第二章
人,是自然界中最尊贵的。天地之间人为贵的观念,让我们的传统文化有了浓烈的人文色彩。“人,天地之性最贵者也”之说出自
《中庸》
《说文解字》
《孟子》
答案:《说文解字》
古人认为,天地之间,人在之中,可以与天的阴阳之道相通,可以与地的柔刚之道相通,是万物之灵,人的存在意义,跟天和地是一样的,天地人并称三才。古书有云:“是以立天之道,曰阴曰阳;立地之道,曰柔曰刚;立人之道,曰仁曰义;兼三才而两之,故《易》六画而成卦。”此书是
《南华经》
《易经》
《道德经》古人所说的“三生万物”,实质就是三才生万物,即天地人三者的相互作用,产生了万类事物。“三生万物”之说出自
孔子
孟子
庄子“唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”。此段话出自
《论语》
《大学》
《中庸》“慎独”,是指一个人在独处的时候,即使没有人监督,也能严格要求自己。“慎独”一词出自
《论语》
《大学》
《中庸》古人认为,修身离不开自我反省。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”之语出自
老子
墨子
韩非子“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。此段话出自
《大学》
《中庸》
《论语》古人认为,天地万物之所以能生生不息,万物能和谐相处,是因为大自然能够自动达到动态的平衡。“天之道,损有余而补不足”之语出自
《道德经》
《抱朴子》
《南华经》《论语·述而》说:“子温而厉,威而不猛,恭而安。”这里的“子”是指
子贡
君子
孔子中国传统绘画历来强调“气韵生动”,重视表达山水内在的神韵,有所谓“外师造化,中得心源”的观念。这里的“造化”是指
气韵
大自然
化育

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