第一章 世界的物质性及发展规律：世间一切问题的解决都需要一定的世界观和方法论。确立马克思主义的世界观和方法论，首先必须要学习和掌握马克思主义辩证唯物主义基本原理，进而合理地分析问题和解决问题。1.1导学:马克思以无产阶级的解放为己任，可马克思为何“弃人”而“取物”呢？马克思主义内容丰富，又为何从哲学开始研究？马克思主义哲学的演绎不断揭示出真谛。[多选题]一切唯物主义都主张
1.2古代唯物主义物质观:物质是什么？是具体的事物还是抽象的概念？古代唯物主义，特别是古希腊的唯物主义者们给我们带来了素朴的解释。
1.3近代唯物主义物质观:伴随自然科学的发展，从“物”的层面来理解物质依然成为近代唯物主义的原则，相比较古代朴素唯物主义而言，已经更科学，也更抽象了。
1.4恩格斯、列宁的物质观:马克思主义的物质观开始超越旧唯物主义对物质的理解，从共性的角度来理解物质，并在物质层面上合理地说明了世界的统一性。
1.5马克思的物质观:马克思的物质观将物质的理解提升到了一个新的高度，从具体的角度来理解物质，并在实践层面上科学地说明了世界的统一性。
1.6运动是物质的存在方式:在马克思主义者看来，物质是既是抽象的共性，也是客观实在，可这种抽象的共性又是如何客观存在的呢？运动是物质绕不开的话题。
1.7时空是物质运动的基本形式:在马克思主义者看来，物质是既是抽象的共性，也是客观实在，可这种抽象的共性又是如何客观存在的呢？运动是物质绕不开的话题。
1.8物质决定意识:地球上最美的花朵是由物质产生的，物质又是如何产生意识的呢？揭示意识的产生，这是意识问题上的唯物论。
1.9意识反作用物质:意识是主客观的统一，客观性就是意识对物质的依赖性，主观性就是意识对物质的独立性，这也是意识问题上的独立性。
1.10世界物质统一性原理:世界究竟有没有统一性问题呢？马克思主义认为，世界是有统一性的本原的。统一于物质是统一性问题上的唯物论，是多样性的统一这是统一性问题的辩证法。
1.11什么是辩证法:辩证法不仅是客观规律的自我呈现，也是一种认识世界的方法。作为一种认识世界的方法，辩证法有其产生根源，也有其发展的历史形态。
1.12什么是唯物辩证法:马克思主义为什么能将唯物论与辩证法统一起来呢？这是因为，自然科学的发展，为辩证法提供了科学的形态；唯物主义复归，为辩证法提供了科学的内容。
1.13事物的普遍联系:事物存在与联系是直接同一的，联系是事物存在的普遍形式，可以说存在即联系，联系是唯物辩证法的总特征之一。
1.14事物的永恒发展:联系和发展密不可分，发展不仅是事物的一种上升性运动，更是人的价值追求，发展也是唯物辩证的总特征之一。
1.15对立统一规律:对立统一规律也即是矛盾规律，正是因为事物内部的矛盾，从而推动事物的运动发展，揭示出事物发展的动力和源泉。
1.16质量互变规律:量变和质变是事物运动变化的两种状态，正是因为事物内部量变和质变的相互转化，体现出了事物的运动形式，揭示出事物运动的状态和形式。
1.17否定之否定规律:否定之否定可以说就是辩证否定，是事物的自我发展和完善，揭示事物发展的趋势和方向。人的自我发展和实现自由，正是否定之否定规律在人的社会历史中的展开。
1.18唯物辩证法是科学的认识方法:哲学既是世界观也是方法论，马克思主义哲学就是为我们认识世界和改造世界提供了一种科学的方法。
1.19辩证思维方法:辩证思维方法是一个整体，它是由一系列既相区别又相联系的方法所组成的，是人们正确认识世界的中介，正确进行理性思维的方法。
1.1导学:马克思以无产阶级的解放为己任，可马克思为何“弃人”而“取物”呢？马克思主义内容丰富，又为何从哲学开始研究？马克思主义哲学的演绎不断揭示出真谛。
1.2古代唯物主义物质观:物质是什么？是具体的事物还是抽象的概念？古代唯物主义，特别是古希腊的唯物主义者们给我们带来了素朴的解释。
1.3近代唯物主义物质观:伴随自然科学的发展，从“物”的层面来理解物质依然成为近代唯物主义的原则，相比较古代朴素唯物主义而言，已经更科学，也更抽象了。
