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西昌古诗文品读
- 下列不属于火把节期间举行的活动的是（ ）。
- 清朝同治年间西昌举人（ ）的《泸山赋》展现了泸山的整体风貌。
- “邛都虫子嘉州蜡”出自颜启芳的（ ）。
- 《主讲泸峰书院》诗的作者是（ ）。
- 《巡建昌杂咏五首》的作者是（ ）。
- 诗句“车载板，杉木百围建昌产。搜岩别壑深锄铲，工师得之匠人断”的作者是（ ）。
- “周南昔已叹，邛西今复悲”是谁的诗句（ ）。
- “天际泸山绕碧流，偶因观稼复来游”出自( )的《泸山望海楼》。
- 按照“江山也要文人捧”的说法，下面哪位文人“捧”过西昌（ ）。
- 陈光前《邛海棹歌》“桂花桥畔月如钩，倒影孤亭水面浮。”中“孤亭”指（ ）。
- 颜汝玉的诗歌主要收集在（ ）中。
- 《暮春东郊劝农》的作者是（ ）。
- “苍龙夭矫挐云起，欲上朝帝帝曰止。留与灵山作壮观，雨鬣风鳞半青紫。”描写的是（ ）。
- “遮羞纸帽竹皮筐，知是谁家未嫁娘”，“纸帽”又称（ ），为西昌特产。
- “蛙山书院”是哪个书院的别称( )。
- “邛都夷者，武帝所开，以为邛都县。无几而地陷为淤泽，因名为邛池。南人以为邛河”这段文字记载于( )。
- 泸山之上的第一座古刹是（ ）。
- “万朵莲花开海市，一天星斗下人间。”描写的节日是（ ）。
- 诗歌《甘泉夜月》的作者是（ ）。
- 诗歌《穿盐井》的作者是（ ）。
- “举目全非人世形，兼同地域日昏冥。”记录的天象是（ ）。
- “麻雀翅，梅花丁，香气拂拂黄膘精”描写的是（ ）。
- “巴娘曲”原本是指（ ）一带的民歌。
- 诗句“芦林贻害一元奇，似此从来说未有。连宵淫雨已逾旬，水势如常静不吼”出自（ ）。
- 《马可·波罗行纪》第166章《建都州》记述了（ ）代初年西昌的城池、村庄、山川、河流、湖泊、宗教、习俗、出产、货币以及矿产、禽兽等情况。
- 《咏西昌胜境》的作者是（ ）。
- “深造有资，须借鉴源头活水；景行不远，要无愧对面高山”是崔志道为（ ）题写的对联。
- “青龙古寺镇邛湖，嫋嫋春风咏舞雩。万顷澄波光对照，千年乔木荫旁敷”描绘的景点是（ ）。
- 下列诗人中，不属于西昌本土诗人的是（ ）。
- 以下诗句写到西昌渔民生活的有（ ）。
- “千寻飞素练，百丈下通沟”中用到的修辞手法有（ ）。
- 从研经书院发源而来的学校有（ ）。
- 郑王臣的《西寺蟠松》描绘了松树的（ ）。
- 下列诗文属于颜启华所作的有（ ）。
- 下列诗歌，出自《建昌竹枝词》的有（ ）。
- “山光深似黛，水色碧于蓝”中用到的修辞手法有（ ）。
- 对火烷布有详细表述的古籍（ ）。
- 何成瑜《火把记》一文记载了火把节的几种来源，下列哪几种说法是《火把记》中曾提到过的（ ）。
- 以下诗句写到西昌特产“白蜡虫”的有（ ）。
- 景净寺为唐宣宗时南诏国景庄王母段氏所建，位于唐嶲州城西北角，后改为白塔寺，今白塔尚存。（ ）
- 当今各地重建书院之风盛行，它们的功能与古代书院是一样的，重建是为了更好地延续传统。（ ）
- 牛树梅《西昌地震纪变诗》一诗记载了道光三十年（1850）八月初七，西昌的大地震灾难。（ ）
- 西昌咏月诗呈现出浓郁的地域特色。（ ）
- “等高佳节菊花香，落帽风来扑面凉。旧酿已空新稻熟，家家造酒趁重阳”写西昌夏日饮酒习俗。（ ）
- 《西昌竹枝词》是作者吸收、融会竹枝词歌谣的精华创作出来的，具有浓郁民歌色彩的诗歌。（ ）
