要有环境因素和宗教信仰因素。（）

AI参考:答案是A。茂县《羊皮鼓舞》风格特点形成的原因主要有环境因素和宗教信仰因素。茂县《羊皮鼓舞》是一种具有当地特色的民间舞蹈，其风格特点的形成与当地的环境和宗教信仰密切相关。环境因素包括茂县的自然环境和人文环境，如山川、河流、民族聚居等，这些因素对当地文化和生活方式产生了深远的影响。宗教信仰因素则是指茂县当地居民信仰的宗教，如藏传佛教等，这些宗教信仰对当地文化和生活方式也产生了重要影响，从而影响了《羊皮鼓舞》的风格特点。因此，选项A是正确的。'

耳口相传不是羌族人民传承本命族文化的一种重要形式。（）

AI参考:选项B：否。耳口相传是羌族人民传承本命族文化的一种重要形式，是羌族人民世代相传的一种文化传承方式。因此，答案为否。'

羌族女性在跳萨朗的时候，会穿上“云儿鞋”。（）

AI参考:答案是B：是。根据问题描述，羌族女性在跳萨朗时会穿上“云儿鞋”，因此选项B“是”是正确答案。'

目前徒弟（）已成为县级传承人。

AI参考:正确答案是【C:赵群珍】。目前徒弟赵群珍已成为县级传承人。'

哈日舞蹈不单是为了出征前而舞，往常也将此作为锻炼体魄的一种形式。( )

AI参考:答案是A：是。根据问题描述，哈日舞蹈是一种锻炼身体的舞蹈形式，不仅仅是在出征前才跳，往常也将此作为锻炼体魄的一种形式。因此，选项A“是”是正确的答案。'

羌族萨朗舞蹈形式多为牵手围圈而舞。（）

AI参考:单选题：羌族萨朗舞蹈形式多为牵手围圈而舞，答案应选择A。即：是。'

哈日舞蹈为了在是出征起到什么作用？以下选项哪个是错误的。（）

AI参考:正确选项是C：宣扬民主。哈日舞蹈是一种传统的民族舞蹈，通常用于庆祝战争的胜利和民族的团结。虽然舞蹈本身可能具有一定的锻炼和增加气势的作用，但是它并不是为了宣扬民主而存在的。因此，选项C是错误的。其他选项A、B、D都有一定的道理，但都不是哈日舞蹈的主要作用。'

作为非物质文化遗产的萨朗舞，有着自身的民族文化特点：（）的舞姿、（）的乐音以及具有民族代表性的服饰。（）

AI参考:正确答案是D:独特；独立。萨朗舞作为非物质文化遗产，具有独特的民族文化特点，如舞姿独特、乐音独立以及具有民族代表性的服饰。因此，选项D“独特；独立”是正确答案。'

编导根据舞蹈构思，编写的音乐长度表，主要是方便与舞蹈音乐制作老师沟通。（）

AI参考:答案是A：是。编导根据舞蹈构思编写的音乐长度表是为了与舞蹈音乐制作老师进行沟通，方便他们了解舞蹈的音乐需求和时间安排，以便制作出符合要求的音乐。因此，这个选项是正确的。'

《云朵•萨朗姐》通过各种各样的方式进行全方位展示，让人们更加喜欢这个热情好客的民族，将（）的视觉点和民族传统文化的歌舞艺术进行有机整合。（）

AI参考:通过对题目进行分析，可以得出正确答案是【C:人类文明】。该题目中提到《云朵•萨朗姐》通过各种各样的方式进行全方位展示，让人们更加喜欢这个热情好客的民族，将各种视觉点和民族传统文化的歌舞艺术进行有机整合。在这个过程中，所展示的内容是人类文明中的一部分，因此选项C人类文明是正确答案。而选项A原始文化、B母亲文化和D父亲文化都与题目描述的内容不符。'

传统麻龙舞表演中还有游戏的环节。（）

AI参考:单选题答案是【B:是】。传统麻龙舞表演中确实有游戏的环节，包括但不限于捉迷藏、抢夺道具等。这些游戏环节是麻龙舞表演的重要组成部分，为观众带来了欢乐和互动。'