1.4恩格斯、列宁的物质观:马克思主义的物质观开始超越旧唯物主义对物质的理解，从共性的角度来理解物质，并在物质层面上合理地说明了世界的统一性。
1.5马克思的物质观:马克思的物质观将物质的理解提升到了一个新的高度，从具体的角度来理解物质，并在实践层面上科学地说明了世界的统一性。
1.6运动是物质的存在方式:在马克思主义者看来，物质是既是抽象的共性，也是客观实在，可这种抽象的共性又是如何客观存在的呢？运动是物质绕不开的话题。
1.7时空是物质运动的基本形式:在马克思主义者看来，物质是既是抽象的共性，也是客观实在，可这种抽象的共性又是如何客观存在的呢？运动是物质绕不开的话题。
1.8物质决定意识:地球上最美的花朵是由物质产生的，物质又是如何产生意识的呢？揭示意识的产生，这是意识问题上的唯物论。
1.9意识反作用物质:意识是主客观的统一，客观性就是意识对物质的依赖性，主观性就是意识对物质的独立性，这也是意识问题上的独立性。
1.10世界物质统一性原理:世界究竟有没有统一性问题呢？马克思主义认为，世界是有统一性的本原的。统一于物质是统一性问题上的唯物论，是多样性的统一这是统一性问题的辩证法。
1.11什么是辩证法:辩证法不仅是客观规律的自我呈现，也是一种认识世界的方法。作为一种认识世界的方法，辩证法有其产生根源，也有其发展的历史形态。
1.12什么是唯物辩证法:马克思主义为什么能将唯物论与辩证法统一起来呢？这是因为，自然科学的发展，为辩证法提供了科学的形态；唯物主义复归，为辩证法提供了科学的内容。
1.13事物的普遍联系:事物存在与联系是直接同一的，联系是事物存在的普遍形式，可以说存在即联系，联系是唯物辩证法的总特征之一。
1.14事物的永恒发展:联系和发展密不可分，发展不仅是事物的一种上升性运动，更是人的价值追求，发展也是唯物辩证的总特征之一。
1.15对立统一规律:对立统一规律也即是矛盾规律，正是因为事物内部的矛盾，从而推动事物的运动发展，揭示出事物发展的动力和源泉。
1.16质量互变规律:量变和质变是事物运动变化的两种状态，正是因为事物内部量变和质变的相互转化，体现出了事物的运动形式，揭示出事物运动的状态和形式。
1.17否定之否定规律:否定之否定可以说就是辩证否定，是事物的自我发展和完善，揭示事物发展的趋势和方向。人的自我发展和实现自由，正是否定之否定规律在人的社会历史中的展开。
1.18唯物辩证法是科学的认识方法:哲学既是世界观也是方法论，马克思主义哲学就是为我们认识世界和改造世界提供了一种科学的方法。
1.19辩证思维方法:辩证思维方法是一个整体，它是由一系列既相区别又相联系的方法所组成的，是人们正确认识世界的中介，正确进行理性思维的方法。
1.1导学:马克思以无产阶级的解放为己任，可马克思为何“弃人”而“取物”呢？马克思主义内容丰富，又为何从哲学开始研究？马克思主义哲学的演绎不断揭示出真谛。
1.2古代唯物主义物质观:物质是什么？是具体的事物还是抽象的概念？古代唯物主义，特别是古希腊的唯物主义者们给我们带来了素朴的解释。
1.3近代唯物主义物质观:伴随自然科学的发展，从“物”的层面来理解物质依然成为近代唯物主义的原则，相比较古代朴素唯物主义而言，已经更科学，也更抽象了。
1.4恩格斯、列宁的物质观:马克思主义的物质观开始超越旧唯物主义对物质的理解，从共性的角度来理解物质，并在物质层面上合理地说明了世界的统一性。
1.5马克思的物质观:马克思的物质观将物质的理解提升到了一个新的高度，从具体的角度来理解物质，并在实践层面上科学地说明了世界的统一性。
1.6运动是物质的存在方式:在马克思主义者看来，物质是既是抽象的共性，也是客观实在，可这种抽象的共性又是如何客观存在的呢？运动是物质绕不开的话题。
1.7时空是物质运动的基本形式:在马克思主义者看来，物质是既是抽象的共性，也是客观实在，可这种抽象的共性又是如何客观存在的呢？运动是物质绕不开的话题。
1.8物质决定意识:地球上最美的花朵是由物质产生的，物质又是如何产生意识的呢？揭示意识的产生，这是意识问题上的唯物论。