- 颜世儒的《风筝谣》是一首儿歌。（ ）
- 干宝《搜神记》与李膺《益州记》都记载了邛海形成的传说，但两者记载的内容完全不同。（ ）
- 题画诗将有形的的画和含蓄的诗融为一体，能够使画意与诗情互相弥补，从而达到“诗画一体”的艺术境界。（ ）
- 大通门，又称东门，是明代建昌卫的四大城门（东、南、西、北门）之一。（ ）
A:泼水 B:朵洛荷 C:斗牛 D:赛马
答案:正确答案:CAI参考:不属于火把节期间举行的活动的是A:泼水。火把节的主要活动是点燃火把进行对歌、跳锅庄、摔跤、赛马、斗牛等，因此泼水活动不属于火把节期间举行的活动。BCD都是火把节期间举行的活动。'
A:颜启华 B:李拔萃 C:杨学述 D:颜汝玉
AI参考:正确选项为C：杨学述。根据题干所给的背景信息，只有选项C杨学述是清朝同治年间西昌举人，而且他的《泸山赋》展现了泸山的整体风貌。因此，答案为C。'
A:《建南杂咏》 B:《孙水》 C:《建城竹枝词》 D:《蜡虫》
答案:《蜡虫》
A:杨鼎才 B:杨学述 C:颜汝玉 D:颜启华
答案:杨鼎才
A:胡薇元 B:范守己 C:朱偰 D:书纶
答案:书纶
A:范守己 B:颜启芳 C:周光镐 D:杨学述
A:李义府 B:李君武 C:李吉甫 D:李昌符
A:范守己 B:杨学述 C:何绍基 D:朱簋
AI参考:正确答案是“何绍基”。根据诗句“天际泸山绕碧流，偶因观稼复来游”可以看出这是描绘泸山美景的诗句，结合选项可知，这是出自清代书法家、画家、诗人何绍基的《泸山望海楼》。因此，本题答案为C选项。'
A:胡汝砺 B:胡宗宪 C:胡薇元 D:胡应麟
AI参考:正确答案是D：胡应麟。根据原文“江山也要文人捧”的表述可知，此处所提的文人应为当时的文人名士，胡应麟在明诗论方面有着极高的造诣，被西昌文史学家、县志主编张承禄称为“江山也要文人捧”。因此，答案为D。A选项胡汝砺是明代官员，曾任云南按察司副使；B选项胡宗宪是明代抗倭名将；C选项胡薇元是清代官员。因此ABC三项均不符合题意。'
A:老海亭 B:丹桂亭 C:海心亭 D:瀛海亭
AI参考:答案是C：海心亭。根据诗歌中的描述，“桂花桥畔月如钩，倒影孤亭水面浮”，可以推断出“孤亭”指的是在桂花桥边的一个小亭子，而海心亭是泸沽湖景区内的一个著名景点，也是湖心岛之一，符合诗歌中的描述。因此，正确答案是C：海心亭。'
A:《西康竹枝词》 B:《西昌竹枝词》 C:《建城竹枝词》 D:《建昌竹枝词》
AI参考:正确答案是D：《建昌竹枝词》。根据题干中提到的信息“颜汝玉的诗歌”，可以判断这首诗是有关地方特色的诗歌，而选项中只有D《建昌竹枝词》符合这个特点，因此D是正确答案。其他选项提到的《西康竹枝词》《西昌竹枝词》等并不符合题干中的信息。'
A:杨学述 B:何绍基 C:查礼 D:颜汝玉
A:灵山寺 B:九龙汉柏 C:东湖翠柳 D:晋柏穿云
A:礼帽 B:篾帽 C:皮帽 D:竹帽
AI参考:正确答案是D：竹帽。“遮羞纸帽竹皮筐，知是谁家未嫁娘”意思是：用竹皮编制的筐子用来装遮羞纸帽，这又是谁家的姑娘还未出嫁呢？纸帽又称竹帽，为西昌特产。所以选择D项。'
A:研经书院 B:泸峰书院 C:亮善书院 D:香城书院
A:《史记》 B:《泸山碑记》 C:《西昌县志》 D:《后汉书·西南夷列传》
A:五祖庵 B:光福寺 C:三教庵 D:观音殿
A:火把节 B:中元节 C:除夕 D:中秋节
A:侯国弼 B:朱簋 C:李云 D:杨学述
A:颜启芳 B:杨学述 C:侯国弼 D:书纶
AI参考:诗歌《穿盐井》的作者是杨学述。因此，正确答案是B。'