茂县羌族民间有流传“白牛白羊还愿用，黑牛黑羊送鬼用”这种说法吗？（）

AI参考:答案：A。茂县羌族民间确实有流传“白牛白羊还愿用，黑牛黑羊送鬼用”这种说法。这是羌族民间信仰中的一种习俗，用于祭祀和祈福。在还愿仪式中，会使用白色的公牛和白羊来表达对神灵的感激和敬意；而在送鬼仪式中，则会使用黑色的公牛和黑羊来驱赶和送走恶鬼。这种习俗在茂县及其周边地区较为普遍，是一种具有地域特色的传统文化。'

白鼓和黄鼓鼓点打法比较（），动作相对较（），人数都是以（）为主。( )

AI参考:单选题：B白鼓和黄鼓鼓点打法比较（单一）；动作相对较多（多），人数都是以（人多）为主。解释：白鼓和黄鼓的鼓点相对比较简单单一，动作也相对较少，但需要较多的人数来操作。因此，选项B“单一；多；多”符合题意。选项A“丰富；少；多”与白鼓和黄鼓的特点不符；选项C“单一；少；释比”中的“释比”是指一种宗教或文化上的权威，与鼓点和动作特点无关；选项D“丰富；多；释比”虽然包含了“多”这一特点，但与白鼓和黄鼓的实际情况不符。'

（）年（）月参加汶川第三届四川省国家级羌族文化生态保护区成果展暨羌历年活动，获得“优秀非遗传承人称号”。（）

AI参考:正确答案是C：2018年；10月。根据题目中的描述，参加汶川第三届四川省国家级羌族文化生态保护区成果展暨羌历年活动的时间是2018年，因此选项C“2018年；10月”是正确答案。其他选项的时间与题目描述不符。'

羊皮鼓舞原本是羌族的（）舞蹈。

答案:是AI参考:正确答案是A：祭祀性。羊皮鼓舞原本是羌族的祭祀性舞蹈。'

羌族女性的“云儿鞋”，传说是根据仙女“萨朗且”留下的鞋子为元素设计的。（）

AI参考:答案是B：是。羌族女性的“云儿鞋”是根据仙女“萨朗且”留下的鞋子为元素设计的，这是一个传说，因此选项B“是”是正确答案。'

2021年1月18日参加汶川县敬业奉献表彰大会，并获得（）奖。

AI参考:答案：B推理过程：答题区间是2021年1月18日参加汶川县敬业奉献表彰大会。可知人物所获得的奖项是与汶川县和敬业奉献相关的奖项，根据常识和文中所给的首字母推荐答案为B:敬业奉献为县立业奖。选项中其他三项不含有这两个地名或称谓。所以本题选择B选项。爱岗敬业是一个职业准则，不是奖项名称。当然这个问题的关键是明白不同行业的敬业奉献是对工作人员职业的尊重和感谢方式之一，对表现优秀的工作者或组织给予表彰。这个奖项是对他们的工作态度和付出的肯定，是对他们无私奉献的认可。所以本题主要是考察我们对日常工作中各种奖项名称的理解和掌握情况，同时考察我们对工作和奉献的认识。如果你是对工作充满热情，并愿意在工作中付出的人，那么“敬业奉献”这个奖项就是为你而设的。最后我想说的是，每一个工作都有它的价值和意义，每一次的付出都会得到回报。所以，让我们珍惜每一次的工作机会，尽我们所能去做好每一件事情，这样我们才能更好的体现自己的价值，获得更多的荣誉和认可。希望这个答案对你有所帮助。'

羌族萨朗有一个传说，是在《羌族释比经典•取火种》中叙述了燃比娃取火种的故事。（）

AI参考:答案是B：是。根据题目中的描述，羌族萨朗有一个传说，是在《羌族释比经典•取火种》中叙述了燃比娃取火种的故事。因此，选项B“是”是正确答案。选项A“否”与题目描述不符，选项C和D无法从题目中得出。'

羌族萨朗是否有一定的心理学价值。（）

AI参考:选项B是正确答案，羌族萨朗具有一定的心理学价值。羌族萨朗是一种传统的羌族民间舞蹈，它具有调节身心、增强身体协调性和灵活性的作用，有助于缓解压力、增强自信和人际交往能力等。因此，可以说羌族萨朗在心理学方面具有一定的价值。选项A是错误的，因为羌族萨朗并不是一种心理学方法或理论，而是一种文化现象和艺术形式。'

