1.据《素问 阴阳应象大论》所述,"秋伤于湿 ",到冬引起的病变是( )
A:濡泄
B:飧泄
C:痎疟
D:咳嗽
E:温病
答案:AI参考:正确答案是B:飧泄。\n\n原文中提到“秋伤于湿，冬生飧泄”，意思是秋天如果伤于湿气，到了冬天就会发生飧泄（消化不良、大便不成形）。其他选项如濡泄、痎疟、咳嗽、温病等与原文描述不符。'
2.
据《素问 · 至真要大论》，阴虚火旺的治疗，下列哪一项是正确的（ ）
A:滋阴清热 B:辛寒清热 C:甘寒清热 D:苦寒泻火 E:咸寒泄热
答案:AI参考:正确答案是：C:甘寒清热。\n\n阴虚火旺，治宜甘寒清热，如六味地黄丸加减（熟地、山药、山茱萸、泽泻、丹皮、茯苓）。所以选C。其余的滋阴清热、辛寒清热、苦寒泻火和咸寒泄热均为治疗阴虚火旺的方法，但不是最佳选择。所以ADBE均为干扰项。\n\n综上，答案为C。需要指出的是，阴虚火旺，除有上述表现外，还会有口干舌燥、舌质红少苔、脉细数等表现。故治疗时除了滋阴清热外，还要注意养阴生津。'
3.
《素问 · 平人气象论》中“少气”的脉象是（ ）
A:一呼脉四动以上 B:一吸脉三动 C:一呼脉再动 D:一呼脉一动 E:一吸脉再动
答案:AI参考:正确选项：D:一呼脉一动\n\n原文《素问 · 平人气象论》中提到：“少气之人，其脉何象？岐伯曰：少气之人，其脉口人迎，大而虚，尺内少气，少气之人，死不治。”根据这段描述，“少气”的脉象是“一呼脉一动”，即一呼之间脉动一次，属于虚脉的一种。其他选项与原文描述不符。'
4.据《素问 阴阳应象大论》所述,"春伤于风",到夏引起的病变是( )
A:飧泄 B:濡泄 C:痎疟 D:咳嗽 E:温病
答案:AI参考:正确答案是B:濡泄。\n\n原文中提到“春伤于风，夏生飧泄”，意思是春天受到风邪的伤害，到了夏天就会产生飧泄（即消化不良）的疾病。因此，选项B濡泄是正确答案。其他选项如痎疟、咳嗽、温病等均与原文描述不符。'
5.《素问 六节藏象论》所论的五脏的"其充"中,肺其充在( )
A:筋 B:血 C:骨 D:毛 E:发
答案:AI参考:正确答案是：B:血。\n五脏之“充”，王冰解释为“藏于内者为充”，《素问·六节藏象论》明确指出五脏六腑各自的生理特性，“肺者，气之本……其充在毛。”其意思是说肺的功能活动需要依赖精气的充养，肺气盛，才能正常输布全身。其中，血的功能即是气化的主要物质基础，而血又源于水谷精微的化生，水谷精微也源于肺气，因此肺气的充养依赖血的供给，即血充于肺，所以选B。筋属肝、骨属肾、毛属皮腠、发属肾也。\n\n希望以上信息对您有帮助。如还有其他疑问，建议阅读中医相关书籍或请教专业人士。'
6.
《素问 · 四气调神大论》所言“秋冬养阴”是指秋冬：( )
A:顺养人之长气 B:顺养人之收气 C:顺养人之生气 D:顺养人之藏气 E:顺养人收藏之气
答案:AI参考:正确选项是：B:顺养人之收气。\n\n原文中提到“秋冬养阴”，这里的“阴”指的是人体的阴气，而秋冬季节是自然界阴气盛行的季节，人体的阳气逐渐收敛，阴气逐渐增长。因此，秋冬季节应该顺养人体的收气，也就是顺应自然界的规律，保养人体的阴气。其他选项如顺养人之长气、生气、藏气等与原文中的“秋冬养阴”的含义不符。'
7.
