第五章西周初年，有位著名人物出于社会稳定的考虑，设计出了礼乐制度，事实上极大影响了尔后中国文明的伦理化发展方向。这位人物是
周文王
周公
周武王
答案:周公
为进一步削弱地方势力，打击可能坐大的政治势力，汉武帝规定：凡在藩国任职的官员，地位低于中央任命的官吏。此规定就是所谓的
“算缗告缗”
“均输平准”
“左官之律”自秦汉以后，统一被认为是合乎常理的；分裂则被认为是反常的。汉代一位皇帝开启了经典形态的大一统文明模式，这种模式的主要特质是专制主义政治、小农经济和儒家纲常伦理三位一体
汉文帝刘恒
汉高祖刘邦
汉景帝刘启魏晋时代的“竹林七贤”中，真正卓尔不群的名士是
向秀
刘伶
阮籍在佛教中国化的过程中，形成禅宗、净土宗、三论宗、天台宗、华严宗、法相宗、律宗等众多门派。自唐以来，中土佛教门派中势力最大的是
禅宗
法相宗
华严宗林语堂先生在一本书中写道：“所有的中国人在成功时都是儒家，失败时则是道家。我们中的儒家建设、奋斗，道家旁观、微笑。一个中国人在位时说道论德，闲居时赋诗作词，并往往是颇为代表道家思想的诗词。”这本书是
《生活的艺术》
《京华烟云》
《吾国与吾民》所谓“不知《春秋》,不能涉世；不精《老庄》,不能忘世；不参禅,不能出世。此三者,经世、出世之学备矣”,正是古人对三教互补意蕴的凝练概括。此三教是指
儒道佛
儒道墨
儒道法理学，又名道学，形成于两宋时期，是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，它的中心观念是是“理”，认为“理”是世界万物产生的本原，用“天理”之说把儒家道德神化。理学的集大成者是
程颢
周敦颐
程颐心学，即所谓良知之学，认为心为宇宙的本原，生命的意义在于“明本心”、“致良知”。心学的奠基者是南宋的
程颐
周敦颐
陆九渊“破山中贼易，破心中贼难”之语出自
陆九渊
王阳明
程颐
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