尔玛哈日曾在整个羌民族中流行，近代随着战争逐渐减少，哈日舞蹈也在当今社会消失不见。（）

AI参考:单选题】尔玛哈日曾在整个羌民族中流行，近代随着战争逐渐减少，哈日舞蹈也在当今社会消失不见。（）A:否答案：A。根据题目描述，哈日舞蹈在羌民族中曾经流行，但随着战争逐渐减少，现在已经消失不见。因此，答案为A，即“否”。'

羊皮鼓有白鼓、黄鼓、黑鼓之分，是按照释比唱经上、中、下三坛经来区分的。中坛经用（）鼓，来做（）。( )

AI参考:正确答案是C:黄鼓；驱邪避魔治病救人。羊皮鼓有白鼓、黄鼓、黑鼓之分，是按照释比唱经上、中、下三坛经来区分的。中坛经用黄鼓，来做驱邪避魔治病救人。其他选项不符合题意。'

舞剧《云朵•萨朗姐》共分为（）幕。

AI参考:正确答案是C，舞剧《云朵•萨朗姐》共分为四幕。'

“释比””指的是羌族的（）。

AI参考:正确答案是“C:长老”。释比是羌族宗教中最重要的神职人员，是羌族原始宗教中的祭司和祭司长，也是羌族文化的传承者和传播者，故选C。'

羌族民间舞蹈多为自娱自乐的圆圈舞蹈。（）

AI参考:答案是A。羌族民间舞蹈多为自娱自乐的圆圈舞蹈。羌族舞蹈是一种以自娱为主要目的的舞蹈形式，通常以圆圈的形式进行表演。'

羌族人民在劳动丰收时期会跳劳动萨朗。（）

AI参考:答案：A。羌族人民在劳动丰收时期会跳劳动萨朗，这是一种正确的陈述。'

麻龙舞的动作可分为三个方面（）。

AI参考:正确选项为：A、B、C麻龙舞的动作可分为三个方面：抛掷、环绕和挥摆。其中，抛掷是指舞者将麻龙向上抛出并接住的动作，环绕是指舞者围绕身体周围进行旋转和摆动的动作，挥摆是指舞者将麻龙前后挥动或左右摆动的动作。拐腿不是麻龙舞的动作，因此选项D不正确。'

以下物品属于“瓦尔俄足”节祭品的有（）。

AI参考:正确选项为：B、太阳馍馍；C、月亮馍馍。瓦尔俄足节是彝族盛大的传统节日，祭品通常包括太阳馍馍、月亮馍馍、山形馍馍等，其中太阳馍和月亮馍是必不可少的祭品。因此，选项B和C是正确的。选项A和D不属于瓦尔俄足节的祭品范畴。'

“瓦尔俄足”节当天的活动程序主要分为（）。

AI参考:正确选项为ABCD。“瓦尔俄足”节当天的活动程序主要包括传歌、引歌、接歌和领歌四个环节。其中，传歌是指青年男女通过歌声传递情感和信息；引歌是指由一位歌手带领大家一起唱歌，为活动拉开序幕；接歌是指男女青年互相唱歌应和，表达情感；领歌是指由一位歌手领唱歌曲，带领大家一起唱歌。这些环节相互交织，共同构成了瓦尔俄足节的主要活动程序。'

萨朗是羌民族存在的重要表达形式，把羌族最直白、最强烈、最原始的状态展现出来。（）

AI参考:答案是B：对。萨朗是羌民族的一种传统舞蹈形式，被认为是羌族文化的重要表达形式之一，能够把羌族最直白、最强烈、最原始的状态展现出来。因此，这个判断题是正确的。'

羌族没有文字，他们的历史与文化全靠羌族释比的言传身教，而传承载体也就是多以民间音乐舞蹈的形式来传衍。（）

AI参考:答案是B：对。羌族是中国的一个少数民族，他们没有自己的文字，但他们的历史与文化主要通过口传身教的方式传承下来。羌族释比是传承羌族文化和历史的重要人物，他们的言传身教是羌族文化传承的主要方式之一。同时，羌族的民间音乐舞蹈也是传承载体之一，用以表现羌族的文化和历史。因此，题目中的说法是正确的。'

推杆是羌族民间一种体育活动，是两人或多人之间进行的角力比赛活动。（）

答案:否AI参考:正确答案是B：对。推杆是羌族民间一种体育活动，是两人或多人之间进行的角力比赛活动。因此，该题判断为正确选项B。'