1.9意识反作用物质:意识是主客观的统一，客观性就是意识对物质的依赖性，主观性就是意识对物质的独立性，这也是意识问题上的独立性。
1.10世界物质统一性原理:世界究竟有没有统一性问题呢？马克思主义认为，世界是有统一性的本原的。统一于物质是统一性问题上的唯物论，是多样性的统一这是统一性问题的辩证法。
1.11什么是辩证法:辩证法不仅是客观规律的自我呈现，也是一种认识世界的方法。作为一种认识世界的方法，辩证法有其产生根源，也有其发展的历史形态。
1.12什么是唯物辩证法:马克思主义为什么能将唯物论与辩证法统一起来呢？这是因为，自然科学的发展，为辩证法提供了科学的形态；唯物主义复归，为辩证法提供了科学的内容。
1.13事物的普遍联系:事物存在与联系是直接同一的，联系是事物存在的普遍形式，可以说存在即联系，联系是唯物辩证法的总特征之一。
1.14事物的永恒发展:联系和发展密不可分，发展不仅是事物的一种上升性运动，更是人的价值追求，发展也是唯物辩证的总特征之一。
1.15对立统一规律:对立统一规律也即是矛盾规律，正是因为事物内部的矛盾，从而推动事物的运动发展，揭示出事物发展的动力和源泉。
1.16质量互变规律:量变和质变是事物运动变化的两种状态，正是因为事物内部量变和质变的相互转化，体现出了事物的运动形式，揭示出事物运动的状态和形式。
1.17否定之否定规律:否定之否定可以说就是辩证否定，是事物的自我发展和完善，揭示事物发展的趋势和方向。人的自我发展和实现自由，正是否定之否定规律在人的社会历史中的展开。
1.18唯物辩证法是科学的认识方法:哲学既是世界观也是方法论，马克思主义哲学就是为我们认识世界和改造世界提供了一种科学的方法。
1.19辩证思维方法:辩证思维方法是一个整体，它是由一系列既相区别又相联系的方法所组成的，是人们正确认识世界的中介，正确进行理性思维的方法。
物质第一性、意识第二性
认识是主体对客体的反映
物质世界是可以认识的
运动是绝对的、静止是相对的
答案：物质世界是可以认识的物质第一性、意识第二性
[多选题]唯物辩证法和形而上学的对立表现在是否承认
世界上的事物是永恒发展的
世界是可以认识的
世界上的事物是普遍联系的
世界是物质的
答案：世界上的事物是永恒发展的矛盾是事物发展变化的根本原因世界上的事物是普遍联系的
联系既是普遍的又是复杂多样的
一切事物都处于相互联系之中
世界是一个相互联系的统一整体
联系是客观世界的本性
答案：世界是一个相互联系的统一整体联系既是普遍的又是复杂多样的联系是客观世界的本性一切事物都处于相互联系之中
意识活动具有通过实践改变世界的作用
意识活动能反映事物的本质和规律
意识活动具有目的性和计划性
意识活动对人体生理活动有调节和影响作用
答案：意识活动对人体生理活动有调节和影响作用意识活动能反映事物的本质和规律意识活动具有通过实践改变世界的作用意识活动具有目的性和计划性
可知论和不可知论的斗争
唯物主义和唯心主义的斗争
辩证法和形而上学的斗争
唯物史观和唯心史观的斗争
答案：唯物史观和唯心史观的斗争
主张物质和意识都是世界的本原
认为世界是不可认识的
否认意识对物质的能动作用
否认物质对意识的决定作用
答案：否认物质对意识的决定作用
坚持物质第一性、意识第二性
坚持用辩证发展的观点去认识世界
坚持人的主体地位
坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界
答案：坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界
“绝对观念”的外在表现形式
人类感性直观的先天形式
物质的两种基本属性
运动着的物质的存在形式
答案：运动着的物质的存在形式
唯心主义与唯物主义的关系
唯心辩证法与唯物辩证法的关系
反映与被反映的关系
抽象与具体的关系
答案：反映与被反映的关系
按客观规律办事
通过实践这一基本途径
具有更多的创造性
依赖一定的物质条件和物质手段
答案：依赖一定的物质条件和物质手段