《素问 · 汤液醪醴论》：“病为本，工为标，标本不得，邪气不服，此之谓也。” （ ）
A:对 B:错
答案:AI参考:正确答案是B：错。\r\n这句话的意思是，疾病是本，治疗疾病的方法是标，如果标本不能相互配合，邪气就不会被驱除，疾病就不会痊愈。这句话是对治疗疾病的总体原则的描述，但选项中“工为标”可能存在错误，因此判断为错误选项。'
8.《素问 阴阳应象大论》指出"伤气"的病因是( )
A:寒暑 B:劳作 C:燥邪 D:喜怒 E:湿邪
答案:喜怒
9.《素问 太阴阳明论》认为脾"为胃行其津液",其中"津液"是( )
A:汗液 B:水液 C:尿液 D:水湿 E:水谷精微
答案:水谷精微
10.《素问 阴阳应象大论》中"腹满,死"的机理是( )
A:脾气内绝 B:邪气壅盛 C:阴阳竭绝 D:阴阳离决 E:正气亡失
答案:脾气内绝
11.据《素问 太阴阳明论》,脾病不能为胃行其津液,则病( )
A:水肿 B:四肢不用 C:饥不受食 D:泄泻 E:腹痛 12.《素问 阴阳应象大论》指出"伤形"的病因是( )
A:劳作 B:喜怒 C:寒暑 D:恐 E:悲 13.据《灵枢 邪客》所述,"五藏六府之大主"的藏是( )
A:脾 B:心 C:肺 D:肝 E:肾 14.《素问·痿论》认为，症见“腰脊不举，骨枯髓减”者，病机为（ ）
A:肝气热 B:心气热 C:肾气热 D:脾气热 E:肺气热 15.《素问·五常政大论》认为“常毒治病”的用药原则是（ ）
A:十去其八 B:十去其七 C:以上都不是 D:十去其六 E:十去其九 16.《七略》是我国第一部( )
A:目录学书籍 B:经方 C:医学经典 D:医学词典 E:图书分类目录 17.《素问 · 阴阳应象大论》曰：湿胜则（ ）
A:浮 B:肿 C:濡泻 D:动 E:干 18.现存文献中最早记载《黄帝内经》的是( )
A:班固的《汉书·艺文志》 B:《后汉书》 C:刘歆的《七略》 D:司马迁的《史记》 19.梁代全元起所注的《素问》名为《素问全元起注》,又叫做( )
A:《素问训解》 B:《黄帝内经素问》 C:《素问直解》 D:《素问吴注》 E:《太素》 20.《素问 阴阳应象大论》中"清气在下,则生飧泄"的机理是( )
A:胃气衰不能腐熟水谷 B:脾阳衰不能运化水谷 C:清阳衰于下而不能升 D:肾阳衰不能温运脾土 E:以上均不是 21.据《素问 五藏别论》,传化之府中不包含( )
A:胃 B:膀胱 C:胆 D:肠 E:三焦 22.《素问识》,《灵枢识》的作者是( )
A:杨上善 B:姚止庵 C:丹波元简 D:吴昆 E:汪昂 23.《黄帝内经》这一书名最早见于( )
A:《七略》 B:杨上善《黄帝内经太素》 C:《史记·扁鹊传》 D:皇甫谧《针灸甲乙经》 E:王叔和《脉经》 24.据《素问 四气调神大论》,"发陈"描述的是哪一季节的物候规律( )
A:夏 B:长夏 C:秋 D:春 E:冬 25.《至真要大论》“病机十九条”中，引起“诸寒收引”者，病机皆属于（ ）
A:肝 B:脾 C:寒 D:湿 E:肾 26.下列除哪一项外，都属于“病机十九条”中火的病机（ ）
A:诸病胕肿，痛酸惊骇 B:诸噤鼓栗，如丧神守 C:诸热瞀瘛 D:诸逆冲上 E:诸转反戾，水液混浊 27.《黄帝内经素问》是学习《内经》的重要参考书,其注家是( )
A:林亿 B:马莳 C:张介宾 D:杨上善 E:王冰 28.《素问 太阴阳明论》认为"伤于风者"( )
A:腑先受之 B:上先受之 C:下先受之 D:表先受之 E:脏先受之 29.《素问 阴阳应象大论》中"先肿而后痛者"是由于( )
A:形伤气 B:寒伤形 C:气伤形 D:热伤气 E:寒伤气 30.据《灵枢 脉度》,五脏不和则( )
A:耳不闻五音 B:七窍不通 C:舌不知五味 D:留为痈 E:目不辨五色 31.《内经》载五运六气的篇章有( )
A:五运行大论,五常政大论 B:四气调神大论 C:六微旨大论,六元正纪大论 D:天元纪大论,至真要大论 E:气交变大论 32.构建《内经》理论的重要方法有( )
A:揆度奇恒 B:司外揣内 C:阴阳五行 D:援物比类 E:直觉领悟 33.《素问·咳论》认为肺咳的发生源于“外内合邪”，具体是指（ ）
A:外伤寒邪 B:外伤热邪 C:外伤湿邪 D:内伤寒食 E:内生水湿 34.《灵枢》侧重论述( )
A:经络腧穴 B:养生 C:刺灸法 D:藏象 E:运气 35.《素问 · 四气调神大论》关于春季养生方法中，包含以下哪种内容？
A:夜卧早起 B:以使志生 C:使华英成秀 D:披发缓行形 E:广步于庭 36.据“病机十九条”内容，下列哪些病症的病机“属于火”（ ）
A:诸躁狂越 B:诸热瞀瘛 C:诸逆冲上 D:诸胀腹大 E:诸挚鼓慓，如丧神守 37.《灵枢 · 本神》：“脾藏营，营舍意，脾气虚则四肢不用，五藏不安，实则腹胀。” （ ）
A:正确 B:错误 38.《素问 · 生气通天论》曰：“故病久则传化，五脏不通，良医弗为。”（ ）
A:正确 B:错误 39.《素问 · 汤液醪醴论》云：“帝曰：形弊血尽而功不立者何？岐伯曰：邪气不服也。”（ ）
A:错误 B:正确 40.《素问·评热病论》：“劳风为病何如……治之奈何？岐伯曰：表里刺之，饮之服汤，精者三日，中年者五日，不精者七日。”（ ）
A:错误 B:正确 41.《素问 · 上古天真论》：“六七，阳明脉衰，面皆焦，发始白。”（ ）
A:正确 B:错误 42.《灵枢 · 本神》：“肺藏气，气舍魄，肺气虚则悲，少气，实则喘喝，胸盈仰息。”（ ）
A:错误 B:正确 43.《灵枢·营卫生会》：“老人之不夜瞑者，何气使然……老者之气血衰，其肌肉枯，气道涩，五藏之气相摶，其营气少而卫气虚，故昼不精，夜不瞑。”（ ）
A:正确 B:错误 44.《素问 · 经脉别论》：“水精四布，五经并行，通调水道，下输膀胱，揆度以为常也。”（ ）
A:对 B:错 45.《素问 · 平人气象论》云：“人以胃气为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”（ ）
A:正确 B:错误
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