萨朗舞是羌族自娱性舞蹈，于2009年被列入四川省第二批非物质文化遗产名录。（）

AI参考:答案是B：对。萨朗舞是羌族自娱性舞蹈，于2009年被列入四川省第二批非物质文化遗产名录。这个说法是正确的。'

92羌族舞剧《云朵萨朗姐》中的所有音乐，均是收集了羌族当地流传的萨朗音乐。（）

AI参考:答案是B:错。《云朵萨朗姐》是一部以羌族音乐和舞蹈为创作元素的舞剧，但是其音乐并非完全收集了羌族当地的萨朗音乐。舞剧中使用的音乐融合了羌族传统音乐和现代音乐元素，同时也借鉴了其他民族和地区的音乐风格。因此，选项B是正确的。'

羌族妇女们跳“巴绒”时常用大拇指勾住旁人腰带联袂而舞。（）

AI参考:答案是B:错。羌族妇女们跳“巴绒”时通常会脱掉鞋子，赤足而舞，而不是用大拇指勾住旁人腰带联袂而舞。因此，这个说法是错误的。'

黑鼓鼓点打法最多，动作最为丰富，人数也是最多。（）

AI参考:答案是B：对。黑鼓鼓点打法是一种常见的鼓点打法，通常包括不同的节奏和动作，具有丰富的表现力。由于人数和动作的限制，黑鼓鼓点打法的人数并不是最多的。但是，黑鼓鼓点打法的动作最为丰富，具有很强的表现力和感染力。因此，本题选B为正确选项。'

据文献记载，羊皮鼓舞原是羌族“释比”做法事时跳的一种宗教舞蹈，后逐渐演变为民间舞蹈。（）

AI参考:答案是B：错。羊皮鼓舞是一种历史悠久的民间舞蹈，最初是由羌族“释比”在做法事时跳的一种宗教舞蹈，但并没有文献记载表明它是从宗教舞蹈逐渐演变为民间舞蹈的。因此，该题表述错误。'

“瓦尔俄足”节被列入首批国家非物质文化遗产名录。（）

答案:正确答案:√AI参考:答案是B：对。根据题干中的描述，“瓦尔俄足”节被列入首批国家非物质文化遗产名录，因此选项B是正确的。'

羊皮鼓有白鼓、黄鼓、黑鼓之分，是按照释比唱经上、中、下三坛经来区分的。上坛经用白鼓，来做祭祀天神，敬天敬地敬万物。( )

AI参考:答案是B，错。羊皮鼓的颜色和上、中、下三坛经的区分并没有直接关系。羊皮鼓通常是根据其制作材料和工艺来分类的，而不是根据经文。因此，这个说法是错误的。'

羌族长年生活在平原辽阔的环境，人们为适应当地环境所进行的劳动方式和行动往来的体态，逐渐升华为羌族民间舞蹈的风格特点。（）

AI参考:答案是B：错。羌族主要生活在山区，平原辽阔的环境并不常见。因此，这个判断题是错误的。羌族民间舞蹈的形成和发展与当地的生活环境和文化传统密切相关，但并非因为长年生活在平原环境而形成的。'

羌族“释比及羊皮鼓舞”的传承属于亲族传承。（）

AI参考:正确答案是B：对。羌族“释比及羊皮鼓舞”的传承属于亲族传承，这是一种基于血缘关系的传承方式，主要通过口传身授的方式进行。这种传承方式在羌族文化中非常普遍，因为它能够保持文化的原汁原味，同时也能够保证传承的连续性和稳定性。因此，本题判断正确，选择B选项。'

目前徒弟赵雪琴已成为县级传承人。（）

AI参考:答案是B：对。根据问题描述，徒弟赵雪琴已经成为县级传承人，因此选项B“对”是正确答案。选项A“错”是不正确的。'

2020年10月由阿坝州文化体育和旅游局认定赵小芳为阿坝州州级非物质文化遗产名录项目羌族萨郎的代表性传承人。（）

AI参考:正确答案是B：对。根据问题描述，阿坝州文化体育和旅游局认定赵小芳为阿坝州州级非物质文化遗产名录项目羌族萨郎的代表性传承人，因此判断题目的正确答案是B，即“对”。'

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本文分类：智慧树知到期末考试答案2023春
本文标签：羌族民间舞蹈
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发布日期：2023-12-16 17:45:48

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