A:沙尘暴 B:龙卷风 C:日食 D:月食
AI参考:正确答案是C：日食。这两句诗描述的是太阳被月亮遮挡的现象，所以选项中只有C日食符合条件。沙尘暴、龙卷风、月食都不会出现“举目全非人世形，兼同地域日昏冥”这样的景象。因此，本题答案为C。'
A:火浣布 B:鸡枞 C:杉板 D:建昌马
A:川南 B:川东 C:川北 D:川西
A:《泸山赋》 B:《西昌地震纪变诗》 C:《辛卯年甲午月壬辰日建城水难记》 D:《除夕书怀》
A:清 B:唐 C:宋 D:元
AI参考:正确答案是D：元。《马可·波罗行纪》是一本记载了马可波罗游历元朝时期中国见闻的著作，其中第166章《建都州》记述了元代初年西昌的城池、村庄、山川、河流、湖泊、宗教、习俗、出产、货币以及矿产、禽兽等情况。所以答案为D，即元代。'
A:周光镐 B:杨学述 C:廖熙堂 D:范守己
A:亮善书院 B:香城书院 C:研经书院 D:泸峰书院
A:卧云山 B:青龙寺 C:泸山 D:光福寺
A:倪星朗 B:杨学述 C:何成瑜 D:范守己
AI参考:答案是D：范守己。选项D是正确答案，范守己不属于西昌本土诗人。其他选项A、B、C都是西昌本土诗人。'
A:城东河水绕城南，城右西河带远岚。 B:夏日炎炎鱼跃渊，渔人相贺得丰年。 C:羡杀渔家光景好，停桡云外动清讴。 D:不用犁锄收获早，醉饱无忧白昼眠。
A:对仗 B:夸张 C:排比 D:比喻
A:西昌一中 B:阳光学校 C:西昌二中 D:西昌六中
AI参考:从研经书院发源而来的学校有：C:西昌二中 D:西昌六中。答案为C和D选项。因为研经书院是一所古老的学校，有着深厚的历史和文化底蕴，因此许多学校都曾从研经书院发源而来。其中，西昌二中和西昌六中都是从研经书院发源出来的学校之一。同时，其他选项A和B也具有一定的相关性，但不是直接来源于研经书院。'
A:被弃置荒烟 B:奇绝姿态 C:不寻常经历 D:诘曲盘踞
AI参考:正确答案是【B:奇绝姿态 C:不寻常经历 】。郑王臣的《西寺蟠松》中描绘了松树的奇绝姿态和不寻常经历，同时也表现出松树盘根错节、倔强坚韧的生命力。诗中通过对松树的描写，表达了对坚韧不拔、不屈不挠精神的赞美，也表现出诗人对人生的深刻思考和感悟。'
A:《邛海歌》 B:《菩萨蛮》 C:《泸山赋》 D:《新荷》
A:海滨村落半闲人，终日醺醺为惜春。若问酒钱何处觅，无庸播种但垂纶。 B:少妇谁家羡日长， 出门趁伴学栽秧。 田间竞唱巴娘曲， 相劝工夫各自忙。 C:水田百里带桑麻，儿女农时也作家。小妇携锄随大妇，插秧歌里夕阳斜。 D:夏日炎炎鱼跃渊， 渔人相贺得丰年。 绿波声里呼围网， 渔妇村庄竞拢船。
A:比喻 B:排比 C:对仗 D:夸张
A:《搜神记》 B:《太平广记》 C:《齐东野语》 D:《邛巂野录》
AI参考:对火烷布有详细表述的古籍是《太平广记》。'
A:梁王禳段功说 B:孟获举火祓除说 C:迎武侯说 D:吊慈善说
AI参考:《火把记》中提到过的火把节的来源有：孟获举火祓除说、迎武侯说。因此，选项 B 和 C 是正确的。选项 A 梁王禳段功说和选项 D 吊慈善说在《火把记》中并未提到。'
A:蜡树连山碧，蛮花夹岸红。 B:蜡虫生树谁最多？越嶲以南生山阿。 C:烟火千憧铸，虫园万户齐。 D:隔岸渔灯小，远山虫树齐。
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
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